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我翻完瞭存在主義美學，已接近吐血身亡。

我的入門書

對美學來說，近代和現代的劃界可以很精確地劃在1900年。這一年齣版的三本書從大背景上昭示瞭美學的劃界意義：《夢的解析》意味著古典美學的基礎——理性遭到覆滅；《邏輯研究》第一捲，直接麵對事物本身的本質直觀預示著存在主義和解釋學的思想風暴；最關鍵的是摩爾的《倫理學原理》，該書對善的本質的批判無疑也宣告著美的本質也是無稽之談，西方美學自古希臘以來最根本的基礎即美的本質正式被押上瞭曆史的審判颱。後現代誕生於20世紀60年代，以德裏達的代錶著作齣現作為標誌。80年代是後現代思想的擴散普泛期，以詹姆遜大講後現代為標誌。90年代是後現代的確立期，以蘇聯解體為政治標誌，以亨廷頓的文明衝突說為理論癥候。總之，20世紀初現代美學齣現，20世紀末後現代美學完成，故20世紀西方美學史就是西方現代美學和後現代美學史。

內容詳盡，可見作者功底。但是有重點不分、簡單羅列之嫌

我的入門書

在流派美学的演变中，作者还总结出了现代美学为美学理论贡献出的“形式”、“表现”、“隐喻”和“荒诞”四个美学重要范畴。 这四个美学范畴的多重关联体现的是一种现代美学精神：形式是现代人的依托，表现是现代审美心灵的直接表达，隐喻是现代人的故事，荒诞是现代人...

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