中国民众思想史论

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出版者:中央民族学院出版社
作者:(美)欧达伟
出品人:
页数:120
译者:董晓萍
出版时间:1995-8
价格:8.50元
装帧:
isbn号码:9787810016018
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 社会史
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具体描述

本书在内容上,探讨了华北地区自大革命至1949年以前的一段时期,当地人民的精神世界。它分别从民众的恋爱婚舅观、道德观、对正统观念的态度,以及他们的创业思想等方面进行探索。他所采用的资料,主要是这些地区民间流传的土著文艺。透过这些民众自己创造和享用的文化产物,分析和提示当地民众在这些文化活动里所涵蕴的观念、情绪和愿望。这在中国民众思想史(或者说精神史)的研究上,是一种新颖而又有效的方法;对我们民间文艺学、或民俗学的研究来看,也是一种可供参考的治学角度。

《中国民众思想史论》并非一部包罗万象的中国思想史全集,它更像是一扇窗口,透视了在中国漫长岁月中,普通民众在历史洪流中所思所想,所信仰所追求的种种面向。本书不拘泥于帝王将相的宏大叙事,也不止步于文人墨客的精英之见,而是将目光投向了被历史车轮碾过的芸芸众生。 本书的起点,可以追溯至先秦时期,虽然文献记载相对零散,但从神话传说、民间歌谣,乃至早期墓葬中的陪葬品,我们依然能窥见古人对天地万物、生老病死、祖先神灵的朴素理解和敬畏。他们对祭祀的虔诚,对风调雨顺的期盼,对来世的想象,构成了早期中国民众精神世界的基础。 随着历史的推进,儒家思想逐渐成为主流,但它并非仅仅是士大夫阶层的专利。本书将深入探讨,普通农民如何在农耕生活中践行“天人合一”的朴素观念,他们如何理解“仁爱”的意义,以及“孝道”在家庭和社会中的实际体现。即使是那些目不识丁的农夫,也在日出而作、日落而息的辛勤劳作中,孕育着对家国安宁、子孙繁衍的深切渴望,这本身就是一种深植于民间的思想实践。 佛教的传入,为中国民众的精神世界带来了新的维度。本书将考察佛教如何在民间广泛传播,尤其是净土宗、禅宗等更容易被普通人接受的宗派,如何通过寺庙、佛像、经文的普及,以及各种民间节日和习俗,深入到普通民众的日常生活中。从对轮回的恐惧,到对解脱的向往,从对菩萨的祈求,到对因果报кої的畏惧,佛教思想与中国传统文化相互交融,塑造了民众独特的生死观和价值观。 道家思想,无论是其黄老之学对统治者的影响,还是其养生、长生不老的追求,亦或是其“道法自然”的哲学理念,都以不同的方式渗透到民间。本书将关注那些追求长生不老、修仙炼丹的民间方士,以及那些在山林间隐居,追求清静无为的隐士。同时,也会探讨“无为而治”的理念,如何在民间转化为对淳朴生活、少事少扰的向往。 在历代王朝的更迭中,民众的思想也经历了复杂的演变。本书将分析社会动荡、战争频仍时期,民众对安定的渴望,以及由此产生的对太平盛世的怀念。从反秦暴政到唐宋的繁荣,再到明清的转型,每一个时期民众的思想都带有鲜明的时代烙印。例如,在面对战乱和饥荒时,对神灵的祈祷、对救世主(如弥勒佛)的期盼,往往成为民众的精神寄托。 本书还将关注那些在特定历史时期出现的、具有广泛影响力的民间信仰和思潮。比如,对关公、妈祖等历史人物的崇拜,这种崇拜不仅仅是一种宗教行为,更是一种对忠义、对慈爱、对守护的价值认同。这些信仰的形成和传播,反映了民众在现实生活中所面临的挑战,以及他们对美好品质的期盼。 此外,本书也并非仅仅关注那些被记录在案的思想,更会尝试从各种非主流的史料中挖掘。例如,从碑刻、壁画、传说故事、俗语谚谚中,我们可以看到民众对公平正义的朴素追求,对压迫的反抗,对美好生活的向往,以及他们对自身命运的思考。这些碎片化的信息,拼凑出了一个更为真实、更为立体的民众思想图景。 本书并非要构建一套完整的民众思想体系,而是要呈现一种流动的、多元的、充满生命力的思想生态。它探讨的是,在历史的长河中,普通人在面对生活、面对社会、面对未知时,他们是如何思考的,他们是如何感受的,他们是如何行动的。通过对这些“小我”的思想脉络的梳理,或许能为理解中国整体的文化与文明,提供一个别样的视角。它旨在让读者看到,在宏大的历史叙事之下,每一个普通中国人的心灵深处,也曾有过属于自己的闪光与思考,这些构成了中国文化最生动的底色。

作者简介

目录信息

中译本序
中译本自序
第一章 中国民众的道德观
1.家庭:孝道伦理与隔代冲突
2.社会:信守道义与为富不仁
3.宗教:现世神坛与超现世的神佑
第二章 中国民众的恋爱婚姻观
1.恋爱与婚姻
2.未婚男女与已婚夫妇分离的焦虑
3.被男人所喜爱和尊重的女性形象
第三章 中国民众的正统与非正统观念
1.农民接受正统思想的程度与农谚的含义
2.耕织自足的农业社会意识
3.若即若离的血亲和舅亲家族意识
4.庄稼为王的农民自我意识
第四章 中国民众的创业观
1.贫穷的话题和严肃的社会生活思索
2.乐观自信的勤农思想
3.创业的成就感:关于讲究经济核算和个体性
附录1:书目索引
附录2:历史与民俗对谈录
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读到“中国民众思想史论”这个书名,我的脑海里 immediately 浮现出无数的画面:集市上热闹非凡的叫卖声,乡村里稻田间辛勤劳作的农民,节日里家家户户张灯结彩的喜庆景象,以及祠堂里肃穆的祭祖仪式。这些场景,无不蕴含着中国民众最朴素、最真实、也最持久的思想。这本书,就像是为我打开了一扇通往那个古老而鲜活的民间世界的大门。我迫切地想知道,作者是如何将那些零散的、口传心授的民间观念,梳理成一条条清晰的思想脉络。书中是否会探讨,在中国传统观念中,“中庸”之道是如何在民众日常生活中被理解和实践的?那些关于“因果报应”的民间故事,是否反映了民众对于道德秩序的追求和对未来命运的期盼?书中是否会剖析,民众对于“官”的看法,除了敬畏之外,是否也存在着一些审视和批判?还有,那些关于“吃穿住行”的民间智慧,是如何与他们的世界观和价值观 intertwined 的?我尤其期待,这本书能够展现出,在漫长的历史长河中,中国民众的思想是如何在各种社会变迁和文化冲击下,保持其独特的韧性和生命力的。

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这本书的封面设计就带着一种沉甸甸的历史感,深邃的蓝色背景上,几个古朴的汉字“中国民众思想史论”庄重地镌刻着,仿佛在诉说着悠悠岁月里,那些被时代洪流裹挟、被历史尘埃掩埋却又从未真正消失的声音。我一直对中国历史中那些宏大叙事之外的民间声音、普通人的精神世界充满好奇。史书上记载的帝王将相、文人墨客的政治抱负、哲学思考固然重要,但真正构成一个民族基石的,往往是那千千万万普通民众的日用而不知的价值观、信仰体系,以及在日常生活中潜移默化形成的思维方式。我期待在这本书里,能够窥见那些埋藏在历史深处的脉络,了解普通中国人是如何理解世界、如何面对命运、如何在代代相传中塑造了集体意识。究竟是什么样的观念,在漫长的封建社会里支撑着无数农民的辛勤劳作?又是怎样的集体情绪,在王朝更迭、战乱频仍的年代里悄然涌动?这本书提出的“民众思想”,听起来就充满了人文关怀和历史厚度,它不是高高在上的理论,而是扎根于土地、渗透于生活的真实写照。我希望它能带领我穿越时空的隧道,去倾听那些来自民间的、朴素而又深刻的智慧,去理解中国社会得以延续至今的内在精神力量。

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读到“中国民众思想史论”这个书名,我脑海里立刻浮现出各种生动的画面。想象一下,在集市上讨价还价的农妇,她们眼中精明算计的光芒背后,隐藏着对家庭生计的精打细算;在庙会上虔诚祈福的香客,他们口中念念有词的愿望,是关于风调雨顺、子孙安康的最朴实祈盼;还有那些在茶馆里评书听故事的老者,他们笑谈古今,议论时局,其中不乏对时事的洞察和对人生百态的理解。这些,都是“民众思想”的生动注脚。我们通常接触到的历史,更多是从精英阶层的视角出发,讲述他们的决策、他们的理论、他们的功过。而“民众思想”,则像是将目光投向了历史的基层,去发掘那些被忽略的声音。我想,这本书或许会探讨诸如“孝道”在民间是如何被实践和解读的,它与儒家经典中的“孝”有何异同?民间对于“官”与“民”关系的认知是如何形成的,是畏惧、是依附、还是暗含着反抗?关于“命运”的看法,是宿命论的普遍存在,还是在具体的生活实践中,人们找到了积极应对之道?这本书的价值,正在于它试图构建一种更加全面、立体的中国历史叙事,让普通人的精神世界不再是历史的留白,而是被精心描绘的风景。

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我一直觉得,理解一个民族,不能只看它的精英文化,更要深入它的民众精神。而“中国民众思想史论”这个书名,正好切中了我的关注点。它承诺要探讨的,是那些构成普通中国人精神底色的东西。我想象这本书会涉及诸如民间信仰的演变,例如佛教、道教在民间如何被本土化,与中国传统的神灵崇拜相结合,形成了独特的民间宗教体系。又比如,关于“祖先崇拜”这一核心的中国传统观念,在民众层面是如何被具体实践的,它又如何影响着家庭伦理和社会关系。此外,对于“功名利禄”的看法,民众又是如何权衡和取舍的?是在追求个人发展的过程中,还是在安贫乐道的生活态度中,找到自己的生存之道?还有,那些关于“冤冤相报”、“善恶有报”的民间朴素道德观,是如何在没有强大国家机器强制约束的情况下,维护社会秩序的?这本书给我的感觉是,它将带领读者深入到历史的肌理之中,去感受那些最真实、最接地气的思想火花。它所呈现的,或许不是波澜壮阔的历史事件,而是千千万万普通人内心世界的静水流深。

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“中国民众思想史论”——这个书名立刻吸引了我。我一直觉得,理解一个民族的深层文化,必须深入到它的民众之中,去探寻那些最朴素、最本真的思想。我期待这本书能带领我走进中国民众的精神世界,去了解他们是如何理解“天命”的,这是否仅仅是听天由命,还是在接受中寻求某种积极的应对?书中关于“好与坏”、“善与恶”的判断标准,是否会展现出与官方道德体系不同的民间智慧?对于“集体”与“个人”关系的理解,民众更倾向于服从集体,还是在维护个人利益时,也懂得妥协和变通?我尤其好奇,书中对“美”的追求,是否也会在日常生活中,体现在对器物、服饰、甚至是生活场景的朴素审美之中?我希望这本书能够给我带来一种“看见”的喜悦,看见那些曾经鲜活、生动的民间思想,它们如何共同构成了中华民族的精神图谱,并且在漫长的历史中,不断地被传承和发展。

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“中国民众思想史论”——这个名字本身就让我眼前一亮。我常常觉得,历史的厚重感,不仅在于那些宏大的事件和人物,更在于那些贯穿始终的、属于普通人的思想脉络。这本书,仿佛就是要在浩瀚的历史长河中,打捞起那些被淹没的、属于千千万万中国民众的思想碎片,并将其重新组合,呈现出完整的图景。我期待它能深入探讨诸如“家国情怀”在民众层面的具体体现。它不是士大夫那种“先天下之忧而忧”的宏大叙事,而是如何在日常生活中,以自己的方式表达对家庭、对乡土、对国家的眷恋。又比如,民众对于“公平”的朴素认知是如何形成的?是在面对不公时,会产生怎样的想法和行为?是忍耐,是抱怨,还是寻求某种形式的平衡?书中对于“变化”的看法,民众是倾向于保守,还是在适应中寻求革新?书中对于“人际关系”的理解,除了家族和宗族之外,还有哪些社会交往的准则和智慧?我希望这本书能够给我提供一个全新的视角,去理解中国社会的变迁,不仅仅是从制度和经济层面,更是从民众精神世界的演变来解读。

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仅仅是“中国民众思想史论”这个书名,就足以让我对这本书产生了极大的期待。我深信,真正的历史,不仅仅是帝王将相的功过是非,更是千千万万普通人的生活轨迹和思想沉淀。我希望这本书能够深入探讨,在中国传统观念中,“节俭”和“享乐”之间,民众是如何进行权衡和取舍的?他们对“自由”的理解,是摆脱束缚,还是在规矩中寻求安宁?书中对“希望”的描绘,是否会体现在那些关于美好生活的朴素愿景和对未来的憧憬之中?我特别想了解,在面对自然灾害、社会动荡等困境时,民众是如何通过自己的思想来应对的,是绝望,是麻木,还是能从中汲取力量?这本书,对我来说,不仅仅是一本关于历史的著作,更是一次深入到中国人心灵深处的探索之旅,它承诺要揭示那些支撑着一个古老文明不断前行的、最根本的精神力量。

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这本书的名字“中国民众思想史论”,听起来就有一种宏大叙事之外的深刻挖掘。我一直对那些在日常生活中,悄无声息地影响着人们行为和选择的观念,充满了好奇。这不仅仅是那些被写进教科书的哲学理论,更是渗透在民间俗语、故事、甚至是日常饮食起居中的智慧。我设想,书中可能会探讨,中国民众对于“时间”的感知是如何形成的?是线性发展,还是循环往复?他们对“成功”的定义,是否与现代社会的功利主义有着显著的区别?对于“家”的观念,除了血缘关系之外,是否还有更深层次的精神寄托?书中对“娱乐”的解读,是否能反映出民众在辛劳之余,如何寻求精神慰藉和情感宣泄?我尤其关注,在历代王朝的更迭和外族入侵等动荡时期,民众的思想是如何体现出其坚韧性和适应性的?我期待这本书能提供给我一个深入理解中国社会复杂性的全新视角,让我看到那些在历史舞台背后,默默支撑着一切的民间力量。

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“中国民众思想史论”——这个书名让我产生了一种强烈的共鸣。我一直对那些根植于大众土壤的、鲜活的思想充满敬意。我们常常习惯于关注那些被记录在史册上的名人轶事和思想流派,却忽略了构成一个社会精神底色的,是千万个普通人的思想和观念。我期待在这本书中,能够找到对诸如“勤劳致富”的民众理解。它与官方提倡的“耕读传家”有何异同?民众对“知识”的态度是怎样的,是将其视为改变命运的途径,还是仅仅满足于基本的生存技能?书中对“人情世故”的探讨,是否会揭示出一种独特的民间交往法则,它又如何影响着社会的运作?还有,对于“死亡”的观念,民众是采取坦然接受,还是充满了恐惧和仪式?我希望这本书能够展现出,中国民众的思想是如何在历史的洪流中,既受到官方意识形态的影响,又保持着自身的独立性和创造性,形成了一种既传统又富有变化的独特精神气质。

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“中国民众思想史论”——光是这个书名,就足以勾起我极大的兴趣。我对中国古代社会中那些看似琐碎却又无处不在的民间习俗、谚语、歌谣、传说等民间文化元素,一直有着浓厚的探索欲。因为我深信,这些看似不起眼的文化现象,恰恰是民众思想最真实的流露和载体。它们不受官方意识形态的严格约束,更自由地生长,更贴近人们的日常生活和情感需求。我很好奇,作者会如何梳理和分析这些海量的民间文化资料?例如,那些世代流传的农谚,是否蕴含着古人对于自然规律的深刻认识和生活智慧?那些口口相传的神话故事,又反映了民众在面对未知和恐惧时,如何寻求精神慰藉和秩序?还有那些描绘婚丧嫁娶、节日庆典的民俗活动,背后是否隐藏着一套完整的民间价值体系和人生观?我相信,这本书不会仅仅停留在对民间文化的罗列和描述,更会深入挖掘其背后的思想根源,探讨这些思想是如何在长期的历史发展中演变、融合,并最终形塑了中国民众的集体心理和行为模式。对我而言,这不仅仅是一本书,更是一扇窗,让我得以瞥见那个鲜活、复杂、充满生命力的中国社会底层。

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材料选取方面可以借鉴,但是分析略显不足且部分地方有误。

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欧达伟的几篇论文经过重新编辑整理而成,颇有启发。

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民间戏曲中含有令人神往而又有危险的思想、愿望、性冲动、道德怀疑和造反空想。

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材料选取方面可以借鉴,但是分析略显不足且部分地方有误。

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论文集。分析性论点少了点,处理得简单化了。

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