本書探討瞭滑稽産生的機製，分析瞭滑稽喜劇之所以使人發笑的原因，並強調瞭笑對於社會的功能。這些問題看似學術味濃鬱，但又是喜愛笑的人們所想知道的。尤其是本書明確地給齣瞭一些有關滑稽的規律、法則和定理，既反映瞭作者深刻的智慧，又使我們獲得瞭製造滑稽的必要工具。瞭解瞭滑稽産生的機製，你便可以隨時隨地為自己，為他人製造齣笑；知道瞭滑稽喜劇使人發笑的原因，喜劇小品、相聲演員便能輕鬆自如地逗笑，觀眾也能意會到其
具體描述
讀後感
这是一本很薄，但是很有学术功底的哲学书。买的时候，实在没有想到，因为知识积累有限，读起来如此费劲。当然如果，读者西方戏剧知识功底好，那则不会有我这样的感觉，可对我这样的连莎士比亚的四大悲剧是神马都不清楚的人来说，的确啃得很费神。 通篇给我印象最深的...
評分一本旧书，一本地摊淘到的书，一本打折的书，一本应该是关于社科类的书，一本自己高中时代感兴趣的书，不知道为什么不会觉得枯燥，就这样默默地把它看完了。
評分 評分薄薄的一本小书，读起来才知道份量很重，你没法像平常那样快速地浏览，它就像一个看起来简单，实质精巧的装置，每一句话都是装置中一个灵动机关的部件。如作者说的，笑确实是长期的社会生活习惯装在我们身上的一种机械装置所产生的效果，而这种只与人类生活紧密相随的机械装置...
評分用戶評價
笑是極端理智的，而是呆闆和僵化，每當一個人使我們感到他是一個物的時候，我們就會發笑。 52:對於莫裏哀《憤世嫉俗》的分析好強。 我感覺局外人的莫爾索與滑稽、夢境可以連在一起分析。 問題：那麼有什麼東西不可以開玩笑呢？ 107:“我的感官和意識給予我的不過是一個為瞭實用而簡化瞭的現實。在這映像中，對人沒有意義的差異被抹殺瞭，對人有用的相似得到瞭加強。”很有共鳴。 他的結構——他在慢慢把我們從觀者循序漸進變成演員（被觀看），我們因為他人的僵硬發笑——事實上我們自己就是僵硬的——我們看到瞭自己的僵硬，我笑我自己。 不適應社會規則也不一定會産生滑稽，比如都靈之馬和尼采，他關於如何去除感情的論述我沒記住，再看看。
评分在柏格森看來滑稽來源於自由體的機械錶現，喜劇的確在攀登藝術高峰的路上走得越來越遠。
评分在柏格森看來滑稽來源於自由體的機械錶現，喜劇的確在攀登藝術高峰的路上走得越來越遠。
评分語言好有風格哈哈
评分囫圇吞棗
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