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张之洞评传

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冯天瑜
南京大学
1991-12
469
38.00元
中国思想家评传丛书
9787305012549

图书标签: 近代史  张之洞  评传  历史  传记  中国文学  評傳  晚清   


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发表于2024-11-25

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图书描述

本书共两篇十五章,三十万言,以张之洞“身系朝局疆寄之重四十年”的不凡政治生涯为经,以其学术、经济、军事、外交、教育和文化思想为纬,以办洋务、倡“中体西用”说为重点,全面廓清这位身处古今中西大交汇时期的“过渡型”历史人物思想变化和发展的脉络,深刻揭示出其思想、个性、行为的种种矛盾,点明其集儒臣与能吏于一身,兼开新与卫道于一体的人生之旅的特征,评判其在中国近代文化史上的特定地位。

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用户评价

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补记 可以读

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心态史

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笔法很好

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学者能臣,世仅见之

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应该算是国内比较早的张文襄公研究著作,搜集了不少资料,对后来人极有帮助。论述也算扎实。不过分为二编,前为文襄公行事,后为文襄公思想,两编在内容上有些许重复的地方。前面行文略为空泛矫情,后面趋于平实。还有,受意识形态影响重了一些,不过鉴于是老辈学者,也不苛求。另外,偶有错别字,以及标点符号、排版错误。

读后感

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读冯先生《张之洞评传•“劳歌已作楚人吟”》,这部分源于何晓明论文《张之洞与武汉近代化》,我对比读之,体例语言相近,略有删减,还以为是学术抄袭,心想冯先生何必这样?后发觉自己忽视何晓明也参加《张之洞评传》的撰写,真是粗心,对不起作者。所以《劳歌已作楚人...

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读过此书中第七章:《“旧学为体,新学为用”——张之洞的文化观》这一部分。近现代中国史就是一部改革转型史,似乎总是搞得血淋淋的。其实,改革是令人活,转型不是叫人死。改革也好,转型也罢,就是让人随季绽开、欣欣向荣。文化天生就是一个活人的东西。一部洽接近现...  

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读过此书中第七章:《“旧学为体,新学为用”——张之洞的文化观》这一部分。近现代中国史就是一部改革转型史,似乎总是搞得血淋淋的。其实,改革是令人活,转型不是叫人死。改革也好,转型也罢,就是让人随季绽开、欣欣向荣。文化天生就是一个活人的东西。一部洽接近现...  

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读冯先生《张之洞评传•“劳歌已作楚人吟”》,这部分源于何晓明论文《张之洞与武汉近代化》,我对比读之,体例语言相近,略有删减,还以为是学术抄袭,心想冯先生何必这样?后发觉自己忽视何晓明也参加《张之洞评传》的撰写,真是粗心,对不起作者。所以《劳歌已作楚人...

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读冯先生《张之洞评传•“劳歌已作楚人吟”》,这部分源于何晓明论文《张之洞与武汉近代化》,我对比读之,体例语言相近,略有删减,还以为是学术抄袭,心想冯先生何必这样?后发觉自己忽视何晓明也参加《张之洞评传》的撰写,真是粗心,对不起作者。所以《劳歌已作楚人...

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