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韩非子

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韩非
山西古籍出版社
徐翠兰
2003-3-1
272
9.0
平装
中国家庭基本藏书·诸子百家卷
9787805985343

图书标签: 韩非子  诸子百家  哲学  法家  国学  思想  古典文学  经典   


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发表于2024-12-22

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用户评价

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最早爱上的先秦人物和他的书

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法家学说真是诸子百家中最“现实”的!喜欢法家人物的口才!

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看过就忘,自己不是领导的料。

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大爱

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老师是儒家的荀子,偶像是道家的老子,自己是法家的代表人物,结束乱世的百家思想集大成者。

读后感

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韩非子是集法家之大成, 以赏罚为二柄,以法术势为三刀。势立威,术驭臣,法制民。 法欲显,术欲不见。  

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韩非子是集法家之大成, 以赏罚为二柄,以法术势为三刀。势立威,术驭臣,法制民。 法欲显,术欲不见。  

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内容: 人 --> 利 害 君 --> 赏 罚 法 术 势 治术 --> 实利 适今 评价(法家之集大成): 法 --> 术 --> 势 理论依据 --> 实践方法 特点: 多故事寓言 集儒道思想 名篇 五蠹 主张 孤愤 同事排挤 说难 老板逐磨不定 说林 论据集合(寓言故事...  

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韩非之学,固出于老子。故有《解老》、《喻老》两篇。言君之道,静退以为宝,而以赏罚为要。又言上乃无为、无事,治国之要。陈沣曰:“韩非之学,出于老子而流为惨烈者,其意以为先用严刑,使天下不敢犯,然后可以清静而治。”此非韩非子本意。  

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《韩非子-扬权》提到: 事在四方、要在中央。圣人执要、四方来效。 这是在讲事情都是四方基层在执行,但关键点在企业中央管理层。如果管理层能够把握关键点,那么四方基层都能用心效力。接着在《韩非子-外储》中提到,“明主之道,制其臣者,二柄而已矣”这里提到的二柄就是刑...  

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