具体描述
本书为《怪谈》第二版，全书进行了细致增补修订，篇目增加至56篇。
小泉八云搜集日本民间故事所创作的《怪谈》是日本灵异文学的代表作，是他在竭力领悟日本文化的精髓后，创作出的最著名的作品。
全书透过鬼眼看人生，描划了一个个在黑暗中或孤独或寂寞的故事，深得日本文学之三昧。其间的故事大多带有浓厚的扶桑乡土气息，还有一部分则源于中国的古典小说，有的将日本山海的雄浑瑰丽形诸文字，有的把自然描写和神话传说糅于一体，试看此中多少篇章，摊开来竟是满目萧索，幽雅而凄迷。那种阴阳两界间的对话、逾越、互换，是那么精彩奇妙、奇诡可怖，令读者在神秘、幽玄中感慨世态炎凉，叹息人间的诸多无奈。
从某种意义上说，《怪谈》就是日本历史的间接体现，同时也承载着东方共有的文化美感。全书所呈现出的东西方文明交融的美学境界，具有极高的欣赏价值和认识价值。
此译本辑录了小泉八云所有的56篇日本怪谈故事，未作任何删节。翻译以日文版《小泉八云全集》为底本，同时参校其他多种日文版、英文版，认真勘证，逐句逐段细致翻译，务求精益求精，使译文既古雅又不失畅晓。书中疑难之处，详加了注释。
作者简介
作为近代西方有名的日本通，小泉八云的名字在日本广为人知。他虽然是爱尔兰裔希腊人，但在日本生活了十四年，直至生命的终点。受了东方民族与宗教充满魅力的文化影响，小泉八云习惯于从民俗与情感方面入手，去解释、透视日本人的灵魂。在十四年里，他花了无数心血来研究日本民族的传统和国民性，研究日本的文学、艺术、宗教、神话，用生花妙笔写下了多部有关日本的著作，如《陌生日本的一瞥》（1894）、《远东的未来》（1895）、《异国风情及回想》（1898）、《灵之日本》（1899）、《暗影》（1900）、《日本杂录》（1901）、《骨董》（1902）、《怪谈》（1904）等。这些著作使他成为一面西方人透视日本的镜子，也为他在世界文学史上取得了一席之地。
目录信息
1、无耳芳一（耳なし芳一）
2、鸳鸯（おしどり）
3、阿贞的故事（お貞の話）
4、乳母樱（乳母桜）
5、计略（かけひき）
6、镜与钟（鏡と鐘と）
7、食人鬼（食人鬼）
8、貉（むじな）
9、辘轳首（ろくろ首）
10、被埋葬的秘密（葬られた秘密）
11、雪女（雪おんな）
12、青柳的故事（青柳のはなし）
13、十六樱（十六桜）
14、安艺之助的梦（安芸之助の夢）
15、力马鹿（力ばか）
16、向日葵（日まわり）
17、蓬莱（蓬萊）
18、幽灵瀑布的传说（幽霊滝の伝説）
19、茶碗之中（茶碗の中）
20、常识（常識）
21、生灵（生霊）
22、死灵（死霊）
23、痴女冈目的故事（おかめのはなし）
24、巨蝇的故事（蠅のはなし）
25、雉鸡（雉子のはなし）
26、忠五郎的故事（忠五郎のはなし）
27、风俗（土地の風習）
28、食梦貘（夢を食う貘）
29、守约（守られた約束）
30、毁约（破られた約束）
31、梅津忠兵卫（梅津忠兵衛）
32、在阎罗殿前(閻魔の庁で)
33、果心居士的故事（果心居士の話）
34、兴义法师的故事（興義和尚のはなし）
35、和解（和解）
36、普贤菩萨的传说（普賢菩薩の伝説）
37、屏风里的少女（衝立の乙女）
38、骑在尸体上的男子（死骸にまたがった男）
39、弁天女神的感应（弁天の感応）
40、人鱼报恩记（鮫人の恩返し）
41、振袖和服（振袖）
42、牡丹灯笼（牡丹燈籠）
43、因果的故事（因果の話）
44、天狗的故事（天狗譚）
45、人偶之墓（人形の墓）
46、鸟取的被褥（鳥取の蒲団のはなし）
47、买麦芽糖汁的女子（水飴を買う女）
48、弃子（子捨ての話）
49、地藏菩萨（地蔵）
50、弘法大师的书法（弘法大師の書）
51、镜之少女（鏡の乙女）
52、画猫的男孩（貓を描いた少年）
53、蜘蛛精（化け蜘蛛）
54、丢失饭团的老奶奶（団子をなくしたお婆さん）
55、穿武士服的小人（ちんちん小袴）
56、返老还童之泉（若返りの泉）
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
读鬼故事最好是在晚上一个人的时候。就在夜深人静读得入神之际，突然一阵阴风吹过，窗户“啪”的一声关上。这时就会感觉全身汗毛倒竖，脊背发凉胸中狂跳。抬头环顾白惨惨的四壁，好在没发现异样，此时心情才会略微有些平复，于是装模作样地摸过茶杯，暗暗对自己说：没什么...
是要在这样清凉的秋天来读日本志怪小说。 最好是黄昏时候，屋内熏起白檀，窗下秋虫时鸣，而你在最后一线日影中点亮了枕边灯。 这时又不知何处，有人轻拨三弦琴，醉地，陶然地，以暗哑嗓音哼唱和歌。 然后你翻开书，看到第一个故事，《无耳琴师芳子》。 —— 盲女芳子以一...
小泉八云，这个欧洲人，他有多爱日本呢？ 真的是喜欢这些故事，除了怪谈，小泉给了每个人、每个生灵、每一种极致的感情以足够的理解，因为理解，而宽容，而爱。 他的故事里少有道德评判，仿佛一个说书人，只是叙述了这些故事。 静下心来，便会看到小泉的文字功底。“已经订...
中国地大物博，幅员辽阔，所以中国古代神话或者鬼怪志异里面总写的是那些山精海怪住在离人间很远的地方，怕沾了人气，他们有自己的生活环境。 日本地面面积小，岛国心理很严重，他们会认为鬼怪都是在自己身边的，每一个角落都可能有，等到《百鬼夜行》的时候，这种心理发展成了...
用户评价
我很少写长篇的阅读评价，但《怪谈》这本书，确实让我产生了强烈的表达欲望。它带给我的，并非是简单的娱乐，而是一种深刻的思考和独特的感受。我一直觉得，最动人的叙事，往往是那些能够引起读者共鸣，同时又带领读者进入未知领域的作品。《怪谈》恰恰做到了这一点。它并非专注于那些惊悚或血腥的场面，而是更侧重于那些潜藏在生活细节中的，令人不安的氛围。例如，书中对一些传统节日习俗的描绘，那些看似平淡无奇的仪式，在作者的笔下，却被赋予了一种神秘而令人敬畏的力量。我读的时候，仿佛能感受到那种世代相传的，对未知世界的敬畏和隐约的恐惧。这种感觉，不是来源于直接的威胁，而是来源于一种对生命和宇宙的渺小感，一种对我们所无法理解的力量的敬畏。书中的很多故事，都带有某种宿命论的色彩，仿佛冥冥之中自有安排，而人类在这种安排面前，显得如此无力。这种对命运的思考，也让我觉得这本书不仅仅是一本怪谈读物，更像是一部关于人生和存在的哲学寓言。它让我思考，我们所经历的一切，是否都早已注定，我们所做出的选择，是否只是在遵循某种既定的轨迹。这种深层次的探讨，是这本书最让我着迷的地方。它不是一次性的感官体验，而是能够长久地引发我的思考。
《怪谈》这本书，以一种极其独特的视角，探讨了那些我们日常生活中可能遭遇，却又难以解释的现象。我一直对那些能够引发读者深入思考，同时又带着一丝丝寒意的故事非常着迷，而这本书，恰恰满足了我的这种期待。它并非那种依赖于突然惊吓来吸引读者的作品，而是更侧重于通过营造一种独特的氛围，来触动人心的深处。我记得书中有一个关于“重复”的故事，讲述了一个人在生活中，总会不自觉地重复着某些行为，而这些重复，似乎与他过去的某个经历有着某种微妙的联系。作者并没有直接解释这种“重复”的本质，而是通过对人物心理状态的细致描绘，对生活场景的真实还原，让我感受到那种潜藏在日常之下的，令人不安的“宿命感”。我读的时候，总会不自觉地去审视自己的生活习惯，去怀疑那些看似无意识的重复行为，是否也隐藏着我未曾察觉的意义。这种“不安的联想”，是这本书最成功的地方。它不是那种一次性的感官刺激，而是一种能够长久地影响你思维方式的体验。书中的很多故事，都带着一种淡淡的怀旧，一种对时光流逝的感慨，以及一种对未知世界的探索。它让我觉得，那些所谓的“怪谈”，其实很多时候，是我们人类面对自身局限性，面对生命未知性的一种表达方式。这本书也让我开始思考，在我们所处的这个世界，是否还存在着我们尚未发现的，更加深层的联系和规律。
这本书带给我的，是一种非常独特且深刻的阅读体验。我平日里阅读的书籍类型很多，但《怪谈》所展现出的，是一种更加贴近生活，却又蕴含着某种难以名状的神秘力量的叙事风格。它没有那种刻意营造的恐怖氛围，也没有故弄玄虚的情节设置，而是通过一种极其细腻的笔触，将那些潜藏在日常之下的，令人不安的细节，一一呈现在读者面前。我尤其喜欢书中对那些被遗忘的角落，被忽略的习俗的描绘。比如，书中有个关于老宅的故事，讲述了主人公在整理旧物时，发现了一本日记，而这本日记的内容，似乎与老宅本身有着某种难以言喻的联系。作者并没有直接解释日记的“魔力”所在，而是通过对主人公阅读日记时的心理活动，以及老宅本身散发出的那种陈旧而压抑的气息的描绘，让我感受到一种逐渐弥漫开来的诡异感。我读的时候，仿佛能闻到空气中弥漫的灰尘味，感受到墙壁上渗出的湿气。这种“身临其境”的感觉，是这本书最吸引我的地方。它让我觉得，那些“怪谈”，并非是遥不可及的虚幻，而是可能就隐藏在我们身边，隐藏在那些被我们轻易忽略的细节之中。这本书也让我开始审视我自己的生活，开始怀疑那些我习以为常的场景，是否也隐藏着不为人知的秘密。
第一次翻开《怪谈》，我并没有抱有多大的期待，毕竟市面上类似的题材层出不穷。但这本书，却以一种极其独特的方式，刷新了我对“怪谈”的认知。它不是那种一惊一乍的恐怖故事，也不是那种故弄玄虚的灵异传说。相反，它更多地是从一种生活的切片，一种日常的观察出发，去挖掘那些潜藏在平静之下的暗流。我印象特别深刻的是书中对一些地方性风俗的描写，那些看似平常的习俗，在作者的笔下，却被赋予了一种别样的意味。比如，某些地区关于“守岁”的习俗，在书中被描绘成了一种与某种未知力量的“交流”方式。那种细腻的笔触，那种对人物心理活动的细致描摹，让我读的时候，仿佛置身其中，能够感受到那种在期待与不安中交织的氛围。这本书的厉害之处在于，它不会告诉你“鬼”是什么，或者“怪谈”的本质是什么。它只是呈现，让你自己去感受，去体会。那些故事，很多都带着一种淡淡的忧伤，一种对逝去时光的怀念，一种对现实世界无奈的映照。我甚至觉得，书中的很多“怪谈”，并非是超自然的存在，而是人类内心深处某种情感的投射，或者说是对未知事物的一种本能的恐惧和好奇。这本书也让我开始反思，我们生活中的很多“巧合”，很多“不安”，是否都隐藏着我们尚未察觉的联系。它就像一面镜子，照出了我们内心深处的某些角落，那些我们自己可能都未曾注意到的地方。
《怪谈》这本书，以一种令人难以置信的方式，将我带入了一个充满未知和神秘的世界。我一直对那些能够勾起人内心深处好奇心，同时又带着一丝丝寒意的故事非常着迷，而这本书，完美地满足了我的期待。它并非那种依靠突然跳出的惊吓来吸引读者的作品，而是更侧重于通过营造一种独特的氛围，来达到触动人心的效果。我记得书中有一个关于“声音”的故事，讲述了主人公在一个寂静的夜晚，听到了来自墙壁深处的，一种奇怪的敲击声。作者并没有直接解释这声音的来源，而是通过对主人公心理活动的细致描绘，对环境的微妙感知，让我感受到那种逐渐加剧的恐惧和不安。那种声音，仿佛能够穿透墙壁，穿透我的耳膜，直达我的内心。我读的时候，不自觉地会放慢速度，去体会那种令人毛骨悚然的寂静，以及隐藏在寂静之中的，那不为人知的秘密。书中的很多故事，都巧妙地将现实与虚幻结合在一起，让人难以分辨哪是真实，哪是虚构。这种界限的模糊，反而增加了故事的魅力。它让我开始怀疑，我们所认为的“正常”世界，是否只是我们自己构建的一个幻象，在它之外，是否还存在着我们无法理解的，更加广阔的未知领域。这本书也让我开始审视我们身边那些被我们习以为常的现象，那些我们可能从未去深究的细节，是否也隐藏着不为人知的秘密。
这套书给我带来的，是一种前所未有的阅读体验。我并非对怪谈类题材有过特别的研究，但《怪谈》这本书，却以一种极其自然的方式，将我拖入了那些光怪陆离、却又带着某种诡异真实感的叙事漩涡之中。它不像某些作品那样，刻意堆砌恐怖元素，或者玩弄故弄玄虚的把戏。相反，它选择了一种更贴近生活，却又暗藏玄机的叙述方式。比如，书中的某个篇章，讲述了一个关于老宅的传说，我读的时候，总觉得那种阴森的气息似乎能穿透纸页，弥漫在我的房间里。不是那种突然冒出来的吓人桥段，而是随着文字的推进，那种淡淡的、挥之不去的压抑感，一点点渗透进来。我甚至会开始怀疑，我身边的那些熟悉的物件，是否也隐藏着不为人知的过去，是否也曾目睹过那些不被记载的片段。这种心理上的影响，才是《怪谈》最令人着迷的地方。它让我开始审视那些被我们忽略的细节，那些被时间掩盖的真相，那些在我们日常生活中，看似平凡却可能暗藏着未知的力量。我无法准确地描述出是哪一段文字，哪一个故事，给予了我这样的感受。它更像是一种整体的氛围，一种作者独有的叙事哲学，在无形中塑造了我对“怪谈”这个词的认知。这本书也让我思考，究竟什么是“怪谈”？是未解之谜，是民间传说，还是潜藏在我们内心深处的恐惧？《怪谈》似乎给了我一种答案，又似乎留下了更多的疑问，这正是它吸引我的地方。它不是那种读完就忘的娱乐读物，它会在你心中留下一些东西，一些让你在夜深人静时，不禁回想起某些片段，然后开始陷入沉思的东西。
不得不说，《怪谈》这本书，给了我一种与众不同的阅读体验。我平日里阅读的类型非常广泛，但很少有哪本书能够像它一样，在读完之后，依然在我的脑海中挥之不去。它没有华丽的辞藻，也没有跌宕起伏的情节，然而，正是这种朴实无华的叙述方式，却赋予了故事一种难以言喻的真实感和力量。我记得书中有个关于“遗忘”的故事，讲述了一个人在搬入新家后，逐渐发现自己的一些记忆开始模糊，甚至遗忘了自己的一些亲人。作者并没有直接将其归结为某种超自然的力量，而是从一种更加生活化的角度，去探讨这种“遗忘”可能带来的恐怖。我读的时候，总会联想到自己生活中曾经经历过的，那些突如其来的失落感，或者对某些事情的模糊记忆。这种“心理上的共鸣”，是这本书最打动我的地方。它让我觉得，书中的很多“怪谈”，并非是来自外界的威胁，而是源于我们内心深处的某种脆弱，某种不安。它也让我开始反思，在快速发展的现代社会中，我们是否正在逐渐失去一些重要的东西，一些我们本应铭记的，关于情感，关于连接的东西。这本书也让我觉得，那些被我们忽略的，曾经的记忆，曾经的过往，可能都以某种形式，以某种我们无法理解的方式，仍然存在于某个角落。
《怪谈》这本书，让我对“怪谈”这个概念有了更深层次的理解。我一直认为，最引人入胜的故事，是那些能够让你在阅读的同时，不断去思考，去探究的作品。而这本书，恰恰做到了这一点。它并非那种一味追求惊悚效果的作品，而是更注重于从细节入手，去营造一种令人难以忘怀的氛围。我记得书中有一个关于“影子”的故事，讲述了一个人在生活中，总觉得自己的影子似乎有了独立的意识，甚至会做出一些他本人并未意识到的动作。作者并没有直接解释这影子的“独立性”是如何产生的，而是通过对人物心理状态的细致描绘，对生活场景的真实还原，让我感受到那种潜藏在日常之下的，一丝丝的诡异。我读的时候，总会不自觉地去观察自己的影子，去怀疑它是否也隐藏着什么不为人知的秘密。这种“不安的联想”，是这本书最成功的地方。它不是那种短暂的感官刺激，而是一种能够长久地影响你思维方式的体验。书中的很多故事，都带着一种淡淡的忧伤，一种对人生无常的感慨，以及一种对未知世界的敬畏。它让我觉得，那些所谓的“怪谈”，其实很多时候，是我们人类面对自身局限性，面对生命未知性的一种解读方式。这本书也让我开始思考，在我们所处的这个世界，是否还存在着我们尚未发现的，更加深层的联系和规则。
《怪谈》带给我的，是一种前所未有的阅读沉浸感。我是一个容易被故事氛围所影响的人，而这本书，恰恰在这方面做得非常出色。它没有刻意去制造那些让人突然尖叫的桥段，而是通过一种更加含蓄、更加细腻的方式，将一种莫名的恐惧和不安，一点点地渗透进我的意识之中。我记得书中有个关于“旧物”的故事，讲述了一个被遗弃的玩偶，在新的主人家中发生的种种诡异事件。作者并没有直接描述玩偶的“复活”或者“显灵”，而是通过对环境细微变化的描写，对人物微妙心理的捕捉，让我感受到那种无处不在的压迫感。我读的时候，仿佛能听到那个玩偶在黑暗中发出的细微声响，能感受到它那冰冷的目光。这种“想象的空间”，是这本书最迷人的地方。它不是一次性的感官刺激，而是一种能够长久地留在你脑海中的体验。书中的很多故事，都取材于一些日常生活中可能遇到的场景，比如老宅、废弃的工厂、或者某个不起眼的小巷。作者正是从这些看似平凡的场景中，挖掘出了那些隐藏在表象之下的，不为人知的秘密。这种“接地气”的叙事方式，反而让我觉得，那些“怪谈”更加真实，更加具有可能性。它让我开始审视自己身边的环境，开始怀疑那些被我们忽略的角落，是否也隐藏着不为人知的秘密。
这本书的魅力，在于它能够以一种出人意料的方式，触碰到阅读者内心深处最敏感的神经。我一直觉得，最深刻的恐惧，往往并非来自那些血腥暴力的场面，而是源于一种难以名状的不安，一种对未知世界的隐约感知。《怪谈》恰恰擅长营造这种氛围。它叙述的故事，很多都围绕着那些我们日常生活中可能遇见，但却很少去深究的现象。例如，书中对一些古老习俗的描绘，或者对某些地方特有的传说进行的阐释，都带有一种令人毛骨悚然的真实感。我读到其中一段，关于某个地区流传的关于“镜子”的禁忌，那种描述，让我不自觉地开始审视家里的镜子，想象着它们背后可能隐藏的无数个画面。并不是说作者故意制造惊悚，而是那种对细节的捕捉，对人物心理的刻画，都异常到位。他不会直接告诉你“这里很可怕”，而是通过对环境的描绘，对人物微妙反应的捕捉，让你自己去感受到那种渗透进骨髓的寒意。这种“暗示”的力量，比任何直白的描写都更具穿透力。我尤其喜欢作者处理那些“未完待续”或者“留白”的方式。他不会试图给你一个明确的解释，而是让你在阅读之后，自己去填补那些空白，去想象那些可能性。这给了读者极大的发挥空间，也让这本书的魅力得以延展。每一次重读，我似乎都能发现新的细节，感受到新的意味。这种层次感，是很多作品所不具备的。它让我觉得，这本书不仅仅是一本故事集，更像是一个等待我去探索的，充满未知的世界。
总体而言比较平淡，比聊斋差很多。除了“因果的故事”一篇有B级片既视感外，其他的都太随意了，对于看惯了各类奇谈的现代人来说根本不够看
高中时读过旧版本，这次新版增加了不少故事，而且对于原作提到的朝代、人物、作品有很详细的解释。小泉八云的文风就如同封面所写的那句诗“除却我与月，天地万物无”，飘渺仙逸。
不错的译本
整本书比较喜欢长点的、有历史人物背景的故事。生病、病逝、妒忌等都是经常出现的元素。
总体而言比较平淡，比聊斋差很多。除了“因果的故事”一篇有B级片既视感外，其他的都太随意了，对于看惯了各类奇谈的现代人来说根本不够看
