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发表于2024-05-21
西遊記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《西遊記》産生於十六世紀的中國明朝嘉靖公元1522—1566)時期,距今已四百多年瞭。作者吳承恩,字汝忠,號射陽居士,《西遊記》是吳承恩中年時期寫成初稿,後來經過潤飾而成的。他在前代多年積纍下來並在民間流傳的有關唐僧取經的文學作品和故事的基礎上進行藝術再創造,並且把原來的以唐僧取經為主的故事,改為孫悟空為主的戰天鬥地史。
孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突齣他熱愛自由、勇於反抗的精神“西天取經”錶現他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗後,經過五行山下五百年的鎮壓,被唐僧放齣,同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象,而是一個頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重睏難之前頑強不屈,隨機應機,就是鎮魔者孫悟空的主要特徵。
《西遊記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現實生活作基礎,同時在神奇的形態下體現瞭作傢與人民的某些美好願望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領都充滿幻想色彩;五花八門、奇光異彩的寶貝,顯然是人們為瞭徵服自然或戰勝敵人纔假想齣來的。《西遊記》 構成瞭浪漫主義的基本藝術特徵。
《西遊記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術地結閤起來,使不少章迴妙趣橫生,完滿地錶達瞭深刻的思想內容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關係錶現齣來,一波未平一波又起。在這無數充滿鬥爭的幻想情節中,意味深長地寄寓瞭廣大人民反抗惡勢力,要求戰勝自然、睏難的樂觀精神,麯摺地反映瞭封建時代的社會現實。
吳承恩,字汝忠,號射陽山人。淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。他生活在明代中葉,約當公元1500年到1582年間;齣生在一個由文職小官僚而淪落為小商人的傢庭。他極好讀書,但常遭官府吏胥敲詐,對社會現實頗為不滿。
倒不是西遊記不好。此版本不太行。
評分實在是經典中的經典。看過瞭N個版本。
評分俗人筆下多世態,佛神心上少慈懷。
評分小學時纏著看動畫片看電視劇,初三讀瞭小說卻失望瞭。或許是我沒讀齣其中的政治批判深意,或許是冗長的詩歌鋪排不如紅樓的精緻唯美,或許這部小說隻屬於某個年齡段吧。
評分其實讀的不是該版,是北京燕山齣版社齣版的版本。本來,是因為微信裏一些推送文章讓我意識到西遊人物與電視劇中有所不同纔好奇來讀的,起初還不斷對比,到後已經忘卻,卻全然被一樁樁鬥魔除妖的故事吸引,這是民間的精華匯聚,山水重重卻描寫韆萬般不同,真是好文采。主人公當孫悟空莫屬,然這種曆盡韆般苦方修得果實纔當激勵後世。學習亦如,不可懈怠,不得九九八一難,焉得成果乎?自勉
贞节,这个词,基本专用于女人。已婚女人的贞操问题,在西游记中有三处。细细读来,对照着一想,大有意思。 第一个女人,就是唐僧的母亲殷小姐。殷小姐的命其实不好。她生养于富贵官宦人家,父亲位极人臣,自己做主抛绣球又找了一个状元郎;想来绣球招亲之后,满堂娇望望前程...
評分熊罴精是我比较喜欢的一个妖怪。有时候喜欢一个人不是因为他的好,而是因为他的坏。这句话听起来实在非常的小女人。我还没说完呐:有时候喜欢一个人不是因为他的好,而是因为他的坏,因那坏得颇有些与众不同。我们说那是“个性“,说那颇有点 “可爱“。熊罴精(也称黑熊怪)大...
評分红孩儿也是有几个亲人的。爸爸,大力牛魔王;妈妈,铁扇公主;还有一个叔父,如意真仙。泼耐红孩儿非要吃拿唐僧肉,悟空降伏不了,请来了观音菩萨,这才把红孩儿拿下。观音菩萨给红孩儿剃了头儿,又给他抓了三个朝天辫儿;悟空犹自取笑道““这妖精大晦气!弄得不男不女,不...
評分太白金星去问玉帝: 往日见那妖猴纵横天宫,略无敌手,要请得二郎显圣真君,才能将他降伏。为何如今去西天取经,三步一个妖,五步一个怪,动不动把猴子烧得屁滚尿流,到天庭搬兵、地府求救,还要忍受观音菩萨各种色迷迷的要求? 玉帝看看他,说: 因为那泼猴自己,本来就不那...
評分“木仙庵三藏谈诗“在西游记中是挺特殊的一难。唐三藏在荆棘岭上被几个树精藤怪摄去与他们会友谈诗。谈着谈着,杏仙美眉出场;树精藤怪们摇身一变从诗人隐士变作了“媒人” “保人“非要把杏仙MM嫁给三藏不行;直到悟空一声“师父”才把那些树精藤怪们吓得不见了。这一难特殊处...
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