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发表于2024-12-26
褚遂良陰符經 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《中國碑帖經典:褚遂良陰符經》介紹瞭褚遂良(五九六—六五八或六五九),字登善。杭州錢塘人,曾曆官諫議大夫,兼知起居郎、中書令等。高宗時封河南縣公,進郡公,人稱『褚河南』,後遷吏部尚書。尚書右僕射。因反對高宗立武則天為後,被貶為愛州刺史。褚遂良是初唐著名的書法傢,其書初學史陵、歐陽詢,繼學虞世南,終法『二王』,自創一格,與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱為『初唐四大傢』。此《陰符經》是傳為褚遂良大字楷書的名作。全篇共九十六行,四百六十一字。鈐有『建業文房之印』,『河東南路轉運使印』鑒藏印。帖後有升元四年邵周重裝,王鎔復校題字。李惠、羅紹威、蘇耆、徐倬、薑宸英、楊無咎、夏原吉、宋犖、魏傢樞等跋。其中楊無咎跋雲:『草書之法,韆變萬化,妙理無窮,令於褚中令楷書見之。』蘇耆亦評之雲:『筆力雄贍,氣勢古淡,深閤魏晉遺法。』可見曆代評論傢對此帖給予瞭極大的贊美。隋及初唐歐、虞的楷書,多以雄強剛健為其主要審美特徵,筆勢方勁峭拔,字態謹嚴凝重,而唯有褚遂良一掃北碑一統天下的局麵,用蕭散恬淡的筆法,去展示點畫綫條中的筆意和韻律。他將內撅筆法發揮到極緻,一橫一竪,均在尋求力量的變化和姿態上的衝突。在字的結體上,中宮抱緊,顯得散而不鬆,疏而不稀。盡管褚遂良初學歐、虞,但他得益最多的卻是『二王』,從其早年之作《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》,及至以後的《雁塔聖教序》,《倪寬贊》,《陰符經:》等,我們可以清楚地尋繹齣他從繼承到創新所走過的路程,褚遂良是初唐書傢中對晉人書韻理解最深刻者,是『二王』法則的集大成者。褚書柔中寓剛的用筆、流暢飛動的字態以及含蓄雋永的意蘊,為初唐以後書法的全麵興盛,提供瞭豐富的藉鑒和想像空間。
臨摹的帖本。
評分褚遂良書法 最愛 於杭州初看 頓覺驚艷 愛不釋手
評分我的是安徽齣版社的。我這個水平的覺得好美,好飄逸靈動,雖然不是褚遂良寫的也算褚體
評分不甚清晰,大四的備用之帖“觀天之道,執天之行,盡矣。天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行於天。宇宙在乎手,萬化生乎身。”上博董其昌大展的主題即來源於此
評分褚遂良 書法 字帖
1、专注:绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍 2、先满足自身平衡和循环,自利才能利他:天之至私,用之至公 3、做事之前先衡量自己的能量储备:擒之制在气 4、敬畏、谦卑、不求速成:愚人以天地文理圣,我以时物文理哲;人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期...
評分1、专注:绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍 2、先满足自身平衡和循环,自利才能利他:天之至私,用之至公 3、做事之前先衡量自己的能量储备:擒之制在气 4、敬畏、谦卑、不求速成:愚人以天地文理圣,我以时物文理哲;人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期...
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評分1、专注:绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍 2、先满足自身平衡和循环,自利才能利他:天之至私,用之至公 3、做事之前先衡量自己的能量储备:擒之制在气 4、敬畏、谦卑、不求速成:愚人以天地文理圣,我以时物文理哲;人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇期圣,我以不奇期...
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