费尔巴哈从基督教信仰的各个方面解读上帝的本质,将上帝还原为人。这一点,对于“正统”基督教神学来讲,实际是否定了基督教的基本信仰。从另一个角度看,他的上帝观并不是对上帝的否定,相反却是对上帝的肯定。但是换个角度解读的还是基督教吗?界定基督教的界限在哪里?
评分这是费尔巴哈得以享誉中外的作品。作者用冷静地客观的方法,系统地分析了基督教的内容、精神以得出观点。说实话,由于才疏学浅我没办法完全理解作者所写,不过感觉就是作者过于客观,所以才给了对方“攻击”的余地。 宗教的本质应该是虔信,当然过于狂热不行,但过于冷静客观似...
评分费尔巴哈《基督教的本质》一书出版于1841年,是作者运用其人本学和自然学的观点在宗教,或者基督教本质以及对象上的一次精彩阐述。费尔巴哈通过人本学的角度来揭示了宗教的本质、上帝的存在。 上帝是否存在?在讨论这个问题以前,我们先要明确作者的一个基本哲...
评分 评分这是费尔巴哈得以享誉中外的作品。作者用冷静地客观的方法,系统地分析了基督教的内容、精神以得出观点。说实话,由于才疏学浅我没办法完全理解作者所写,不过感觉就是作者过于客观,所以才给了对方“攻击”的余地。 宗教的本质应该是虔信,当然过于狂热不行,但过于冷静客观似...
明显原文本翻译为苏俄和中文时带有偏见
评分如果不是译者的问题 那就是我脑子有问题了 无聊透顶的一本书
评分德国人写的书翻译们都觉得无比难过吧,看的人也一样啊。这书带些镰旗色彩。我从前只知上帝娘叫Sophia,原来有人认为上帝娘就是圣灵……果然萌娘百科无孔不入啊(what 那接下来说明一下这本书的重点,费尔巴哈君利用了经文和各类演说为自己辩护,主张了上帝这一角色的部分冲突。例如人性和神性的冲突,有限和无限的冲突,是仅仅代表好还是无所不包的冲突,从而证明基督教是无比蹩脚的蠢东西,用他自己的概念来说,差不多就是“基督教的本质”,一个能够推断出是人为创造并为人创造的矛盾概念。不过有信仰的人也不用对这位死理性派锱铢必较,毕竟他只是吐槽了基督教这个教所树立的偶像,但其实每个人都可以树立一个逻辑自洽的别的偶像,这就和费尔巴哈无关了。说到底还是时代的产物、百科全书式的理论。不拘一格,这可能是他教我的东西吧。
评分没想象中的好
评分“为自己本身而存在的东西。”这个世界上有许多人妄图将真的东西当作客体,这些人多了,你便开始忽略自己的本质,有限即是虚无,我希望你体会过荒谬之后更能明白真理的价值,我希望你体会苍白之后更能感受爱的温暖。
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