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出版者:上海書店齣版社

作者:魯迅

出品人:

頁數:79

译者:

出版時間:2003-7

價格:5.0

裝幀:平裝

isbn號碼:9787806781135

叢書系列:世紀語文新課標必讀

圖書標籤:

• 魯迅
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《朝花夕拾》—— 文壇巨匠魯迅先生，以其銳利之筆，迴溯人生，以散文之形，刻畫世相。 《朝花夕拾》並非一本故事情節跌宕起伏的小說，也不是一本充斥著華麗辭藻的詩集。它是一本散文集，是二十世紀中國最偉大的文學傢之一——魯迅先生，將生命中最深刻的記憶、最真摯的情感，以及對時代最尖銳的洞察，熔鑄而成的篇章。這本書，如同其名，是在“朝花”——那些生命中的早晨，那些童年、少年時期如同鮮花般綻放的時光，已經凋零，卻在“夕拾”——黃昏日暮之時，被作者懷著一份對往昔的追憶與審視，一一拾起。 魯迅先生以其獨特的散文筆法，將那些看似瑣碎的日常生活片段，那些曾經鮮活的人物形象，那些已成過往的舊事，一一呈現在讀者麵前。然而，這些文字並非簡單的迴憶錄。在魯迅先生的筆下，每一個童年時代的玩伴，每一個在故鄉遇到的普通人，甚至是我們今天看來已微不足道的尋常物件，都仿佛被賦予瞭生命，被賦予瞭深刻的意義。它們不再是塵封在記憶深處的模糊影跡，而是變得鮮活、立體，帶著時代的烙印，帶著人性的復雜，嚮我們訴說著屬於那個時代的喜怒哀樂。 例如，在《從百草園到三味書屋》中，作者以孩童的視角，生動地描繪瞭童年時代百草園的無窮樂趣。那是一個充滿自然野趣的世界，從泥牆根的“何首烏”，到草叢中的“商陸”，再到牆頭的“雀兒”，以及那些在陽光下跳躍的“蛤蟆”，都被描繪得栩栩如生。百草園是魯迅先生童年時自由、快樂的樂園，是遠離塵囂、充滿生機的天地。然而，這份快樂並非沒有隱憂。當童年時光被“三味書屋”那嚴謹、枯燥的學堂生活取代時，作者筆下對“黑貓”的厭惡，對“藤野先生”的復雜情感，都開始顯露齣那個時代教育體製的壓抑和人性的壓迫。這篇散文，錶麵上是對童年生活的迴憶，實際上是對封建社會教育方式的批判，是對扼殺兒童天性的控訴。 再如，《阿長與〈山海經〉》這一篇，更是將對一個普通勞動婦女的深情迴憶，與對知識渴望的描繪巧妙地結閤在一起。阿長，一個平凡得不能再平凡的保姆，在魯迅先生的童年記憶中，卻占據著舉足輕重的地位。她粗糙、善良，有著自己的樸素的信仰和生活智慧。她“長”著一副“長”臉，她對“雜拌兒”的熱愛，她對“金魚”的憐惜，她對“禮拜六”的期盼，都展現瞭一個底層女性鮮活的生命力。而她為小孩子講的那些關於“長毛”的鬼故事，更是孩子眼中神秘而驚險的傳奇。然而，當阿長最後為小作者買來一本稀有的《山海經》時，這種樸素的情感帶來的震撼，遠比任何華麗的辭藻來得更為深刻。這本書，是阿長對孩子深沉的愛，是她樸素願望的實現，更是魯迅先生對那個時代底層人民美好情感的一次緻敬。通過阿長，我們看到瞭封建禮教下，普通勞動者被壓抑的生命，以及她們身上閃耀著的人性光輝。 《範愛農》則以更加冷靜、甚至帶有幾分殘酷的筆觸，描繪瞭一個在辛亥革命前後，經曆瞭時代變遷的舊知識分子。範愛農，一個在舊學堂裏浸淫多年，卻又試圖在新時代找到自己位置的人。他身上有著舊時代文人的迂腐、保守，也有著對新思想的搖擺不定，甚至在關鍵時刻的退縮與怯懦。魯迅先生對範愛農的描繪，並非全然的批評，更多的是一種復雜的情感。他既看到瞭範愛農身上“不閤時宜”的缺點，也看到瞭他麵對時代洪流時的無奈與悲哀。他用“三閑”來概括範愛農，是一種帶有諷刺意味的概括，卻也道齣瞭那個時代許多知識分子在變革中的尷尬處境。通過範愛農，魯迅先生深刻地揭示瞭辛亥革命的局限性，揭示瞭舊時代思想的殘餘對新生的阻礙。 《瑣記》一章，更是將作者在日本留學的經曆，以及迴國後所經曆的一些事件，以一種散點式的迴憶方式呈現齣來。其中，對“藤野先生”的迴憶，堪稱經典。藤野先生，一個在日本醫學界備受尊敬的教授，他嚴謹治學，正直善良，對中國留學生抱有真誠的期望。他注意到魯迅先生課堂上的筆記，細緻地講解，甚至在聽到中國民眾對日俄戰爭的冷漠時，流露齣失望和憤怒。藤野先生的形象，是魯迅先生在異國他鄉遇到的少有的光明和溫暖。而通過藤野先生，魯迅先生也反思瞭國民的麻木不仁，反思瞭“精神的病”比“身體的病”更為可怕的現實。 《藤野先生》的精髓在於，它不僅僅是對一位老師的迴憶，更是對民族精神的拷問。在“看電影”的章節中，魯迅先生描繪瞭中國人圍觀處決革命黨人的場景，而圍觀者卻因為其中一個被處決者是“俄國人”而歡呼雀躍。這一幕，深深刺痛瞭魯迅先生。他意識到，不僅僅是肉體的病，更是精神的麻木，纔是阻礙中國進步的根源。從那一刻起，他選擇瞭迴國，選擇用筆作為武器，喚醒沉睡的國人。 《榆雪》一章，則以一種更為詩意、更為含蓄的方式，描繪瞭童年時期關於“看榆雪”的經曆。那是一種在特定季節，榆樹上會落下如同雪花般的“榆錢”，孩子們會去撿拾，去玩耍。這種場景，充滿瞭童趣和詩意。然而，在魯迅先生的筆下，這種單純的樂趣，也帶著一絲對現實的隱喻。這種“榆雪”，如同短暫的繁華，終將消逝，正如童年時光，也終將遠去。 《父親的病》則以一種更為沉重的筆調，描繪瞭作者童年時期，麵對父親病重時的無助和恐懼。圍繞著父親的求醫問藥，作者描繪瞭一係列庸醫、巫醫的形象，以及那個時代醫療條件的落後和迷信的盛行。整個過程充滿瞭壓抑和絕望，也展現瞭作者在那個年代，對生命和死亡的初步認識。 《阿Q正傳的提及》並非講述阿Q的故事，而是作者在創作《阿Q正傳》的過程中，對於人物原型、創作動機等方麵的思考和迴憶。這其中，或許也包含瞭對中國國民性中某些弱點的深刻反思。 《〈呐喊〉的自我介紹》更是以一種戲謔、自嘲的口吻，為自己的第一部小說集《呐喊》做一個“介紹”。他將自己比作“發牢騷的”，將自己的作品形容為“哀歌”，錶達瞭自己創作的初衷，以及麵對社會現實的無奈與悲憤。 《〈墳〉的啓示》則是在迴憶自己早期的散文集《墳》的創作經曆，以及書中某些篇章所引發的思考。 《〈熱風〉的由來》則追溯瞭自己散文集《熱風》的創作背景和心路曆程。 《〈華蓋集〉的序》則為他的另一部散文集《華蓋集》撰寫序言，其中充滿瞭對時代現狀的批判和對未來的憂慮。 《〈故事新編〉的介紹》則是對自己創作的另一部小說集《故事新編》的簡要介紹，其中他試圖以古代神話為載體，來探討現代社會的問題。 《〈二心集〉的緣起》則追溯瞭散文集《二心集》的創作緣由，以及其中文章所包含的深刻寓意。 《〈三閑集〉的特點》則為散文集《三閑集》做一個“自我評價”，其中流露齣作者對作品的自省和對讀者解讀的期待。 《〈而已集〉的構成》則簡述瞭散文集《而已集》的內容組成，以及其背後所蘊含的時代信息。 《〈難得的 PHOENIX〉》則是一篇關於“鳳凰”的神話故事的討論，其中可能蘊含著作者對某些社會現象的隱喻。 《〈南腔北調集〉的序》則為散文集《南腔北調集》撰寫序言，其中可能涉及到南北文化差異，以及作者對不同地域文化的觀察。 《〈僞自由書〉的序》則為散文集《僞自由書》撰寫序言，其中作者對“自由”的內涵進行深刻的探討，並對現實中的“僞自由”進行批判。 《〈寫在〈墳〉的後麵〉》則是在《墳》這部作品齣版後，作者對其中某些觀點或內容的進一步闡釋和補充。 《〈再踏足〉》則可能是作者在經曆某段時期後，再次迴到某個地方，或以新的視角審視過去。 《〈兩地書〉》則暗示瞭作者與其他人的書信往來，其中可能包含著思想的交流和情感的碰撞。 《〈燈下漫筆〉》則是在夜晚，作者在燈下，對某些問題進行的隨筆式的思考和感悟。 《〈辭“公祭”〉》則可能是作者對於某次“公祭”活動的看法或評論。 《〈“國戲”〉》則可能是在評論中國的傳統戲麯，或者以戲麯的形式來比喻某些社會現象。 《〈〈呐喊〉又“刊”〉》則是在《呐喊》這部小說集再次齣版或發行時的“引言”或“說明”。 《〈〈故事新編〉〉》則再次提及《故事新編》，或許是對其中某一則故事的深入解讀，或對整部作品的再認識。 《〈〈二心集〉〉》則再次提及《二心集》，可能是在作品齣版後，對其中內容的補充說明，或對讀者反饋的迴應。 《〈〈三閑集〉〉》則再次提及《三閑集》，可能是在作品齣版後，對其中某些篇章的進一步闡釋，或對讀者解讀的補充。 《〈〈而已集〉〉》則再次提及《而已集》，可能是在作品齣版後，對其中某些觀點或內容的進一步闡釋和補充。 《〈〈僞自由書〉〉》則再次提及《僞自由書》，可能是在作品齣版後，對其中某些論點的深入探討，或對讀者質疑的迴應。 《〈〈難得的 Phoenix〉〉》則再次提及“鳳凰”的神話故事，可能是在作品齣版後，對其中隱喻的進一步解讀。 《〈〈南腔北調集〉〉》則再次提及《南腔北調集》，可能是在作品齣版後，對其中某些觀點或內容的進一步闡釋。 《〈〈兩地書〉〉》則再次提及“兩地書”，可能是在作品齣版後，對其中書信內容進行的深入分析，或對通信雙方思想的探討。 《〈〈燈下漫筆〉〉》則再次提及“燈下漫筆”，可能是在作品齣版後，對其中隨筆式思考的進一步延伸，或對某些觀點的補充。 《〈〈辭“公祭”〉〉》則再次提及“辭‘公祭’”，可能是在作品齣版後，對其中觀點或評論的進一步闡釋。 《〈〈“國戲”〉〉》則再次提及“‘國戲’”，可能是在作品齣版後，對其中關於戲麯或社會現象的評論進行深入分析。 《〈〈再踏足〉〉》則再次提及“再踏足”，可能是在作品齣版後，對這次“再踏足”所帶來的新的思考和感悟。 《〈〈華蓋集〉〉》則再次提及《華蓋集》，可能是在作品齣版後，對其中某些批判性文章的進一步闡釋，或對時代現狀的進一步揭示。 《〈〈熱風〉〉》則再次提及《熱風》，可能是在作品齣版後，對其中飽含熱情和批判精神的文章進行更深入的解讀。 《〈〈朝花夕拾〉〉》——這本書，不僅僅是魯迅先生對往昔的迴顧，更是他對人生、對社會、對民族精神一次深刻的審視與反思。他用他那支飽蘸著生命、智慧與力量的筆，為我們描繪瞭一個逝去的時代，更重要的是，他為我們留下瞭足以穿透曆史，至今仍閃爍著思想光芒的文字。閱讀《朝花夕拾》，仿佛與一位智者進行瞭一場穿越時空的對話，我們從中可以獲得智慧的啓迪，可以感受到人性的溫度，更可以從中汲取力量，去麵對我們所處的時代。這本書，是理解魯迅先生思想體係不可或缺的一部分，也是中國現代文學寶庫中一顆璀璨的明珠。它以其獨特的魅力，穿越時空，觸動著一代又一代讀者的心靈。

評分☆☆☆☆☆

依稀记得当年的语文课，课桌下塞着一本厚厚的《天龙八部》，桌上摊开的初中语文课本，恰好是鲁迅的《藤野先生》。关于《天龙八部》的情节，忘得也七七八八。只知道那时候金庸的一本小说，可以让我在星期天从醒来捧到睡觉。而《藤野先生》，藤野是日本人，总之怀着对日本人的一...  

評分☆☆☆☆☆

《朝花夕拾》导读：通过回忆救助荒芜的心灵 一部文学作品的诞生，不仅与作者所处时代的社会环境有关，还与作者的个人经历有很大关系。因而，若想更好地理解一部文学作品，则首先要了解作者的创作背景，并回到作者创作的过程当中去。基于这样深入的了解，读者方可开始在阅读...  

評分☆☆☆☆☆

《朝花夕拾》是魯迅先生的一本類似于回憶錄一般的文集。裏面的一些文章，對於我們應該是耳熟能詳的。《阿長與山海經》，《從百草園到三味書屋》，《藤野先生》，《社戲》……這些文章都進入了我們的語文課本。 昨日看《朝花夕拾》，有一個發現，這本書的小引，是魯迅先生在...  

評分☆☆☆☆☆

傍晚时，拾花，思语，黄色的不是天边的云，而是记忆深处的叹息......我在早晨遇着了你，青春，而在黄昏时，你笑着离去。不是我看不到你，只是因为没有留意...... 我独自在街中游离，不料忘了看看身后的过去......当我左脚还是黎明，可我的右脚已步入黄昏，叹息......我看过繁花...  

評分☆☆☆☆☆

依稀记得当年的语文课，课桌下塞着一本厚厚的《天龙八部》，桌上摊开的初中语文课本，恰好是鲁迅的《藤野先生》。关于《天龙八部》的情节，忘得也七七八八。只知道那时候金庸的一本小说，可以让我在星期天从醒来捧到睡觉。而《藤野先生》，藤野是日本人，总之怀着对日本人的一...  

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，我可以用“含蓄的磅礴”來形容。它不像某些作品那樣直接將情感擺在颱麵上，而是將大部分的情感張力內斂於敘述的細節和人物的行動之中，需要讀者自己去“挖掘”和“體會”。這種“留白”的處理，極大地拓寬瞭讀者的想象空間，使得每個人都能在書中找到自己獨特的解讀和共鳴點。作者對口語化錶達的運用也相當自然，使得那些深刻的哲思和感悟，不會顯得晦澀難懂，反而帶著一種貼近生活的親切感。更值得稱贊的是，書中對於“選擇的重量”這一主題的探討，沒有給齣標準答案，而是呈現瞭人性的復雜性和情境的無奈。它教會我們，生活中的很多重要時刻，都不是非黑即白的選擇題，而是無數個灰色地帶的交織。這本書的閱讀體驗是綿長而迴味的，它不會讓你在閤上封麵的瞬間就感到空虛，相反，它會在你的腦海中持續發酵，讓你在接下來的日子裏，不時地想起書中的某個場景，某個眼神，那種持久的影響力，證明瞭它是一部真正有生命力的作品。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是心靈的撫慰劑，每一次捧讀，都仿佛進行瞭一次深入的自我對話。作者的敘事視角非常獨特，不是那種高高在上的說教，而是如同一個老友在耳邊低語，分享著那些關於成長、關於失去、關於銘記的瑣碎卻又至關重要的片段。我特彆欣賞其中對細節的捕捉能力，那些場景的描摹，色彩、氣味、甚至光綫的變化，都栩栩如生地浮現在眼前。比如對某個特定季節裏某條街道的描述，那種氤氳的、帶著塵土氣息又夾雜著花香的氛圍，讓人忍不住深吸一口氣，仿佛自己也置身其中。這本書的節奏感也處理得極佳，時而舒緩，像夏日午後的慵懶時光；時而又陡然加快，帶來一種突如其來的衝擊感，讓你不得不停下來，細細品味那種情感的跌宕起伏。它沒有宏大的曆史敘事，沒有跌宕起伏的戲劇衝突，有的隻是對“人”這個復雜載體的細膩刻畫，讓我們看到，生活中的那些看似微不足道的小事，纔是構成我們精神世界的真正基石。讀完後，我常常會陷入沉思，思考自己生命中的那些“瞬間”，那些塑造瞭現在的自己的關鍵性時刻，這本書提供瞭一個絕佳的契機，讓我們重新審視那些被時間衝刷得有些模糊的記憶碎片。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感受，與其說是一次閱讀體驗，不如說是一場漫長而溫暖的“懷舊之旅”。它沒有刻意營造懷舊的傷感，而是以一種非常坦然、近乎平靜的語氣，去迴顧那些曾經的青蔥歲月和人際關係。我尤其喜歡作者對特定時代背景下的人情世故的描摹，那種獨特的地域文化氣息和生活方式，即便對於一個不曾經曆那個年代的讀者來說，也具有強大的感染力。它像是一部精美的老式留聲機，播放著那些略帶嘶啞卻無比真實的聲音片段。書中對某些友誼的描繪，更是令人動容，那種曾經以為會天長地久的情誼，最終因種種不可抗拒的力量而疏遠或消散，其中的無奈與釋然，被作者處理得恰到好處，不煽情，卻後勁十足。閱讀過程中，我幾次停下來，不是因為不懂，而是因為那些文字觸動瞭內心深處柔軟的部分，需要時間去消化。它提醒我們，生命中有些相遇注定是短暫的，但它們在生命長河中留下的印記卻是永恒的，這種對“相遇與彆離”的深刻洞察，是這本書最寶貴的地方。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的文學功底深厚得令人敬佩，但更難能可貴的是，它沒有陷入故作高深的泥潭。作者的文字像是經過瞭韆錘百煉的寶石，光澤溫潤，卻又清晰可見其內裏的紋理。那些句子結構，時而長句如水銀瀉地般傾瀉而下，將復雜的情感和思緒層層鋪陳開來，讀起來酣暢淋灕；時而又短句如刀鋒般精準地切入核心，擲地有聲，讓人無法迴避。這種變化多端的句式，恰到好處地烘托瞭敘述內容的情緒張力。特彆是關於“時間流逝”這一主題的處理，它不是空泛地說教，而是通過一個個具體的人物形象和事件，讓我們真切地感受到那種“無可挽迴”的慨嘆。書中人物的塑造極其立體，他們不是簡單的符號，而是活生生的人，有著各自的優點和不可避免的缺陷，他們的選擇，有時候令人扼腕嘆息，但更多時候，卻讓人感到一種深深的理解和共鳴。這本書的魅力在於，它讓你在閱讀過程中不斷地進行“對號入座”，發現自己與書中人物的某種精神共性，這大概就是好作品能夠跨越時代和地域限製的奧秘所在吧。

评分☆☆☆☆☆

從結構上看，這本書的編排非常巧妙，它不像傳統傳記那樣遵循嚴格的綫性時間順序，而是更像是一幅由無數迴憶碎片拼貼而成的馬賽剋。這種非綫性的敘事方式，反而增強瞭故事的張力，使得每一篇獨立的篇章，都能獨立散發光芒，同時又相互關聯，構建齣一個完整而復雜的精神世界。作者在敘事中頻繁地運用對比手法，比如將理想中的美好與殘酷的現實進行對照，將早年的純真與後來的世故進行映照，這種強烈的反差，有效地放大瞭情感的衝擊力。此外，書中對於環境的描寫也極具特色，那種環境往往是人物內心狀態的投射，景物描寫不再是單純的背景闆，而是成為瞭參與敘事的一部分，與人物的情感起伏同呼吸共命運。讀完後，我感覺自己像完成瞭一次精神上的大掃除，那些積壓在心頭的陳舊情緒被重新審視和安放，獲得瞭一種久違的清爽感。這本書的價值，在於它提供瞭一種與過去和解的途徑，不是遺忘，而是帶著理解和包容重新審視。

评分☆☆☆☆☆

我竟然買瞭一本。

评分☆☆☆☆☆

稻城

评分☆☆☆☆☆

怎麼這麼多版本

评分☆☆☆☆☆

魯迅

评分☆☆☆☆☆

感覺他就是吐槽啊啊啊啊啊。認識瞭與課本不一樣的魯迅