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原始分类

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[法]爱弥尔•涂尔干
上海人民出版社
汲喆
2000年1月1日
151 页
8.5
平装
世纪人文系列丛书·袖珍经典
9787208033108

图书标签: 人类学  社会学  涂尔干  (法)涂尔干(法)莫斯  莫斯  结构主义  原始分类  社会理论   


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发表于2025-06-03

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图书描述

所谓分类,是指人们把事物,事件以及有关世界的事实划分成类和种,使之各有归属,并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么,究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念,人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的?为了回答这一问题,涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲,在中国,图腾呈现了最原始的分类模式,而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源,社会之起源。本书系“袖珍

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用户评价

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属于有问题而多启发的书

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启发颇多,特别是最后的批判性导言

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看不大懂。。着重看了中国的分类,他者眼中的中国分类模式看起来有点意思。不过我觉得虽然涂尔干尽力做到逻辑清晰,但还是被中国这种方式搞得混乱。做研究真是不容易诶。。

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感謝新浪愛問,我終於明白primitive classification到底是個啥玩意兒了,老淚縱橫……

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当年为了偷懒~

读后感

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尔钦:神话思维 本文的标题与卡西尔(Ernst Cassier)的著作《神话思维》(Mythical Thought)相同,然而要谈的却是另外两部作品:涂尔干(Emile Durkheim)和莫斯(Marcel Mauss)的《原始分类》(De Quelques Formes Primitives)与富兰克弗特(H. Frankfort)编辑的《古人...  

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在谈到涂尔干的社会科学方法时,雷蒙•阿隆指出,他在三部主要著作中的顺序都是一致的:定义研究对象;批驳以往的解释;得出真正社会学的解释。接着,他开始批评涂尔干陷入了概念论的形而上学之中,以及涂尔干社会形态学的种属分类。 涂尔干自己的《社会分工轮》、《自杀论...  

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