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動物化的後現代

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東浩紀
大鴻藝術股份有限公司
褚炫初
2012-6
192
NT$280
平装
9789868676466

图书标签: 文化研究  日本  社会学  亚文化  次文化研究  東浩紀  东浩纪  文化   


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发表于2024-11-21

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图书描述

次文化研究的根基經典名著

你真的理解「御宅族」是什麼意思嗎?

從「理想的時代」到「虛構的時代」,人類將走向什麼樣的未來?

御宅族的消費行為的變化,為日本社會帶來怎樣的影響?

欲了解當代日本社會,必先了解御宅族系文化的來龍去脈!

御宅系文化研究第一把交椅──東浩紀,帶你一探究竟。

御宅族的消費行為的變化,不只對日本,對世界其他國家也造成了很大影響。御宅族一向被賦予負面的意義,但是當這個族群所形成的影響力已經不只限於一個小圈圈內時,透過這本書,我們可以了解這個族群對於動漫甚至當代文化造成了什麼樣的影響,而且這些被誤解的族群,其行為模式是文化的脈絡之一,也正在改變著人類的整個歷史文化。

作者以其豐富的文化論述內涵,概要而精闢的分析御宅族文化影響下的日本社會和日本思想,並從中理出御宅族文化的形成與未來的可能性。

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著者简介

東 浩紀

1971年出生於東京,東京大學總合文化科博士,以研究並評論御宅族文化而聞名,是日本著名評論家、作家,以及文化學者。曾任東京大學研究所資訊研究客座助教授;國際大學全球通訊中心副所長、教授。現為早稻田大學文化構想學部教授、東京工業大學世界文明中心人文學院特任教授。編著有文化研究等專書數十種。除了學術研究以外,2008年發表了第一本小說《量子家族》,並於2010年獲得三島由紀夫賞。

譯者簡介

褚炫初

畢業於京都同志社大學新聞學專攻(現改為媒體學科),早稻田大學亞太研究所。曾任職電子媒體編輯部與國際新聞中心、日商智庫研究員、本土食品集團新事業開發部門、GTDI Co. Ltd.設計公司台灣代表。現為建築、設計美學、品牌行銷等相關領域之專職日文口譯員與自由文字工作者。著有《愛不釋手的理由:日本行銷包裝大師打造人氣商品的祕密》。


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用户评价

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大型非叙事资料库这个点读来挺有说服力。可惜如作者所言,次文化的研究更新速度很快,其中提到的例子有点旧了。很奇怪对于次文化只论述游戏,动画,而不提漫画?

评分

认为日本宅文化抬头是「用产自美国的原材料所创造的拟(像)日本」通过美国文化80s重造了一个江户日本(清高主义)的拟像。二次创作+重视虚构 前者依赖「叙述消费」同后者一起被认为是对后现代宏大叙述破产所造空白之填补。但是EVA粉真的不消费故事吗?文化记忆真的可以叫做数据库?拟像和数据库不就是角色与文化记忆(或流行文化)嘛.这不又是Sokal批判的后现代错用与nonsense吗?从原作-复制到资料库-拟像的讨论有点继承本雅明的意思 但对萌的深挖不够。从黑格尔-kojeve-zizek的snobbery-cynicism来反观宅文化思路不错。至于动物化总共不过十几页篇幅 将宅比喻成中毒并且再一次错用概念 延续了人-动物二分错误。末章是对宅的互联网隐喻?另外提到奥姆真理教的宅性;注释变脚注太感动

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细部比总体要有趣。感觉其实是循着齐泽克的路子?主线都是人们如何通过虚构来再筑现实。资料库让人想起波斯特讲的数据库。揣测资料库的最通俗版本或许就是“属性”,但属性其实就是单元化的大叙事,更适合工业大生产罢了。倒是讲机械女神J的部分深得我心。

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有趣,期待第二冊中譯

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二次元研究还需要林老师做什么吗

读后感

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我并不懂社会学、心理学或哲学,只是写一写自己的想法。 关于Otaku的价值观,东浩纪搬出了科耶夫的清高主义和齐泽克的犬儒主义: 「“美国式的生活被满足消费者需求的商品所包围,或者隨着媒体起舞改变行为模式的消费社会,与其说是人类,还不如称之为动物。像小鸟筑巢、蜘...  

评分

这是我最近在看一本有趣的书。 开头因为译者序言一上来就是黑格尔和kojeve把我吓傻了——立刻坚定不移地要去读完这本书,才第一章果然被作者的otaku属性与评论给吓尿了。尽管作者的成书是2001年,看起来有那么一点遥远,但是作者本人为宅男宅女说话不腰疼的姿势,我还是要毕恭...  

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这是我最近在看一本有趣的书。 开头因为译者序言一上来就是黑格尔和kojeve把我吓傻了——立刻坚定不移地要去读完这本书,才第一章果然被作者的otaku属性与评论给吓尿了。尽管作者的成书是2001年,看起来有那么一点遥远,但是作者本人为宅男宅女说话不腰疼的姿势,我还是要毕恭...  

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第一章 御宅族的拟日本 1.1 何为御宅族系文化 -御宅族的三个世代: 60年代前后出生,十几岁时观赏《宇宙战舰大和号》和《机动战士钢弹》的第一代; 70年代前后出生,十几岁时享受了由上一代创造、已趋娴熟与细分化的御宅族系文化的第二代; 80年代前后出生,当《新世纪福音战士...  

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我并不懂社会学、心理学或哲学,只是写一写自己的想法。 关于Otaku的价值观,东浩纪搬出了科耶夫的清高主义和齐泽克的犬儒主义: 「“美国式的生活被满足消费者需求的商品所包围,或者隨着媒体起舞改变行为模式的消费社会,与其说是人类,还不如称之为动物。像小鸟筑巢、蜘...  

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