作者以其“大历史”的宏观视野,涉足欧美等国的近代历史,讲解世界现代化发展的历史路径。《资本主义与二十一世纪》以意大利、荷兰、英国、美国、日本、德国、法国和俄罗斯等国的社会转型为中心,研究和分析了资本主义兴起时的社会经济与经营方式,及其在各国不同的民族特性和文化背景之中的演化过程。书中侧重分析资本主义的技术性格,将资本主义综合为一种组织和一种运动。
黄仁宇 (1918-2000),生于湖南长沙,1936年入天津南开大学电机工程系就读。抗日战争爆发后,先在长沙《抗日战报》工作,后来进入国民党成都中央军校,1950年退伍。其后赴美攻读历史,获学士(1954)、硕士(1957)、博士(1964)学位。曾任哥伦比亚大学访问副教授(1967)及哈佛大学东亚研究所研究员(1970)。参与《明代名人传》及《剑桥中国史》的集体研究工作。
黄仁宇说英国历史学家艾诗立(Maurice Ashley),研究克伦威尔的权威,年轻时曾著《克伦威尔:保守的独裁者》对克氏全无好话,公私行止一无是处。20年后又著《克伦威尔之伟大》,坦白前书乃在墨索里尼和希特勒阴影下写成,把憎恨独裁的心情推及到历史人物。由此,黄仁宇告诫我...
评分黄氏由威尼斯为资本主义之发端,兼容人文地理、哲学、商业发展、宗教和王权的政治斗争等因素,对荷兰、英格兰、法兰西、美日德进入资本主义的演进历史,以及苏俄、中国的近代演进历史进行了回顾,否定韦伯的资本主义的新教精神决定说,重视制度在历史演进中的作用。也就是,他...
评分整理一些阅读此书的感想吧: 1, 从霍布斯到现在的国家意识,是个人意识替代宗教与神权。我突然想,下一个以什么意识来考虑国家,会是什么,而国家,又会呈现以怎样的形态。 2, 无论威尼斯,荷兰,英国,到清教徒国家,是个人意识上升和产权得到保障...
评分这本书需要精心而读。学历或者学力也是读者的一个考查标准。这些日子,给几个高考的学生讲课,就把这本书,找出来,以前读不下去,现在可以读了;以前不明了的,现在有一个清楚的印象。如果读者具备一定的经济学的知识,读本书的时候,可以说是无往而不胜了。这是一个关键,...
评分“ 资本主义是一种经济的组织与制度,内中物品之生产与分配,以私人资本出面主持。大凡一个国家采取这种制度以扩充国民资本为当前主要任务之一,所以私人资本也在其政治生活中占有特殊的比重。”(P191) 这是黄先生给资本主义所下的定义.实际上,即使是马克思写<资本论>的时候,...
我必须指出,这本书在理论框架的构建上,展现出一种近乎哲学的深度。它并非仅仅停留在对社会现象的表面描述,而是试图挖掘支撑这一切的底层心智模式和文化基因。作者对“理性选择”理论的挑战非常到位,他清晰地指出了在特定社会结构下,个体的“理性”往往是被环境预设和强化的,而非完全自由的产物。这本书更像是一次对现代性(Modernity)内核的深度剖析,它探讨了契约精神、个人主义的兴起,以及这种精神如何与资本的无止境扩张相耦合,并最终反噬社会平衡的微妙过程。很多章节需要反复阅读才能完全领会其深意,它不是那种读完就扔的快餐读物,而是需要时间在脑海中慢慢发酵、沉淀的厚重之作。我对作者能将如此多学科的知识融会贯通,形成如此自洽的体系感到由衷的敬佩。
评分这本书的叙事节奏把握得极其高明,它不像某些学术著作那样板着脸孔,而是充满了强烈的时代感和鲜活的人间烟火气。作者似乎拥有某种魔力,能将枯燥的经济数据和冷冰冰的理论,转化成一个个有血有肉的故事片段。我仿佛能闻到十九世纪工厂烟囱里冒出的黑烟,听到街头巷尾关于工资和罢工的激烈争论。尤其是在描述早期工人运动那段,那种从压抑到爆发的情绪张力,简直能让人手心冒汗。他没有站在高高在上的批判者角度,而是选择了一种近乎“在场”的记录方式,这使得他笔下的人物,无论是工厂主还是底层劳工,都显得无比真实,他们的挣扎与希望都具有一种超越时空的感染力。这本书的阅读体验是沉浸式的,它不是让你去“了解”历史,而是让你去“感受”历史,感受那个剧烈震荡的年代如何塑造了我们今日的种种困境与机遇。
评分这本书给我的最大感受是其惊人的预见性,虽然它聚焦于过去的一个特定时期,但其中探讨的许多权力运作机制和资源分配的逻辑,与我们今天面临的全球化挑战有着惊人的对应性。作者对“看不见的手”如何从一种理论假设逐渐演变成一种不容置喙的统治力量的剖析,尤其发人深省。他细致地展示了制度是如何被设计,从而服务于特定的利益群体,而非普遍大众的福祉。读完后,你会开始警惕那些看似中立、实则服务于既得利益者的“最优解”方案。这本书的价值不在于提供了一份简单的“历史回顾”,而是在于提供了一把审视当下权力结构的透视镜。它教会我们,批判性的思维不是一种学术爱好,而是保持社会良知所必需的基本姿态。每一次重读,都会有新的感悟浮现,这才是真正伟大的著作的标志。
评分这部作品读起来,就像是走进了一个宏大而又错综复杂的迷宫,作者的笔触极为细腻,对19世纪末到20世纪初欧洲社会结构变迁的描绘简直入木三分。我特别欣赏他对“进步”这一概念的解构,他并没有简单地将技术革新等同于社会福祉的提升,而是深入挖掘了隐藏在工业化浪潮之下的阶级固化和异化现象。书中对城市化进程中个体精神状态的刻画尤其令人心惊,那种在巨大机器面前的无力和疏离感,即使是百年之后读来,依然能让人感到一种寒意。他没有给我们一个简单的答案,而是留下了一系列尖锐的问题,迫使我们反思,我们所珍视的“效率”和“发展”的真正代价究竟是什么。读完之后,我感觉自己看待日常生活的视角都发生了一些微妙的偏移,那些曾经习以为常的社会运行的底层逻辑,似乎突然间被剥开了一层蒙蔽的纱布,露出了其后冷硬的骨架。这本书的论证过程严谨得像一台精密的瑞士钟表,每一个因果推导都环环相扣,让人无法轻易跳脱出作者构建的逻辑闭环。
评分从文体上看,这本书无疑是一次大胆的尝试,它在学术的严谨和散文的优美之间找到了一个非常独特的平衡点。很多段落的措辞精妙,充满了文学性的张力,尤其是在描述社会转型期的道德真空地带时,那种带着历史沧桑感的诗意语言,极大地提升了阅读的愉悦度。我注意到,作者非常擅长使用对比和并置的手法,比如将最新的技术发明与最原始的剥削方式放在一起呈现,这种强烈的反差有效地冲击了读者的固有认知。如果说有什么可以稍微挑剔的,或许是某些章节的论证线索略显跳跃,需要读者保持高度的专注力才能跟上其思维的轨迹。但总的来说,它提供了一种极具美感和冲击力的知识体验,远远超越了传统社会学著作的刻板印象,更像是一部思想的史诗。
评分黄仁宇这部书,一方面对于资本主义发展理论进行批判,另一方面通过研究英国、美国、德国、日本乃至沙俄的历史发展,从而总结出资本主义发展的一些特点,并试图将这些观念运用于指导中国现代化发展。总体上看,黄仁宇的研究很宏大,属于现代化比较研究,不过他是历史学出身,因此历史比理论味道更加浓厚,所以研究特点上是历史现象比较,而缺乏理论性的总结。这是中国学人在海外会选择现代化比较研究的一部著作,缺点难免,但是总会有所启发。
评分已经完全没印象说的都是什么了。。反正是读过的。。。
评分与其说是一部系统著作,还不如说是读史笔记和研究提纲。作资本主义入门简史及理论梳理不错,真要抠细节和理论则不足。黄氏的晦涩中文既阻碍其观点展开铺陈,内中亦甚多自相矛盾之处:说韦伯桑巴特等人之资本主义精神论过时,号称将资本主义问题技术化,然批评中国之处则颇多指向纲常人伦及道德阻碍分工;明确反对历史目的论,但又不自觉地将中国为何不能与各国共同推演到资本主义放在问题中心;所谓数目字管理若隐若现,似乎专迷信数目字三字,各国商业政治组织中有多少数字可以堆出来给人看,管理及资本操作思维则不存。最终关于资本主义的私人资本中心、上下层级与组织形式咬合之类,未见什么超出现有认知的部分。倒是霍布斯理论重整值得一读,所谓全能国家隐含保护市民生命与财产安全、确保众人互不侵犯及巨灵亦不侵犯财权之意,非是当代极权意涵。
评分目前我所看到的关于资本主义的最好的研究
评分我觉得黄老师更适合搞历史而不是理论。
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