翁貝托•艾柯(Umberto Eco),意大利人,生於1932年,現居米蘭,執教於博洛尼亞大學。他是享譽國際的小說傢、符號語言學權威、哲學傢、曆史學傢、文學評論傢和美學傢,齣版過140多部著作,橫跨多個領域,都有經典性的建樹,是百科全書式的學者。作為全球最具影響力的公共知識分子,他在歐洲已成為知識和教養的象徵,知識分子都以書架上放一本艾柯的書為榮。
尋找醜真是樂事一件,因為醜比美更精彩有趣。美往往令人覺得乏味,因為人人知道美是什麼,醜卻有無限可能——可以是巨人、侏儒,也可以是長鼻男,就像皮諾曹那樣。
——翁貝托•艾柯
醜是什麼?醜隻是美的反麵嗎?醜的範疇有哪些?繼全球驚艷的《美的曆史》之後,博學大師艾柯再推《醜的曆史》,以豐富的圖文資料與獨特的見解深度剖析世人對“醜”的成見,顛覆傳統審美觀,形成一部異彩紛呈的審醜觀念史。他親自保證:“《醜》比《美》更精彩。
艾柯為《美的曆史》撰寫的這部姊妹篇既是對視覺的衝擊,也是對思維的挑釁。艾柯嘗試把醜作為曆史和文化批評的一部分做進一步的分析,呼應上一次的尋美之旅。……這種兼收並蓄的研究彆具一格,必將吸引文化和藝術史學者以及一般讀者對這個頗受冷落的主題産生興趣。
——《齣版商周刊》
美可能吸引人,但醜更有趣——這正是艾柯這本迷人的大書呈現給讀者的。……百科全書式的引文、生動炫目的插圖……在這些歡笑、色情、惡心或恐怖形態的背後,你將很難接受它們有醜的一麵。
——《紐約時報》
大多數藝術書值得看看,或許,在咖啡桌邊即可。這部無法言喻、令人發狂的書卻是要讀的。
——《細節》雜誌
《醜的曆史》為休閑讀者提供瞭大量信息,也為那些希望深入探討這個課題的人指引瞭門徑。
——《選擇》雜誌
在著名的意大利小说家和学者翁贝托·艾柯的眼里,蒜头鼻、麻子脸和大肥腿都可以变得美丽而迷人。 艾柯上周在法兰克福书展上推出了自己的新作《丑的历史》(Storia dellabruttezza,英译书名为“OnUgliness”)。 他出版于2005年的《美的历史》(Storiadellabellezza...
評分在《美的历史》之后,艾柯再推新书,剖析世人对“丑”之成见,颠覆传统的审美观。《丑的历史》不是简单的图像集合,而是会聚了艾柯的美学思索。《丑的历史》举凡恐怖、受难、死亡、魔鬼、启示录、怪物、凶兆、诙谐、猥亵、巫术、撒旦主义、虐待狂、媚俗……无奇不有,无所不...
評分本来以为要把纸质书背到美国去读,结果还是赶在出发之前的最后一天看完了艾柯的《丑的历史》。一开始以为这本书是关于艺术史的,后来才知道它实际上是一本哲学+美学著作。加上自己时间比较紧张,中译本的翻译也不是特别好,所以算看了个半懂不懂吧。个人认为这本书比较猎奇,记...
評分非常值得稱讚的是,質量很不錯! 很喜歡這本書的質地,手感很好,因為有一定的重量所以拿在手上的感覺很像在捧著一本百科全書, 裏面的插圖也有些出乎我的意外, 關於【醜的歷史】這本書裏面所講訴的有關資料與歷史, 我之前已閱讀過不少, 不過裏面的有些插圖我還是第一次看到...
評分在著名的意大利小说家和学者翁贝托·艾柯的眼里,蒜头鼻、麻子脸和大肥腿都可以变得美丽而迷人。 艾柯上周在法兰克福书展上推出了自己的新作《丑的历史》(Storia dellabruttezza,英译书名为“OnUgliness”)。 他出版于2005年的《美的历史》(Storiadellabellezza...
美學觀即價值觀。醜比美獵奇,也比美膚淺
评分美與醜相共而生,並不應相抵而論
评分從古代的撒旦巫女到現代的雙重自我和機械工業,包含各個時代的“醜”,隻是文化研究的角度稍嫌不過癮
评分圖書館藉的平裝本,引文部分字太小瞭,看著費勁。要寫成本雅明推崇的全由引文構成的書恐怕不容易,不過艾柯這種寫法也差強人意瞭,但關鍵是能像他這樣掉書袋。
评分好書!做得也精緻。
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