具体描述
身体史的研究可以限于生老病死的基本经验,也深具潜力发展出对国家、社会乃至宇宙的各种譬喻。本书主要从性别化的身体观和医疗化两个角度,收录探讨性别、身体与医疗交互作用的九篇论文,其中虽涉及对性与美的欲望,但大多则专注于产育的母体。读者阅毕,或不难察觉,妇科医学的发展过程中,一直充斥着母体与欲望之体的斗争。
作者简介
目录信息
导言
李建民
督脉与中国早期养生实践——奇经八脉的新研究之二
一、男女有别——疑旨
二、人体的中轴线与中枢区
三、督脉与房中养生
四、余论——研究取径的三个转向
李贞德
汉唐之间求子医方试探——兼论妇科滥觞与性别论述
一、前言
二、房中术求子及其养生脉络
三、草药求子与安胎
四、外象内成的转胎、养胎与胎教
五、结论——妇科医学之滥觞
吴一立
鬼胎、假妊娠与中国古典妇科中的医疗不确定性
一、引言
二、妊娠诊断
三、妇女和鬼怪
四、鬼妊娠
五、鬼胎:一种阻滞
六、鬼梦
七、鬼怪与妇科医学
八、鬼怪、月经和虫
九、延长的妊娠
十、结论
铃木则子
镜中美女——从江户时代的化妆书看美容意识的变迁
一、化妆法的确立和普及
二、作为嗜好的化妆——“女用物”的教导
三、化妆情报和美人画
四、化妆技术的传达和《容颜美艳考》
五、美貌和健康——《都风俗化妆传》
六、“身体改革”的时代
七、结语
李尚仁
女人与虫——两性分工、种族概念与万巴德的丝虫研究
一、前言
二、寄生虫的保姆
三、生命循环中的性别分工
四、虚弱的欧洲母亲与多乳的中国奶妈
五、结语
游鉴明
近代中国女子健美的论述(1920—1940年代)
一、前言
二、建立女性美的标准:健康美
三、走向健康美:解放身体抑或束缚身体
四、健康美的影响及其检讨
五、结论
吴嘉苓
台湾的新生殖科技与性别政治,1950—2000
一、前言
二、新生殖科技与性别社会:几种分析的路数
三、以女体为重的不孕检查与诊疗:1950—1969
四、男性近检查,远血亲:1970—1982
五、医疗助孕的社会诞生?1982—2000
六、结语
成令方、傅大为
初论台湾泌尿科的男性身体观
一、前言
二、sildenafil(“威而刚”)的知识现象与社会回响
三、性别政治与科技化:与医师观点对话
四、大众医疗论述中的泌尿科医师身体观
五、几点理论性的文化反省
祝平一
塑身美容、广告与台湾1990年代的身体文化
一、广告:意识形态的空间
二、女体暴露的历史地图
三、丰胸、圆臀、弯曲线:塑身美容广告中的身体观
四、美与符号的再现
五、科学主义与女性身体
六、信任及其背叛
七、尾声:死亡、青春与台湾当代资本主义社会中的性别支配
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我不得不承认,这本书的阅读体验是相当“颠覆性”的。它不是那种让你读完后心情愉悦的作品,但它带来的认知冲击却是持久而有力的。作者对**技术理性在管理人类行为中日益增长的渗透性**的批判,尤为尖锐和令人不安。它没有停留在对“大数据监控”的表面恐慌,而是深入探讨了算法如何通过微妙的激励机制和反馈回路,潜移默化地重塑了我们的决策偏好和自我认知。例如,书中对某些“行为矫正App”的案例分析,揭示了工具的“中立性”是多么具有欺骗性,它将复杂的道德和伦理困境,简化为一套可量化的KPI和达标路径。这种对“效率至上”思潮的解构,让人脊背发凉,因为它正发生在我们生活的方方面面,无声无息。这本书的语言风格冷峻、克制,却又蕴含着巨大的批判能量,仿佛是在一个安静的房间里,有人突然拉开了窗帘,让你看清了房间里那些你一直假装看不见的蛛丝马迹。
这本书最让我感到惊喜的是它对**集体记忆的构建与解构过程中,媒介形态的决定性作用**的探讨。它不是一本传统意义上的媒介研究著作,反而更像是一部关于“我们如何记得,以及什么被要求遗忘”的深度人类学考察。作者通过分析不同历史时期,从印刷品到早期广播,再到如今碎片化的社交媒体信息流,是如何塑造公众对同一历史事件的集体认知,其论证过程精彩绝伦。我特别喜欢它提出的那个观点:媒介的“即时性”与其说是带来了信息的丰富,不如说是制造了一种“永久性在场”的焦虑,从而压缩了深度反思的空间。这种分析视角让我想起了许多社会热点事件,它们往往在爆炸性的传播后迅速冷却,不留痕迹,而这本书提供了一个框架,帮助我们理解这种“快速遗忘”的社会机制是如何被技术和叙事共同驱动的。阅读过程中,我感觉自己像是在解开一团缠绕已久的历史线索,思路豁然开朗。
老实说,我原本是对这类主题抱持着一种“大概率是老生常谈”的保留态度的,但这本书完全超出了我的预期。它最成功的地方在于,它拒绝了二元对立的简化倾向,而是深入挖掘了**城市化进程中空间美学与社会阶层固化之间的微妙张力**。作者的笔触如同手术刀般精准,剖开了那些光鲜亮丽的现代都市规划背后,如何无声无息地筛选和排斥着特定群体。我印象最深的是关于“非正式经济活动空间被合法化叙事边缘化”的章节,那种描述充满了画面感——那些在街角、在市场中顽强生存的微小生计,是如何被精致的玻璃幕墙和统一的市政标准所挤压和“净化”的。这本书的论证逻辑严密得令人叹服,但最打动人心的还是那种对边缘声音的尊重与捕捉,它让你开始重新审视你每天通勤经过的那些街道,那些建筑,意识到它们本身就是一部未被言说的社会史。读完后,我感觉自己对“公共空间”这个概念的理解被彻底颠覆了,这是一种非常深刻的启示。
我向来对那些试图探讨**环境伦理与个体责任边界**的著作抱持着审慎的态度,因为很容易陷入道德说教的泥潭。然而,这本书的独特之处在于,它巧妙地绕开了那种指责个人的老套路,转而聚焦于制度设计和经济结构如何使得“不负责任”成为一种高效率的默认选项。书中对“外部性成本内部化”这一经济学概念的批判性引用,被作者转化为一系列生动的社会场景描述,例如,某些高度污染的生产环节是如何被层层外包和地理转移,最终以“无形”的方式烙印在遥远消费者的生活成本上。作者的笔法充满了历史的纵深感,追溯了现代工业文明中对自然资源的“掠夺性假设”是如何一步步被体制化的。这本书最成功的一点,或许是它让我们意识到,气候和环境问题绝不仅仅是“少开一天车”或“多回收一个塑料瓶”的个人选择题,而是深植于我们现有生产和分配体系中的结构性缺陷。读完后,我思考的不再是“我该做什么”,而是“我们的系统是如何运作的”。
这本书的叙事结构简直让人眼前一亮,作者仿佛是位技艺精湛的织工,将看似零散的社会观察、个人经历和历史碎片,巧妙地编织成一幅宏大而又细腻的画卷。初读时,我以为这会是一本偏向学术的枯燥论述,但很快就被其流畅的文笔和富有洞察力的分析所吸引。它没有急于给出标准答案,而是引导读者进入一种持续的、自我反思的状态。特别是关于**劳动价值与情感劳动在当代职场中的隐性分配**那一部分,作者通过对几组跨越代际的家庭案例的细致剖析,揭示了那些看不见的、被默认为“理所当然”的付出是如何塑造了不同群体的经济地位和心理韧性的。我尤其欣赏它那种不加修饰的诚恳,那种直面现实的勇气,让人在阅读过程中不断地停下来,审视自己日常生活中习以为常的互动模式。这本书的节奏把握得极佳,既有宏观的理论拔高,又有微观的个体故事支撑,使得理论不再悬浮,而是紧紧扎根于生活的土壤之中,读起来酣畅淋漓,收获良多。
李贞德:汉唐之间求子医方试探——兼论妇科滥觞与性别论述;吴一立:鬼胎、假妊娠与中国古典妇科中的医疗不确定性;游鉴明:近代中国女子健美的论述(1920—1940年代)
挺一般的。
文章质量尚可,话题还挺有趣的,认真读了新生殖科技那篇不错,塑身美容那篇和前面几篇讲中国古代医疗观念的有点水
“历史”的内容没看,看了后面女子健美、生殖科技和阳痿的,感觉挺好玩的,尤其是阳痿。但方法都有点问题的样子。另,我觉得什么好玩的现象扯上“改造女性”和“女性缺失”都变得没意思了……
涉及的领域比较专业,所以不是很好懂