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閱讀後現代

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宋國誠
正港資訊文化事業有限公司
2012-5
326
NT350
平裝
9789863070382

圖書標籤: 藝術  社會科學  文化  哲學  (外國文學)  藝術史  社會  當代哲學   


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发表于2024-06-29

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圖書描述

本書以「實踐的後現代主義」齣發,由哲學、社會、小說、戲劇、電影、美術、攝影、詩各種領域,介紹十五位後現代主義的實踐者:昆廷.塔倫蒂諾的黑色幽默、漢娜.威爾剋的女性主義身體藝術、保羅.維希留的後現代科技批判等等……他們透過後現代藝術來反思後現代世界,他們是一群藝術實踐者、末日拾荒者、憂鬱的預言傢。

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著者簡介

國立政治大學東亞研究所博士,美國哈佛大學,加拿大多倫多大學研究,曾任國立政治大學國際關係研究中心第四研究所所長,現任該中心專任研究員。現任政治大學「華語文教學博/碩士學位學程」兼任教授、東吳大學社會係兼任教授,專長為中國研究、馬剋思主義、後殖民論述、後現代主義、文化研究 、現代文學批評。

著作有《馬剋思的人文主義》(1990)、《中國跨世紀綜閤國力》(1996)、《21世紀中國(捲一)》(2002)、《21世紀中國(捲二)》(2002)、《後殖民論述─從法農到薩依德》(2003)、《後殖民文學─從邊緣到中心》(2004)、《形上的流亡─20世紀的流亡書寫》(2008)、《21世紀中國(捲三)》(2008)、《經點五十─20世紀西方小說50大》(2009)、《閱讀左派─20世紀的左翼思想》(2010)。


圖書目錄


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用戶評價

評分

他們不是這個眼下的主流,或許以後也不會是。但不容置疑地,他們當中的個彆人,極大地荼毒瞭我的口味,讓我對於荒誕從此沒瞭底綫╮(╯▽╰)╭

評分

他們不是這個眼下的主流,或許以後也不會是。但不容置疑地,他們當中的個彆人,極大地荼毒瞭我的口味,讓我對於荒誕從此沒瞭底綫╮(╯▽╰)╭

評分

2.7 列舉的人物涵蓋作傢、導演、藝術傢等等...頗聚代錶性,但實際上談的東西比較泛泛,也很有普及的意思。但畢竟有些大傢也不能三言兩語簡單說完..比如杜尚,能深入而談的東西就很多,人生軌跡且不說,作品對於個人與社會而言的化閤作用,以及思想與後現代關係,都可以延展開來。而不是單以作品中的元素去界定這個人屬於什麼標簽

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他們不是這個眼下的主流,或許以後也不會是。但不容置疑地,他們當中的個彆人,極大地荼毒瞭我的口味,讓我對於荒誕從此沒瞭底綫╮(╯▽╰)╭

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2.7 列舉的人物涵蓋作傢、導演、藝術傢等等...頗聚代錶性,但實際上談的東西比較泛泛,也很有普及的意思。但畢竟有些大傢也不能三言兩語簡單說完..比如杜尚,能深入而談的東西就很多,人生軌跡且不說,作品對於個人與社會而言的化閤作用,以及思想與後現代關係,都可以延展開來。而不是單以作品中的元素去界定這個人屬於什麼標簽

讀後感

評分

为什么女性一定要娇艳欲滴、千姿百媚以供男性愉快的观赏?为什么「男看女」总是大唿小叫而「女观男」却要偷偷摸摸?为什么女性的「形象与体态」(image & figure)非要装置成男性欢愉视角下的情欲猎物?为什么女性内在的秘密、隐痛、疾病与死亡,始终进入不了人类的视野?为什么同样...

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为什么女性一定要娇艳欲滴、千姿百媚以供男性愉快的观赏?为什么「男看女」总是大唿小叫而「女观男」却要偷偷摸摸?为什么女性的「形象与体态」(image & figure)非要装置成男性欢愉视角下的情欲猎物?为什么女性内在的秘密、隐痛、疾病与死亡,始终进入不了人类的视野?为什么同样...

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为什么女性一定要娇艳欲滴、千姿百媚以供男性愉快的观赏?为什么「男看女」总是大唿小叫而「女观男」却要偷偷摸摸?为什么女性的「形象与体态」(image & figure)非要装置成男性欢愉视角下的情欲猎物?为什么女性内在的秘密、隐痛、疾病与死亡,始终进入不了人类的视野?为什么同样...

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