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象征理论

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茨维坦・托多罗夫
商务印书馆
王国卿
2004-05-01
428
22.00
平装(无盘)
9787100034678

图书标签: 象征主义  符号学  文学理论  美学  哲学  托多罗夫  文艺理论  符号   


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发表于2024-11-02

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图书描述

通过这本《象征理论》,我们在掌握西方两千多年以来主要思想家在象征问题上的理论外,也能了解托多罗夫本人对这问题的看法。

象征是美学和文艺理论里的一个重要问题,它同时还涉及到心理学、逻辑学、语言学、符号学等同人类思维有关的许多学科。国内虽时有论及这一问题的文章,但对象征理论从历史方面系统地进行论述的专著却尚未见到。

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用户评价

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相当于symbol的理论史研究,但大体上是用逻辑学、语义学、修辞学、符号学的方法来做,关于视觉的部分几乎为零。其中关于浪漫主义的象征理论的部分是最精彩的。

评分

对佛洛依德的分析居然选择是《论风趣》~~这是本很干很干的书~~~

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弗洛伊德+索绪尔

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对佛洛依德的分析居然选择是《论风趣》~~这是本很干很干的书~~~

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是一本不敢细看的著作~细看之后不敢细味的著作。但总之还是看了。茨维坦是个魔鬼和天使的中介人名字,真的、也许是~第一直觉才起得作用、无数时间后的第一直觉。

读后感

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p26 阿尔米多鲁斯,《释梦入门》 p40 奥古斯丁的交际理论。其实奥古斯丁很多地方很像维特根斯坦。 p64 只要自由受到限制,雄辩术便应声熄灭。 p195 中国人,不理解油画的阴暗与肮脏的区别,对于象征的错误指向。 p222 真正说梵语的人是为了说话而说话的,因为说话是他的乐...

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p26 阿尔米多鲁斯,《释梦入门》 p40 奥古斯丁的交际理论。其实奥古斯丁很多地方很像维特根斯坦。 p64 只要自由受到限制,雄辩术便应声熄灭。 p195 中国人,不理解油画的阴暗与肮脏的区别,对于象征的错误指向。 p222 真正说梵语的人是为了说话而说话的,因为说话是他的乐...

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p26 阿尔米多鲁斯,《释梦入门》 p40 奥古斯丁的交际理论。其实奥古斯丁很多地方很像维特根斯坦。 p64 只要自由受到限制,雄辩术便应声熄灭。 p195 中国人,不理解油画的阴暗与肮脏的区别,对于象征的错误指向。 p222 真正说梵语的人是为了说话而说话的,因为说话是他的乐...

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p26 阿尔米多鲁斯,《释梦入门》 p40 奥古斯丁的交际理论。其实奥古斯丁很多地方很像维特根斯坦。 p64 只要自由受到限制,雄辩术便应声熄灭。 p195 中国人,不理解油画的阴暗与肮脏的区别,对于象征的错误指向。 p222 真正说梵语的人是为了说话而说话的,因为说话是他的乐...

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