本書對敘事理論進行瞭闡釋,並將其應用於讀者在日常生活中對大眾傳媒的通俗形式的體驗之中。全書分兩個部分:第一部分是理論性的,討論的是各種敘事的本質;第二部分將敘事理論應用於人類發展和日常生活,這一部分的話題包括夢、童話、漫畫、電視商業廣告、通俗小說、廣播劇、電影和交談等。
阿瑟·阿薩·伯格的最新著作《通俗文化、媒介和日常生活中的敘事》對敘事理論進行闡釋,並將其應用於讀者在日常生活中對大眾傳媒的通俗形式的體驗之中。今天,許多研究社會科學的專傢都對敘事學及其能夠提供的對人的深入瞭解産生瞭濃厚的興趣。這部獨一無二的著作在幫助讀者理解敘事的同時,盡力以通俗易懂的方式對敘事進行分析。本書第一部分對重要敘事理論和敘事技巧進行瞭研究。第四章的術語錶列齣瞭重要術語和概念的定義。第二部分對夢、童話、連環漫畫、電視、小說、廣播、電影和日常生活等敘事因素進行瞭認真仔細的思考。伯格在書中所使用的交談形式和他對敘事技巧的具有啓發性的應用,促使讀者認識到敘事是如何對傳媒以及我們對事物的看法起決定作用。
这本书从某种意义上说是一本讲义,或者教材。 作者伯杰对于一直致力于研究通俗文化中的叙事学原理,内容包括梦,童话,神话,漫画,广播剧,电视节目和电视广告,电影,通俗小说,日记以及日常对话等等。 在书的前四章介绍了一部分叙事学的概念,包括什么是叙事,叙事学经典流...
評分洛特曼指明:把艺术文本中的每件事物解释为具有某种意义,这种倾向太强烈了,以致于我们有权利认为艺术作品中没什么是偶然的” 所有的理解都是两种话语的相遇,是对话。文化人类学以其自身的存在向我们证明:我们因为与我们所想要理解的东西不同而有所得。因此,阐释不再有对错...
評分叙事学在当代文学理论中可以说是一门大学问,而且其理论已不仅仅局限于文学的范畴中,逐渐深入到各个人文领域中去了。我们在各种学科的论述中经常会发现“叙事”这一术语的存在,也会发现在现实中“叙事”的存在。这使我们对叙事学是什么,怎样理解叙事,叙事有什么作用,它...
評分洛特曼指明:把艺术文本中的每件事物解释为具有某种意义,这种倾向太强烈了,以致于我们有权利认为艺术作品中没什么是偶然的” 所有的理解都是两种话语的相遇,是对话。文化人类学以其自身的存在向我们证明:我们因为与我们所想要理解的东西不同而有所得。因此,阐释不再有对错...
評分叙事学在当代文学理论中可以说是一门大学问,而且其理论已不仅仅局限于文学的范畴中,逐渐深入到各个人文领域中去了。我们在各种学科的论述中经常会发现“叙事”这一术语的存在,也会发现在现实中“叙事”的存在。这使我们对叙事学是什么,怎样理解叙事,叙事有什么作用,它...
說實話,作為一名長期在職場打滾的人來說,我平時很少有時間去靜下心來讀這種需要思考的書。我通常偏愛那種節奏快、信息密度高的快餐式讀物。但是這本書,我發現自己會不自覺地放慢速度,甚至會時不時地停下來,在腦海裏復盤剛纔讀到的觀點。它的語言風格在保持學術嚴謹性的同時,又充滿瞭令人愉悅的文學性,很少齣現那種為瞭炫耀學術深度而故意設置的閱讀障礙。那種精準到位、一擊即中的比喻,常常讓我拍案叫絕。比如作者描述某些流行文化現象時,用到的那些生動的動詞和形容詞,仿佛瞬間把那個場景具象化瞭,讓我能清晰地“看見”和“感受”到文化運作的機製。這本書對那些希望從日常瑣事中提煉齣深刻意義的讀者來說,絕對是一次極佳的閱讀體驗,它讓人重新學會瞭如何“有意識地”生活。
评分我最佩服這本書的一點是它對“權力”和“被觀看”議題的探討,處理得非常微妙且深刻。它沒有采用那種高高在上的批判姿態,而是將這種權力關係還原到我們每一個點擊、每一次分享的微觀行動中去。書中關於“用戶生成內容”(UGC)如何被平颱算法捕獲並轉化為新的“文化商品”的分析,讓我對自己的每一次“點贊”都産生瞭新的警惕。它揭示瞭我們自以為自由的錶達背後,其實隱藏著一套精密的“馴化”係統。這種從個體經驗齣發,層層剝開文化錶象,直抵權力核心的敘事手法,既讓人感到一絲寒意,又充滿瞭啓迪性。這本書真正做到瞭將“文化研究”從象牙塔裏解放齣來,直接對話我們當下正在經曆的、正在被塑造的生存狀態,是近年來我讀到的最貼近現實的一部作品。
评分這本書的裝幀和設計真的很有品味,封麵那種略帶復古的色調和現代感的排版,拿在手裏感覺就不是那種乾巴巴的學術書。我一開始還擔心內容會過於晦澀難懂,畢竟“文化”、“媒介”和“日常生活”這幾個詞組閤在一起,聽起來就挺高深的。但是讀下來發現,作者的筆觸非常親切自然,就像在跟一個老朋友聊天一樣,把那些看似宏大的理論概念,通過一個個我們生活中再熟悉不過的例子給掰開瞭揉碎瞭講清楚。比如,書中對某個經典電影橋段的分析,讓我這個平時隻是“看個熱鬧”的觀眾,突然領悟到瞭其中蘊含的社會潛颱詞。特彆是關於社交媒體上“人設”構建那一部分,簡直是把我最近在朋友圈看到的各種精修動態都給串聯起來瞭,讓人忍不住想放下手機,好好審視一下自己到底活成瞭什麼樣子。這種由錶及裏,由錶象深入肌理的敘事方式,讓閱讀過程充滿瞭發現的樂趣,完全沒有那種“為賦新詞強說愁”的刻意感。
评分這本書的結構安排得極為巧妙,它仿佛是一張精心編織的掛毯,不同的章節像不同的紋理,緊密地交織在一起,共同構成瞭一個完整的世界觀。我尤其欣賞它在處理不同媒介形式時的平衡感。它既能深入剖析傳統大眾傳媒(比如某部經典的傢庭情景喜劇)如何塑造集體記憶,又能敏銳地捕捉新興數字平颱(比如短視頻應用)帶來的碎片化、即時性的新敘事範式。這種跨越代際和媒介的視野,使得全書的討論非常立體和全麵。在讀到關於“懷舊敘事”的那一章時,我聯想到瞭自己對上世紀九十年代流行音樂的迷戀,作者提供的分析框架讓我明白瞭,這不僅僅是簡單的個人喜好,更是一種對確定性、對過往黃金時代的文化補償心理。全書的邏輯鏈條非常清晰,即使是跨越不同主題的章節,也能感受到一種內在的、流動的關聯性,讀完後感覺整個知識體係都得到瞭重塑。
评分我個人對傳播學和符號學一直都有點興趣,但市麵上很多教材要麼是翻譯腔太重,要麼就是過於側重理論模型的堆砌,讀起來讓人昏昏欲睡。這本書的獨特之處在於它非常注重“應用”和“語境”。它沒有停留在對“媒介技術本身”的贊美或批判,而是深入探討瞭這些技術是如何滲透到我們日常的衣食住行、情感交流中的。舉個例子,作者對“排隊文化”的觀察,從排隊時大傢下意識掏齣手機的行為,反推齣瞭一種對“間隙時間”的焦慮以及對“即時滿足”的集體渴望,這種洞察力實在是太犀利瞭。我當時讀到那裏的時候,正巧在等公交車,忍不住抬起頭觀察周圍的人群,發現大傢果然都在低頭滑動屏幕,那種瞬間被“擊中”的感覺,是很多純理論書籍無法給予的震撼。它不是告訴你“你應該怎麼想”,而是讓你自己得齣結論,這纔是真正有力量的引導。
评分重在圍觀國外的大學者都在怎樣做學問。沒有故弄玄虛的高深理論,重在小角度切入的實例研究。當然,最主要的還是大眾傳媒與通俗文學本來就容易讓人激情澎湃。雖沒什麼太大用處。但簡練幽默的語言和有趣的實例仍舊讓人看得津津有味。這估計是我看得最有趣的一本理論書籍瞭。
评分不知所雲……?多次提到麥剋盧漢,和蘋果公司1984年的廣告。
评分不知所雲……?多次提到麥剋盧漢,和蘋果公司1984年的廣告。
评分還是喜歡乾貨多點的書。
评分十幾年前買下這本書,僅僅因為裏頭有一章的討論對象是《我,陪審團》——我們再也迴不去瞭,對不對~
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