《公共論叢·第八輯-社會理論的兩種傳統》，本書內容簡介：社會理論與近代社會共生，而尤為重視對於現代性的反思。古典社會理論中，以英國蘇格蘭啓濛傳統與法國傳統影響最著。本輯的主題，是從這兩種社會理論的分疏入手，探討英法兩國不同的社會理論傳統與政治社會結構，更重要的是這兩種理論傳統對於當下世界的影響與意義。
具體描述
讀後感
写在前面 从1734年起，孟德斯鸠呕心沥血伏案写作，用了整整十三个年头写作《论法的精神》。1748年11月，他的这部书终于得以在瑞士正式出版。当时评论界既有好评如潮，也不乏驳难非议。其中，一位研究法学与伦理学的学者评论最为有趣，他说他感觉到，孟氏作为“一个外人闯...
評分10年了，居然看到了第八辑。 03年，第七辑出版后，曾经以为《公共论丛》就此夭折，心痛之极。 10年后，再次见到《公共论丛》，狂喜。 犹记在《公共论丛》初读《两种自由》时的思想震撼。 也许，《公共论丛》的再续刊行意味着又一个小阳春？
評分10年了，居然看到了第八辑。 03年，第七辑出版后，曾经以为《公共论丛》就此夭折，心痛之极。 10年后，再次见到《公共论丛》，狂喜。 犹记在《公共论丛》初读《两种自由》时的思想震撼。 也许，《公共论丛》的再续刊行意味着又一个小阳春？
評分10年了，居然看到了第八辑。 03年，第七辑出版后，曾经以为《公共论丛》就此夭折，心痛之极。 10年后，再次见到《公共论丛》，狂喜。 犹记在《公共论丛》初读《两种自由》时的思想震撼。 也许，《公共论丛》的再续刊行意味着又一个小阳春？
評分写在前面 从1734年起，孟德斯鸠呕心沥血伏案写作，用了整整十三个年头写作《论法的精神》。1748年11月，他的这部书终于得以在瑞士正式出版。当时评论界既有好评如潮，也不乏驳难非议。其中，一位研究法学与伦理学的学者评论最为有趣，他说他感觉到，孟氏作为“一个外人闯...
用戶評價
第一，導言沒有落款不知作者，有些遺憾；第二，編者慧眼；第三，江宜樺這樣純的學者竟然能夠做總理，這有些衝擊我的三觀：這究竟要算作中華學而優則仕的傳統，抑或現代範式下學術與政治的歸途？
评分罕有的愛不釋手的學術文集，《公共論叢》對於比我大十歲的那撥人來說意義重大，第八輯也多是舊文，其中很多內容甚至是某些前輩靠十年前審檢過的。今是昨非，在當下袞袞諸公多以談自由為恥，爭相研習時髦論說之際，希望這本書能給年輕一代提供新的思考維度
评分第一，導言沒有落款不知作者，有些遺憾；第二，編者慧眼；第三，江宜樺這樣純的學者竟然能夠做總理，這有些衝擊我的三觀：這究竟要算作中華學而優則仕的傳統，抑或現代範式下學術與政治的歸途？
评分如果能把翻譯文章的齣處標注齣來，我真的願意看原本，盡管翻譯的都很棒……
评分著重看瞭韓水法的《政治哲學與道德哲學》和江宜樺的《“政治”概念之分析》。
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