胡适文集(3)

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出版者:北京大学出版社
作者:欧阳哲生 编
出品人:
页数:655
译者:
出版时间:1998-11
价格:30.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787301035696
丛书系列:胡适文集
图书标签:
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具体描述

《胡适文存二集》,1924年11月由上海亚东图书馆出版,分平装(四册)、精装(两册),六开本。以后重印多版,至1941年已出十二版。《胡适文存二集》所收文章,大都写于1922年1月到1924年9月之间,除个别的未发表外,基本上都已在报刊杂志上公开发表,或作为序跋收入已出书籍;有些文章收入本集时,胡适又作了大幅度修改、扩充,具体情形胡适在序中作了交待。

此次整理出版《胡适文存二集》,系依1929年3月亚东图书馆所出第六版排印。原书无文章发表出处,现将每篇文章的出处,附注说明,供读者参考。

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目录信息

读后感

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用户评价

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坦白讲,一开始我对纯粹的“文集”是抱有一定抗拒心理的,担心内容会过于枯燥或晦涩。然而,《胡适文集(3)》的阅读体验彻底颠覆了我的预设。与其说这是一套学术著作,不如说是一本充满个人风格的“思维笔记”。胡适先生的语言,虽然是书面语,但却有一种自然的韵律感,读起来并不费力,反而常常在不经意间被某个精妙的比喻或一句充满哲思的总结所触动。比如他对“怀疑精神”的推崇,他不是鼓励虚无主义,而是强调一种建设性的、不断求真的态度。这种对“怀疑”的积极定义,对当前社会上盛行的“非黑即白”的判断模式,提供了一种极其有效的解毒剂。这种从根本上塑造读者思维模式的能力,是很多当代畅销书所欠缺的。它要求读者投入注意力,但回报也极其丰厚,每次合卷沉思,都能感觉自己对世界观察的角度又拓宽了一分,这是一种潜移默化的力量。

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初翻这本《胡适文集(3)》,我最先被吸引的是其中几篇关于个人修养和人生哲学的散文。不同于正统学术著作的严谨说教,这里的文字流淌着一种温和而坚定的力量,像是一位智者在午后闲谈,娓娓道来,却字字珠玑。他谈论“爱好”与“自由”,不是空泛的口号,而是结合自身的阅读体验和生活感悟,阐释了如何在一个日益功利化的社会中,保持一份纯粹的、不被异化的精神空间。我特别欣赏他那种“容忍”的态度,不是软弱的退让,而是一种基于对人性复杂性的深刻理解而产生的海涵。书中对中西文化异同的比较分析,也展现了他宏大的视野和细腻的观察力。他能既不盲目西化,也不固步自封,而是致力于寻找一条融汇贯通的道路。读完后,我感觉自己的心境也随之沉静了许多,学会了以一种更为平和、更具弹性的心态去面对生活中的摩擦与不顺。这不仅仅是阅读文字,更像是一次精神上的“排毒”过程,让人找回了在喧嚣中保持清醒的能力。

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如果说一部文集能给读者留下最深刻的印象,那一定是它所构建的“世界观”。在这第三卷中,胡适先生对“建设”的执着尤其令人动容。他所描绘的理想社会蓝图,不是空中楼阁,而是建立在一系列具体、可操作的文化和制度基础之上的。阅读其中关于教育体制改革的几篇专论,我发现他关注的细节之深入,远超我的想象。从基础教育的课程设置到大学的学术自由保障,无不体现出他深切的责任感。虽然时代背景已然不同,但其中蕴含的教育理念——例如培养独立思考者而非知识的灌输者——至今仍是值得我们反复深思的真理。这本书读起来,就像是聆听一位伟大的建筑师,向我们展示他设计一座理想之城的完整蓝图,从地基的稳固到结构的美学,都充满了深思熟虑的智慧。它给予我的,不仅仅是知识的积累,更是一种对“如何更好地生活和思考”的深刻启示。

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这部《胡适文集(3)》的阅读体验,简直是一场穿越时空的思想漫步。我特别喜欢其中对于“五四”时期白话文运动的论述,那份激昂与坚韧,透过字里行间依然能感受到扑面而来。胡适先生对语言文字的敏感度,远非今日许多标榜“新潮”的作家可比拟。他并非简单地推翻旧制,而是基于对中国历史文化深厚的理解,提出一套行之有效的改良方案。书中对白话文从理论建构到实际推广的细致描摹,让我深刻体会到,每一次看似微小的文化变革背后,都凝聚着无数先行者的心血与汗水。尤其是他引用的一些早期论战片段,那种辩证、克制的论辩风格,比起当下网络上充斥的戾气和标签化,显得尤为珍贵。读着这些文字,我仿佛能看到那个新旧交替的时代,知识分子们是如何在困境中摸索方向,如何用笔尖去雕刻一个民族的未来。那种对“民主”与“科学”的执着追求,放在今天来看,依然是熠熠生辉的精神财富,值得我们反复咀嚼,深思其间。这本分册虽然聚焦于特定时期,但其思想的穿透力却是跨越时代的,让人在阅读历史的同时,也不禁反思我们当下所处的文化境地。

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这第三卷的编排,给我一种强烈的“思想交锋”的史诗感。它不仅收录了胡适本人的重要文章,更像是提供了一个观察民国知识分子群体生态的绝佳窗口。无论是他对具体时政问题的评论,还是对教育方针的提议,都带着那个时代特有的紧迫感和使命感。我注意到,许多篇章的论点并非孤立存在,而是对当时其他重要学者的观点做出的回应或反驳。这种相互激荡、相互砥砺的氛围,是当下许多“信息茧房”中难以体会到的。尤其是一些关于社会改革路径的探讨,其缜密和务实,让人不得不佩服。他很少使用激烈的词汇,但逻辑的链条却无比坚固,一步步将读者引向他希望探讨的核心问题。对于研究那段历史的爱好者来说,这本书简直是不可多得的“原始资料库”,它还原了那个充满活力和矛盾的知识战场,让我看到了思想是如何在碰撞中诞生成长的,远比教科书上的概括要生动得多。

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引用过就算翻过!

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这一本里的胡适一上来就给王莽、王安石(借李觏)翻案,中了太深的左毒与进步主义的毒。

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这一本里的胡适一上来就给王莽、王安石(借李觏)翻案,中了太深的左毒与进步主义的毒。

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“胡适之”三个字之所以可贵……全在于咸亨能做他人不能做的中国哲学史,能做他人不能做的中国国语文学史,能考证他人不能考证的《红楼梦》,能提倡他人不能提倡的白话文。现在先生抛弃这些可宝贵的事业,却来做《政论家与政党》一类文章,我知稍有识者必知其不值。(361页)

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