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我看瞭，但還是沒被普及……

讀的是1958年版本

當年歐美中亞史研究的扛鼎作

給中亞在世界史中的重要性給予瞭正確的定位

以前翻過,覺得還多深的,前幾天又找齣來看瞭看,感覺寫得很容易讓人理解.這樣的書纔是好書嘛!何必專傢就一定是個專傢的樣,寫齣來的文字晦澀難懂呢？！哪天再認真拜讀！

译者制造了混乱，给读者（尤其是入门阶段的）添了许多麻烦 比如塞西安、左罗亚斯脱，明明就是斯基泰、琐罗亚斯德 匈奴人即Huns，错 匈奴人（汉文史籍出现）只是Huns的一个组成部分 大夏有可能是张骞对Tochari的音译

重点针对“白游牧人”的一本概览式介绍，以中文写作的史家对这部分历史涉足很少，值得推荐。对翻译有点不满意，像土兰尼安这类名词其实不必沿用，已经有取得共识的译名了吗，很多族名地名都是如此。还有，翻译到匈奴等有中文史料的章节时候，行文马上就中国化了，和前章节行文...  

重点针对“白游牧人”的一本概览式介绍，以中文写作的史家对这部分历史涉足很少，值得推荐。对翻译有点不满意，像土兰尼安这类名词其实不必沿用，已经有取得共识的译名了吗，很多族名地名都是如此。还有，翻译到匈奴等有中文史料的章节时候，行文马上就中国化了，和前章节行文...  

重点针对“白游牧人”的一本概览式介绍，以中文写作的史家对这部分历史涉足很少，值得推荐。对翻译有点不满意，像土兰尼安这类名词其实不必沿用，已经有取得共识的译名了吗，很多族名地名都是如此。还有，翻译到匈奴等有中文史料的章节时候，行文马上就中国化了，和前章节行文...  

译者制造了混乱，给读者（尤其是入门阶段的）添了许多麻烦 比如塞西安、左罗亚斯脱，明明就是斯基泰、琐罗亚斯德 匈奴人即Huns，错 匈奴人（汉文史籍出现）只是Huns的一个组成部分 大夏有可能是张骞对Tochari的音译