本书是一部媒介文化研究的经典著作。作者认为,电话、电报、广播、电视等电子媒介的广泛使用,塑造了一个新的文化形态和传播方式。通过对不同媒介的比较,以及与种种文化现象的关联,作者勾画了一种电子媒介文化社会的图景,并对其发展趋向作出了某些预言
赫伯特·马歇尔·麦克卢汉 (Herbert Marshall McLuhan,1911—1980),加拿大传播理论家,多伦多大学英语教授,著有《古腾堡星系》(1962)、《媒介即信息》(1967)、《文化是我们的事业》(1970)等。
在大众传播研究史中,麦克卢汉是一个神奇的存在,他奇思妙想般的学术理论和晦涩难懂的文字风格使得学术界对他的评价褒贬不一。2011年,恰逢麦克卢汉百年诞辰,全世界又掀起了一波麦克卢汉热,《理解媒介》的中译本也再次出版。 马歇尔•麦克卢汉(Marshall McLuhan,1911—1...
评分阅读《理解媒介》正是一场体验“内爆”的旅程。想来我初次得知麦克卢汉其人竟是因为伍迪老头的电影《安妮•霍尔》,而无论当时还是现在有关传播学的理论知识我仍是知之甚少。不过这并不妨碍我尝试理解麦克卢汉的决心,尽管他“马赛克式”的诡谲文风及如同艺术家般大胆肆...
评分麦克这位老汉是加拿大埃德蒙顿人。不知道是不是因为那里太冷了,麦克卢汉连媒体也分为冷热。热媒体是高清晰度的媒体,如照片。冷媒体则是低清晰度的媒体,如漫画。有趣的是,反倒是冷媒体,受众的参与更多。如今的存储空间越来越大,处理手段越来越多,清晰程度越来越高,从文...
评分仅仅是自己阅读这一章的读书笔记……恳请指正…… ———————————————————————————— 他在本章多次提到 《时尚》杂志的例子: 例【1】在文章第二段,他提到这个例子以说明照片的渗透力以及显示事物相互关系的力量: 照相机无处不在的...
评分一个英语教授,写下一本书,或许从来没有料想到这本书会在世界媒介研究上起到如此广泛的影响。半个世纪来,有大量的人,极度推崇他的观点,“冷媒介”、“热媒介”、“媒介即信息”等等。反对他的观点的,也大有人在,指责他不懂得媒介的传播规律,不懂得媒介的深层次动因。赞...
坦白说,这本书的阅读过程充满了挑战,就像在进行一场高强度的脑力体操,但最终的收获却远超预期。它不像一本轻松的消遣读物,更像是一份需要投入心力去啃食的学术佳作。作者的思维方式极其严谨,论证过程层层递进,常常需要我反复阅读和思考才能完全理解其精髓。我之前对于“媒介”的理解非常浅显,仅仅停留在它是一种传递信息的工具,但这本书彻底改变了我的观念。它让我意识到,媒介不仅仅是工具,更是塑造我们思维和体验的“容器”和“过滤器”。书中提出的那些关于“冷媒介”和“热媒介”的概念,对我来说是全新的,但也非常具有启发性。作者通过对不同媒介的分类和分析,揭示了它们在用户参与度和信息饱和度上的差异,以及这种差异如何影响我们的感官体验和认知方式。我开始意识到,自己习惯使用的某些媒介,比如电视,因为它提供了丰富的信息和感官刺激,反而让我处于一种相对被动的接受状态,而某些“冷媒介”,如阅读文字,则需要我主动地去填补空白,从而更深入地参与到信息的构建过程中。这种对媒介特性的深刻剖析,让我对自己的信息消费习惯有了全新的认识,也让我开始反思如何才能更主动、更有效地获取和处理信息。
评分第一次接触到这本书,就被它那深邃而又充满力量的文字所吸引。它不像市面上那些肤浅的畅销书,而是需要你静下心来,沉浸其中,才能体会到其中的真谛。我一直对人类的沟通方式很感兴趣,而这本书为我提供了一个前所未有的视角。它并没有直接告诉你如何更好地沟通,而是深入探究了“沟通的媒介”,以及这些媒介是如何影响我们的沟通效果。作者以一种宏大的历史观,追溯了人类媒介发展的脉络,从最早的肢体语言、声音,到文字、印刷品,再到后来的广播、电视,乃至今天的互联网。他并非简单地列举这些媒介,而是分析了每一种媒介的独特“语言”和“逻辑”,以及这些“语言”和“逻辑”如何渗透到我们的思想和行为中。我尤其欣赏书中对“媒介即模具”的论述。这句话让我意识到,媒介不仅仅是被动地传递信息,更是一种主动的塑造力量,它像模具一样,为我们的思想和情感提供了框架。我开始反思,为什么在某些媒介上,我们的表达会变得更加直接或含蓄?为什么某些信息会在特定的媒介上更容易传播?这本书让我对这些问题有了更深刻的理解,也让我对未来的媒介发展产生了更多的好奇和思考。
评分这本书就像一个打开新世界大门的钥匙,让我对生活中司空见惯的一切产生了前所未有的好奇。我一直以为自己对周围的世界了如指掌,然而读完这本书,我才意识到自己之前是多么的“坐井观天”。作者的笔触细腻而富有洞察力,他用一种近乎哲学的高度,将那些我们习以为常的媒介形式,比如电视、广播,甚至是最初的印刷术,剥离其外在的表象,深入到它们最本质的运作机制,以及这些机制如何悄无声息地塑造了我们的感知、思维方式,乃至整个社会结构。我尤其被书中对“媒介即信息”的阐述所打动。这句话初听似乎有些玄乎,但随着作者层层递进的讲解,我开始理解,原来媒介本身所具有的特性,例如它是文本的、图像的,还是声音的,其信息传递的速度和方式,早已在无形中设定了我们接收和理解信息的框架。它并非仅仅是一个信息的载体,更是一种主动的力量,在改变着我们与世界互动的方式。这本书迫使我重新审视自己接触到的每一个信息来源,不再被动地接受,而是开始主动地去思考:这个信息是如何传递给我的?它传递的方式又对我产生了怎样的影响?这种思考过程带来的启迪,让我感觉自己仿佛获得了某种“超能力”,能够更清晰地洞察事物背后的逻辑,对这个信息爆炸的时代有了更深层次的理解,也对未来的发展趋势有了更敏锐的预判。
评分这套书简直就是一场智力上的探险,我感觉自己就像一个考古学家,一点一点地挖掘出隐藏在历史深处的宝藏。它并没有像我之前读过的大部分书籍那样,只是简单地罗列事实或观点,而是像一位引人入胜的讲故事者,通过引人入胜的案例和严谨的逻辑推理,将复杂的概念一一呈现在我眼前。我曾以为媒介研究只是关于技术进步的记录,但这本书颠覆了我的认知。它让我明白,媒介的演变并非孤立的技术迭代,而是一个与人类社会、文化、心理紧密交织的复杂系统。书中对于不同媒介在历史长河中所扮演的角色,以及它们如何相互影响、相互促进的分析,让我大开眼界。尤其让我印象深刻的是,作者不仅仅停留在宏观的叙述,而是能够深入到微观的细节,通过生动的例子,比如早期报纸的出现如何改变了人们获取信息的方式,以及广播如何塑造了集体意识,让我能够直观地感受到媒介力量的强大。我甚至开始反思自己生活中的一些习惯,比如为什么我会不由自主地花费大量时间在社交媒体上?这些平台是如何设计来吸引和留住我的?这本书提供了一个全新的视角,让我能够跳出被动的体验,以一种更加批判和理性的态度去审视这些问题,仿佛给我的大脑进行了一次全面的“格式化”和“升级”。
评分这本书是一次意想不到的发现,它就像一本被尘封的哲学宝藏,散发着古老而又极其深刻的智慧。我本来只是抱着随便看看的心态翻开它,却被作者的独特视角和深刻洞察深深吸引。我过去以为媒介研究主要是关于技术和内容,但这本书却将目光投向了媒介的“存在方式”本身。作者探讨了媒介不仅仅是信息传递的渠道,更重要的是它所构建的“感官环境”,以及这种环境如何潜移默化地改变着我们的感知世界。我被书中对不同历史时期媒介形态演变的梳理所震撼,从早期口头传播的“场”到印刷术的“线性”再到电子媒介的“全局”,每一种形态的转变都带来了一种全新的“现实”体验。我开始理解,为什么古代人对于一些概念的理解和现代人如此不同,很可能就与他们所处的媒介环境息息相关。这本书让我明白,我们所处的这个时代,被各种媒介所包围,我们的思维方式、价值观,甚至是我们对“真实”的定义,都在不知不觉中被这些媒介所塑造。这种视角让我感到一丝警醒,但也充满了学习的动力,我渴望更深入地理解这种影响,并找到在这个被媒介深刻影响的世界中,保持独立思考的方法。
评分不得不吐个槽翻译这本书的人是有多痛苦啊=3=
评分内容十分驳杂,观点有时又极其荒谬,但是却描述了电子媒介时代刚刚来临时的心态。此书的意识无疑是朝前的,影响自然很大。算是糟粕与精华并存,所以出麦克卢汉精粹读本显然是有必要的。
评分1967年,犹如一道晴空霹雳。无需恐惧机械印刷时代之线性思维的瓦解,因为互联网思维乃是时代的选择,即使它是浅薄而碎片化的,但是屏幕媒介所带来的神经系统的开发、延伸也自有无可比拟的优势。从前是从现象到本质,现在是从本质到现象,还是需要平衡的,任何极端都不好。
评分把一个英语教授往经济预言家的方向上绑架显然是愚蠢的,因为此书无疑是一本在微观史基础上构建的哲学书。过去的哲学建立在业已牢固的印刷术上,而麦克卢汉的哲学则建立在一个不断变化的新世界上。他唯一比别人了不起的地方,是他对人类思考方式进化的大胆推测。我们亦无需特意去批评他的逻辑缺失,因为没有人能预知这场新传播方式革命的终点究竟在何处。像麦克卢汉这样的适度乐观,又或者赫胥黎那样的极大悲观,都是不必要的,因为这全是历史的一部分,而不是后者要抛弃前者的态势。事实上,中国人已经犯过这种错了。如果一个人能在他的童年同时受到两个时代的召唤,那无疑是幸福的。至少于我而言,这样的童年让我能够更好地去理解所谓的90后现象。
评分electric loss,每章标题起得都很有趣
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