寬寬信箱與齣埃及記 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
馮象，上海人。少年負笈雲南邊疆，從兄弟民族受“再教育”凡九年成材，獲北大英美文學碩士，哈佛中古文學博士（Ph.D），耶魯法律博士（J.D）。現定居美國，從事知識産權與競爭資訊等領域的法律業務，業餘寫作。著／譯有《貝奧武甫：古英語史詩》（北京三聯，1992），《中國知識産權》（英文，Sweet＆Maxwell，1997，增版2005），《木腿正義》（中山大學，1999），《玻璃島》（北京三聯，2003），《政法筆記》（江蘇人民，2004），《創世記：傳說與譯注》（江蘇人民，2004），《摩西五經》（待齣）及法學評論、小說詩歌若乾。
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本書接續《創世紀：傳說與譯注》，也分上下編。上編研究《聖經》與文學翻譯，包括西方解經學傳統、中文舊譯的舛誤類型或“病理機製”，並以下編《齣埃及記》為例詳細說明。《聖經》之外，還討論一組古希臘、羅馬和歐洲中世紀文學經典，如荷馬史詩、柏拉圖《理想國》、西塞羅《論老年》、聖奧古斯丁《懺悔錄》、但丁《神麯》和喬叟《鳥兒會議》。這些偉大作品昭示的古典倫理同自由人格的理想，跟當今中國社會的一些突齣病癥——大學教育和學術的深度腐敗、行業道德的全麵崩潰——恰成鮮明對比。作者認為，由此入手提問分析，或可為改革與反思拓開一條新路。
全書插圖54幅，捲末列有簡明的“聖經年錶”和“參考書目”，都是專為配閤讀者鑒賞思考書中論及的人物故事、社會現象和經文哲理等問題而精心選編的。
具體描述
讀後感
最早是在看‘十九世纪历史学和历史学家’中看到了一些试图按照实证主义、现代历史、社会理论，神话学等等来分析‘圣经’的学者和作品介绍，便偶尔关注一下相关的‘解经学’资料。如果接触了一些相关资料再看这本书，相信不会感到难以接受，冯象先生钻研各个版本圣经的功力和...
評分礼拜一收到了冯象博士的《宽宽信箱与出埃及记》。这两天在公交车上看的入迷，竟已看了大半。冯象博士学贯中西，精通拉丁文、希伯来文、希腊文等多种文字，虽然是专栏文字，行文落笔仍然是务求严谨。他的文字里最令我喜欢的三点：其一、一味求真的治学精神；其二、新鲜的的...
評分最早是在看‘十九世纪历史学和历史学家’中看到了一些试图按照实证主义、现代历史、社会理论，神话学等等来分析‘圣经’的学者和作品介绍，便偶尔关注一下相关的‘解经学’资料。如果接触了一些相关资料再看这本书，相信不会感到难以接受，冯象先生钻研各个版本圣经的功力和...
評分刚看完《她身旁的丈夫》那篇文章。27页里冯先生谈到了“人类还没有性意识性关系”，我个人认为那一段谈的是人类有没有羞耻感的问题，和有没有性意识是无关的，把吃了果子就说成是有个性意识似乎不妥，不知道我的想法是否正确。 另外，英文的圣经译本有很多，西伯来文我...
評分用戶評價
下篇齣埃及記的譯注，上篇是關於聖經翻譯的經驗感想，很多閃光點，但是對於我這個英文極差的人來說，也就近似於對牛彈琴，不明所以瞭。下篇齣埃及記給我的印象是上帝由惟一降格為瞭傢神，摩西懦弱而又暴躁，世人對上帝懷疑，上帝隻能靠鐵腕鞏固地位，一點沒有父的慈愛，隻有自私與強權。
评分上編為書信體翻譯（譯經）之道，下編為《齣埃及記》。相比《政法筆記》《木腿正義》《創世記》《玻璃島》，讀來略顯晦澀，但不是馮公子文筆的問題，而在於譯經一事，實在是與一般讀者相去甚遠！當然，主要還在於我底子薄…
评分隻能說聖經功底太差，實在讀不懂，也就不好意思打分瞭
评分隻能說聖經功底太差，實在讀不懂，也就不好意思打分瞭
评分和前書一樣，隻讀瞭上編和參考書目；可惜由於體例變動，不再是有關《齣埃及記》的故事，趣味性便降低不少。
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