具体描述
本书是中华近代文化史丛书中的近代中日文化交流史分册。全书共分上中下编十四章，记述了19世纪中叶及二十世纪初期的中日文化交流的发展过程及成就。
该书内容丰富，图文并茂，资料翔实，全面客观地反映了中日近代文化交流的整体状况，有助于读者更好更全面地了解近代中日文化的关系。
作者简介
目录信息
上编 19世纪40―60年代的中日文化交流
第一章 源远流长――近代中日文化交流的历史背景
第二章 汉籍东渐――近代初期中国书籍在日本的传播和影响
第三章 江户军谈――日本小说对鸦片战争与太平天国的描述
第四章 乘风破浪――近代中日文化交流的先驱者
中篇 19世纪70年代―90年代的中日文化交流
第五章 中华使节――首届中国驻日使团的文化交流活动
第六章 实地考察――中国人的访日游记和对日研究
第七章 民间往来――中日文人墨客的互访和交流
第八章 瀛州诗会――中日诗词唱和佳话
第九章 渡海访书――在日本寻访中国古籍逸书
第十章 他山之石――借鉴日本经验推动中国维新
下编 二十世纪初的中日文化交流
第十一章 留日热潮――20世纪初的中国留日学生和日本教习
第十二章 译书架桥――近代中日互译书及其影响
第十三章 正义呼声――日本民间舆论对中国革命的支持
第十四章 友谊长存――中国革命家、文学家在日本的事迹
附录 近代中日文化交流大事年表
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读后感
用户评价
这本书的视角非常独特，它不仅仅是简单地记录了中日两国在近代在文化上的接触，而是着重于探讨这种接触背后的深层原因和长远影响。我尤其被书中关于“西学东渐”和“东学西传”之间微妙关系的论述所吸引。近代中国在寻求救亡图存的道路上，曾一度将日本视为西方先进知识和制度的“中转站”。大量中国知识分子东渡日本，学习西方的科学、民主、法治等理念，并将之带回国内，对中国的近代化进程产生了不可估量的影响。而与此同时，书中也细致地描绘了日本文化在近代强势崛起，并试图影响东方世界的过程。这种双向的文化流动，既有主动的学习和借鉴，也存在着被动的文化渗透和影响。书中通过大量的史料和案例，揭示了这种复杂互动的微妙之处。例如，在艺术领域，日本浮世绘对印象派绘画的影响，以及中国山水画对日本画坛的启示，都在书中得到了生动的展现。阅读过程中，我仿佛置身于那个变革的年代，感受着不同文化思潮的碰撞，以及它们如何在个体和集体层面，塑造着人们的思想和生活方式。这本书的价值在于，它不仅仅是历史事实的堆砌，更是一种对文化生命力的深刻洞察。
我一直对近代中国的知识分子群体抱有深深的敬意，这本书更是让我看到了他们在那段动荡岁月中，如何以开放的心态，拥抱世界，并最终为民族的进步贡献力量。书中对中日文化交流的细致描绘，让我看到了，在学习日本的过程中，中国知识分子是如何辨别、吸收和创新的。他们并非全盘接受，而是在借鉴中，融入了中国自身的文化基因，并试图为中国找到一条适合自身发展的道路。我尤其被书中对一些具体案例的深入剖析所打动，例如，某些西方学术思潮，是如何通过日本这个桥梁，传入中国，并引发广泛的讨论和研究。同时，书中也坦诚地展现了日本文化在近代崛起后，对中国文化所产生的冲击和影响，这种影响既有积极的一面，也有值得警惕的一面。这本书让我更深刻地认识到，文化交流是一个充满动态和变迁的过程，它需要开放的胸怀，也需要深刻的反思。它不仅仅是简单的知识传递，更是一种思想的碰撞和智慧的融合，最终汇聚成推动历史前进的磅礴力量。
我一直对中国近代史的变迁和影响颇感兴趣，尤其是在文化层面。最近偶然翻阅到一本《近代中日文化交流史》，虽然这本书的篇幅不算小，但内容却能在一页页翻动中，勾勒出一段跨越国界的、充满张力的文化碰撞与融合历程。它没有停留在简单的事件罗列，而是深入剖析了在国家危难、民族觉醒的大背景下，中日两国之间文化元素的相互借鉴、吸收乃至争夺。读来，仿佛能看到戊戌变法时期，那些饱读诗书的仁人志士，如何在明治维新后的日本，汲取先进的科学技术和政治思想，并将它们视为救亡图存的灵丹妙药。同时，书中也毫不回避地展现了日本明治维新后，其文化强势输出的一面，以及这种强势输出对中国传统文化所带来的冲击和挑战。无论是文学、艺术，还是思想学术，都能感受到两国在这一时期激烈的互动。这种互动并非单向的，而是充满了复杂性和多层次性。书中的许多细节，例如某个学者的留学经历，某本引进著作的翻译过程，都如同拼图一样，共同构成了近代中日文化交流的宏大图景。它让我更深刻地理解了，文化交流并非总是风平浪静，而往往是在历史洪流中，伴随着国家命运的起伏，展现出其最为真实的面貌。
阅读《近代中日文化交流史》的过程，对我而言，更像是一次穿越时空的对话。书中对于两国知识分子在思想碰撞中的种种细节描绘，常常让我感到震撼。我看到了在那个风雨飘摇的年代，中国的学者如何带着对国家民族命运的焦虑，远赴日本，孜孜不倦地学习和探索。他们对西方学术思想的引进，以及如何将其本土化，书中都有详尽的阐述。而反观日本，其文化在吸收西方养分后，如何以一种新的姿态出现在东亚，并对中国产生影响，也是书中浓墨重彩描绘的一笔。我尤其欣赏书中对不同时期、不同领域文化交流的区分，例如，早期更多的是对西方知识的间接学习，而后期则逐渐出现了更直接的思想交流和文化竞争。书中对一些具体人物的分析，如梁启超、鲁迅等，如何在与日本文化的接触中，形成自己的思想体系，让我对他们的伟大有了更深的理解。这本书让我认识到，文化交流绝非简单的“拿来主义”，而是一个充满辩证关系的互动过程，它关乎民族的自我认知，也关乎国家的前途命运。
这本书带来的启发，远远超出了我对历史事件本身的认知。它让我看到，在历史的大潮中，文化交流是如何成为一股不可忽视的力量，深刻地改变着国家和民族的命运。我被书中对近代以来，中国与日本在文学、哲学、教育等多个领域交流的细致梳理所吸引。从早期对日本先进教育制度的学习，到后来对日本翻译西方著作的依赖，再到文学作品中的相互借鉴，无不体现出两国文化之间错综复杂的联系。书中特别强调了在民族危机深重的背景下，文化交流所承载的独特意义。它不仅仅是学术层面的探讨，更是关乎国家新生和民族独立的现实考量。我看到，一些中国知识分子在日本接触到的新思想，成为他们回国后推动改革的动力，而日本对西方文化的吸收和改造，也成为了中国学习的参照。这种交流并非总是一帆风顺，书中也揭示了其中的矛盾和张力，例如，在某些时期，日本的文化输出也带有强烈的帝国主义色彩。但总体而言，这种文化上的相互作用，极大地推动了近代中国的现代化进程，也深刻地影响了中国人的思想观念。
官宣读物大杂烩
冈千仞的观点就是整个会的观点 会的成立是在抗俄这个语境下建立的。 冈千仞的游记写的好，要读！ 长冈护美是元老院议员 宫岛诚一郎1887年是贵族院议 1890成华族局局长 曾多次帮助中国知识分子 以及其曾子嗣求学于中国知识分子 何 黎 与长冈 宫岛 重野 冈 等常有诗会（内有表）
冈千仞的观点就是整个会的观点 会的成立是在抗俄这个语境下建立的。 冈千仞的游记写的好，要读！ 长冈护美是元老院议员 宫岛诚一郎1887年是贵族院议 1890成华族局局长 曾多次帮助中国知识分子 以及其曾子嗣求学于中国知识分子 何 黎 与长冈 宫岛 重野 冈 等常有诗会（内有表）
是“交流史”而不是“交往史”，顾名思义主要叙述中日交往中的友善一面，即便在很多时期这种友善并非主流。资料翔实，但不脱传统叙事框架——民间交往是友好的，问题全在日本政府居心叵测。
官宣读物大杂烩
