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出版者:上海音乐学院

作者:赵晓生

出品人:

页数:33

译者:

出版时间:2003-10

价格:24.00元

装帧:

isbn号码:9787806920220

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• 唐诗
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《古今文心：从甲骨到白话的文学演变》 作者： 陆观澜 出版社： 翰墨轩文化 装帧： 精装，附赠历代名家手稿拓本彩页 定价： 188.00 元 ISBN： 978-7-5385-XXXX-X --- 内容简介：洞悉华夏文脉的千年流变 《古今文心：从甲骨到白话的文学演变》并非仅仅是一部文学史著作，它更像是一部宏大的、以时间为轴线的文化考古报告。本书旨在梳理和剖析自上古文明的曙光伊始，至近现代白话文运动兴起为止，汉语言文学形态所经历的深刻变革、内在逻辑的坚守与外在形式的蜕变。全书视野开阔，论证严谨，试图揭示在不同历史阶段，文字、审美趣味、思想观念是如何塑造和反作用于文学表达的。 第一编：文字之始与神话的低语（先秦至秦汉） 本篇聚焦于文学的“胚胎期”。我们从甲骨文、金文的契刻符号入手，探讨远古先民如何通过具象化的符号建立起最早的叙事系统。重点分析《诗经》中“风、雅、颂”的社会功能与艺术成就，阐释其质朴、重章叠句的表达方式如何奠定了中国古典诗歌的韵律基础。 继而深入《楚辞》的浪漫主义革命，解析屈原如何通过瑰丽的想象、斑斓的意象以及对“骚”体裁的创造，将个体的情感烈度推向了文学表达的前沿。秦汉时期的文体演变，特别是汉赋的铺张扬厉与史传文学（如《史记》）的“秉笔直书”精神，被视为理性叙事开始成熟的标志。作者着重论证了“史家之绝唱，无韵之离骚”的内在关联，探讨了文体形式对历史观和道德评判体系的构建作用。 第二编：格律的定型与声律的雕琢（魏晋南北朝至唐宋） 魏晋风度是本书着墨较多的章节之一。文学开始从服务于政治教化和宗教传播的附庸地位中挣脱出来，士人阶层对生命、个体存在、以及自然山水的关注达到了前所未有的高度。曹植、嵇康的抒情，建安风骨的慷慨悲凉，以及陶渊明的“采菊东篱下”的返璞归真，被视为文学主体意识觉醒的里程碑。 南北朝时期，声律学的兴起及其对近体诗（格律诗）的形成起到了决定性作用。本书细致分析了平仄、对仗、粘对等声律规则的生成机制，以及它们如何将诗歌的审美标准推向精微的数学化与音乐化。 唐代作为古典诗歌的巅峰，本篇将结构分为“初唐的过渡”、“盛唐的浑厚”、“中唐的变奏”和“晚唐的沉郁”。作者力求超越传统的流派划分，转而探讨唐诗在描绘边塞、田园、咏史等主题时，其意象的提炼与情感的饱满度如何达到一种近乎完美的平衡。王维的禅思、李白的浪漫、杜甫的沉郁，被视为不同精神维度对“真、善、美”的终极追寻。 宋代文学则标志着叙事与议论的强化。词这一新文体的兴起，被视为从“言志”向“抒情达意”的进一步精细化。宋词的婉约与豪放，实则是文人对个体生命体验广度的不同回应。苏轼对词体的解放，以及宋代理学思潮对文学内涵的渗透，都得到了细致的剖析。 第三编：世情的洞察与大众的叙事（元明清） 元曲的出现，标志着文学语言开始向更广大的民间阶层渗透。杂剧和散曲的口语化倾向，体现了文学对世俗生活和人情世故的更直接关注。本书特别分析了元曲中对社会矛盾的深刻揭示和对市井人物的生动刻画。 明清两代的长篇小说，是本书探讨叙事艺术高潮的部分。作者认为，从《三国演义》的宏大历史书写，到《水浒传》的英雄群像，再到《西游记》的奇幻寓言，标志着中国叙事文学在结构、人物塑造和情节推动上达到了成熟。而《红楼梦》的出现，则被视为中国古典小说思想深度与艺术细节的集大成者，它对日常细节的捕捉和对人物心理的描摹，具有超越时代的现代性。清代“桐城派”的古文复兴运动，也反映了文人对典雅传统的坚守与回望。 第四编：变革的阵痛与新声的萌芽（晚清至民国初年） 最后，本书回溯了晚清“中学为体，西学为用”思潮下，文学所面临的巨大冲击。梁启超对新文体的呼吁，龚自珍对旧诗坛的批判，以及改良小说运动的探索，都展现了知识分子试图以文学变革来推动社会变革的迫切心情。从“神思”到“白话”，从格律到自由体，这一时期的文学是古典与现代激烈碰撞的熔炉。本书以此为终点，为读者提供了一个清晰的脉络，理解古典文学是如何在新思想的冲刷下，完成其向现当代文学过渡的艰难一步。 本书特色： 1. 跨文体研究： 不局限于诗词，将赋、史传、戏曲、小说视为同一演变链条上的有机组成部分。 2. 重文化语境： 强调每一种文学形态的产生，都与当时的哲学思潮、社会结构和技术条件（如印刷术的发展）息息相关。 3. 语言的温度： 通过选取大量一手文献中的经典段落进行细致的文本分析，还原古人表达时的语气与情感张力。 本书适合对中国古典文学有深入兴趣的读者、历史学和语言学研究者，以及渴望系统了解中华民族“文心”如何在时间长河中淬炼与升华的爱好者。它是一把钥匙，能帮助读者穿透晦涩的典籍，直抵历代文人的精神家园。

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作为一个从小就对中国古典文学抱有敬畏之心的老读者，我手里关于诗词鉴赏的书籍不下几十本，但坦率地说，大多数都停留在“知其然，而不知其所以然”的层面。这本书的高明之处在于，它大胆地采用了跨学科的视角，将音乐的理论框架巧妙地融入到对诗歌节奏和韵律的分析之中。这种处理方式，彻底颠覆了我以往对诗歌“静态美”的认知，让我意识到唐诗的生命力恰恰在于其内在的“流动性”和“旋律感”。比如，书中对某几首边塞诗的音高和语调变化进行的推演，简直是天才之举，仿佛能直接听到风沙呼啸和战马嘶鸣，那份沉郁顿挫的力量感，远胜过千言万语的形容。我甚至尝试着把书中的分析对应着自己哼唱了几句，那种人声与意象的完美结合，带来的震撼是前所未有的。这种创新性的解读，不仅让我对诗歌的创作技巧有了更深层次的理解，更重要的是，它激活了我对传统文化研究的全新热情。我期待作者未来能进行更宏大的尝试，将更多感官体验纳入诗歌研究的范畴。

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我向来对那些过度拔高或神化的文化解读持保留态度，总觉得艺术一旦被过度“解读”就会失去其本真的魅力。这本书最让我欣赏的一点，是它在保持对文本敬畏的同时，展现了一种难得的批判性思维。作者在赞颂盛唐气象的同时，也毫不避讳地指出了其中潜藏的时代局限性，以及某些诗篇中流露出的阶层焦虑或审美疲劳。他不是一味地歌颂，而是进行了多维度的审视。这种平衡的视角，让整本书的论述显得异常扎实可信，充满了学者的严谨，却又没有学者的迂腐。阅读过程中，我多次停下来思考，作者的推论是否成立？然后又被他提供的新的参照系说服。这种思维上的交锋和启发，远比被动接受知识更有价值。它激发了我自己的思考欲望，让我开始对其他古典文学作品也抱持一种“带着疑问去欣赏”的态度。这是一本真正能让你爱上思考的书，而非仅仅满足于知道答案的书。

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说实话，我一开始是被这本书的书名吸引的，那种“乐境”的暗示，听起来就比那些板着面孔的“评注”要有趣得多。我本身对传统文化的研究并不深入，更像是一个门外汉，所以很多专业书籍我看了两页就放弃了。这本书的叙事风格非常亲和，就像一位博学又耐心的老友，坐在茶桌边，娓娓道来那些诗人的故事和他们的心境。他没有用生僻的术语吓唬读者，而是用极其生动的现代语言，去还原古人写诗时的心路历程。我特别欣赏作者在描述那些“不得志”的诗人时所流露出的那种深深的共情。比如他如何解读那些看似平淡的送别诗中的无奈与克制，那种欲言又止的情感张力，让人感同身受。这本书读起来完全没有压力，反而有一种“被理解”的温暖。它让我意识到，诗歌不是束之高阁的艺术品，而是鲜活的、充满了人类共同情感的记录。它拉近了我与盛唐文人群体的距离，让他们不再是历史书上的遥远名字，而是有血有肉的朋友。

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这本书简直是心灵的避难所！我最近工作压力山大，每天下班回到家都精疲力尽，感觉生活好像只剩下琐碎和疲惫。偶然翻到这本关于诗歌意境的探讨，一开始还有点将信将疑，毕竟这类书籍往往过于学术化，读起来枯燥乏味。但事实完全出乎我的预料。作者的笔触极其细腻，仿佛能穿透文字的表层，直抵诗人心底最深处的情感涌动。他不是简单地解释格律或典故，而是将我们带入那个特定的时空，去感受“明月松间照，清泉石上流”时，诗人那种超脱尘世的宁静与澄澈。阅读的过程就像进行了一次深呼吸，每一个字都像是被精心打磨过的琥珀，将某一瞬间的感动凝固下来。尤其是一些描绘自然景色的诗篇，被剖析得淋漓尽致，那种天人合一的境界，让人不由自主地放下手机，走到窗边，试图捕捉一丝同样的辽阔与安详。读完后，我发现即便是日常的通勤路上，看到的景象也变得不一样了，多了一层诗意的滤镜。这本书成功地将高雅的文学艺术，转化为人人可以亲近的日常慰藉，极大地丰富了我的精神世界。

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这本书的装帧设计和版式布局也值得称赞。在信息爆炸的时代，阅读体验往往被忽略，但这本书的出版方显然对细节有着极高的要求。纸张的质感温润而不反光，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。最让我惊喜的是它在引文处理上的匠心独运——每当引用一首原诗时，排版都会稍作调整，配合着旁边的留白和一些极为克制的插图（那些水墨晕染的痕迹，恰到好处地烘托了诗境），使得阅读的节奏感极佳。这不仅仅是一本书，更像是一件可以被使用的艺术品。它鼓励你慢下来，去品味每一个章节，去欣赏文字排布的美学。这种对“阅读本身”的尊重，在当下的快餐文化中显得尤为珍贵。我喜欢在临睡前翻阅几页，看着那些工整的字体和留白，心境自然而然地沉静下来，有效地隔绝了外界的喧嚣。这份对阅读仪式的回归，让我对这本书的喜爱又多了一层。

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