泉镜花跨越明治、大正、昭和三个时代的著名作家,他的作品被誉为“兼备绚烂与苍古,是日本语所能达到的最高的表现,是近代日本文学史最光彩陆离的一页”。在他去世近半个世纪以后的今天,他的作品越来越受到重视。译者文洁若,著名作家,也是国内最优秀的翻译家之一,曾获日本政府“勋四等瑞宝章”勋章。萧乾夫人。泉镜花编著的《高野圣僧(泉镜花小说选共2册)》是日本名著系列之一,《高野圣僧(泉镜花小说选共2册)》选录了包括泉镜花代表作《高野圣僧》《汤岛之恋》《外科室》《琵琶传》4个中短篇小说,内容多为描写凄美、悲剧的爱情故事。
泉镜花(1873—1939),本名镜太郎,父亲为著名的根雕工艺师。镜花从小受到日本传统艺术的熏陶,母亲的家族则多出大鼓师、能乐师之辈。镜花九岁时,母亲病世。这在他的成长过程中是一个很重要的转折点。为此,他的多部作品如《照叶狂言》、《采药》等都无不流露出一种对亡母的热爱和思慕之情。1895年以观念小说《夜行巡查》、《外科室》跃登文坛,他那独具一格的文体、奇异突兀的故事情节,使世人耳目一新,因而引起文坛的瞩目。除了写小说之外,泉镜花也写诗和剧本。他那独特的、带有浓厚抒情色彩的文风愈来愈精炼,写下了《高野圣僧》、《妇系图》和《和歌灯》等小说。代表剧作有《夜叉池》、《天守物语》等。
泉镜花超人的天赋、精湛的小说艺术,得到了夏目漱石、志贺直哉、谷崎润一郎、芥川龙之介、三岛由纪夫、川端康成、佐藤春夫等著名文学家的一致赞赏和推崇。1937年泉镜花当选为日本帝国艺术院会员。泉镜花直到1939年去世,始终保持了独特的、神秘的浪漫主义风格,留下了小说约三百篇之多。
译者文洁若,著名翻译家,萧乾先生的夫人。1927年生于北京,1950年毕业于清华大学外语系。著有长篇纪实文学《萧乾与文洁若》、《我与萧乾》、随笔集《旅人的绿洲》(合集)、散文集《梦之谷奇遇》、评论集《文学姻缘》等。 译著有《芥川龙之介小说选》、《天人五衰》、《东京人》、《十胜山之恋》以及与萧乾合译《尤利西斯》等近千万字。她是我国个人翻译日文作品字数最多的翻译家。
在这几部当中是最长的一篇,情节上有拖沓是必然的,但是很多场景读起来瞬间就令人心思凝结。 读到神月和蝶吉相会的那一段实在是让我觉得心醉。蝶吉醉酒,我一向觉得酒醉之后的女人是非常有魅力的,在泉镜花的笔下果然也是如此。轻轻摆摆的体态,还有胡乱翻腾的裙摆,一不小心...
评分今天看了新出的轻小说《文学少女》第六本,是围绕泉镜花的小说展开的故事。日本作家我最喜欢的排前五的,他绝对算一个。这个人的文笔非常的优雅,而且是一种非常梦幻的优雅,其中又糅合了少许日本的古风。所以他的笔下虽然是怪谈,却和小泉八云那种恐怖的感觉完全不同,而是充...
评分原载:http://congzigramophone.blogbus.com/logs/29550239.html 经朋友把中译版的《高野圣》电子书传给我,才得以结束对着通篇只读得懂一半的日文印刷字盲人摸象,飞速的读完了选集里的《外科室》,《琵琶传》,《瞌睡看守》,《汤岛诣》和《高野圣》五篇小说。除了《高野圣...
评分这篇写于1900年的小说具有和他同时代的许多小说的共同特征:可以营造“真实性”。小说的叙事由“我”引起——作者用“我”让读者感觉自己仿佛是与作者在面对面的交谈——“我”在旅行的过程中认识了一位僧人,并从他那里听到了内容奇异的故事。为什么是“我”从僧人那里听到奇...
评分在这几部当中是最长的一篇,情节上有拖沓是必然的,但是很多场景读起来瞬间就令人心思凝结。 读到神月和蝶吉相会的那一段实在是让我觉得心醉。蝶吉醉酒,我一向觉得酒醉之后的女人是非常有魅力的,在泉镜花的笔下果然也是如此。轻轻摆摆的体态,还有胡乱翻腾的裙摆,一不小心...
《高野圣僧》带给我的,是一种久违的内省体验。在快节奏的现代生活中,我们很难有机会停下来,真正地审视自己的内心。而这本书,恰好提供了这样一个契机。作者的叙事语言非常细腻,他能够捕捉到那些极其不易察觉的情绪和思想波动,并将其转化为富有感染力的文字。我尤其欣赏他对于“孤独”的描绘,在高野山那样一个相对偏僻而宁静的环境中,孤独是修行者必然会面对的课题。但书中所呈现的,并非是一种负面的、令人沮丧的孤独,而是一种积极的、有助于自我发现的“独处”。它让我重新审视了自己对“独处”的理解,原来,真正的独处,并非是与世隔绝,而是在人群中保持内心的宁静,在独处时找到与自己对话的契机。书中的许多故事,都充满了东方哲学的智慧,那些关于“无常”、“空性”的阐释,并没有生硬地灌输,而是通过生动的情节,让读者在不知不觉中领悟。它让我觉得,原来生命中的许多烦恼,都可以通过调整内心的视角来化解。
评分我始终认为,一本能够引发深度思考的书,才是真正的佳作。《高野圣僧》无疑就是这样一本。它并非直接抛出某个结论,而是通过一系列细致入微的观察和生动鲜活的叙事,让读者自己去建构理解的框架。书中所描绘的高野山,在我看来,已经超越了地理概念,它更像是一种精神的象征,一种对极致的追求。作者对于历史脉络的梳理,对于高野山背后文化积淀的挖掘,都做得极其出色。我尤其欣赏它在描述那些隐匿于山林之中的修行者时,所展现出的那种深邃的智慧。他们并非与世隔绝,而是以一种更深沉的方式与世界连接,从自然中汲取力量,在寂静中悟得大道。读到那些关于他们日常生活的片段,例如简朴的饮食、艰辛的劳作、无休止的修行,我时常会反思自己的生活方式。我们似乎总是被物质的欲望所裹挟,被外界的声音所干扰,却忘了倾听内心最真实的声音。这本书就像是一剂温和的良药,它不强迫你改变,但会在你阅读的过程中,悄悄地在你心中播下一些种子,让你开始审视自己与世界的关系,思考生命的本质。作者的文字,没有丝毫的浮夸,只有一种朴素而强大的力量,这种力量能够穿透人心,触及那些最柔软也最坚韧的部分。
评分《高野圣僧》给我最深刻的感受,是那种对“存在”本身的深刻体悟。作者用一种近乎虔诚的态度,去描绘高野山的一草一木,去捕捉修行者每一个细微的举动。这些看似平常的细节,在作者的笔下,却蕴含着无穷的生命力和哲学意义。我曾一度认为,宗教的表达必然是宏大而抽象的,但这本书却让我看到了,最伟大的精神力量,往往就蕴藏在最朴实、最日常的生命形态之中。那些山间的寺庙,那些僧侣们清晨的钟声,那些日复一日的修行,它们共同构筑了一个与喧嚣尘世截然不同的精神场域。我并非想去模仿他们的生活,而是通过阅读,去理解那种超越物质的追求,那种对内心世界的探索。作者在讲述故事时,总能巧妙地将历史、文化、信仰与个人经历融为一体,让读者在感受故事的趣味性的同时,也能从中获得启发。它让我明白,真正的“解脱”,或许并非逃离,而是在全然接受和体验的基础上,找到内心的平静与自由。书中的很多段落,都让我反复品读,每一次都能有新的感悟,仿佛每一次都打开了对生命理解的新维度。
评分这本书的文字,有一种古老而悠长的韵味。阅读《高野圣僧》的过程,仿佛是在穿越时空,去探访一个神秘而又充满智慧的世界。作者的笔触非常沉静,他没有华丽的辞藻,没有故弄玄虚的技巧,只是用一种最纯粹、最真诚的方式,讲述着关于高野山的故事。我特别喜欢书中对那些仪式和传统的描绘,那些古老的经文,那些庄严的仪式,都让我感受到一种超越时代的精神力量。它让我思考,在信息爆炸的时代,我们是否应该保留一些属于过去的、能够安抚心灵的传统?书中所描绘的僧侣们,他们的生活方式虽然极其简朴,但却充满了对生命的热爱和对真理的追求。这种精神,让我对“富足”有了新的定义,原来,真正的富足,并不在于物质的占有,而在于内心的充盈和精神的富足。它让我开始反思,我所追求的“成功”,是否真的能带给我内心的安宁和幸福?这本书,就像是一盏明灯,指引我走向内心更深处,去寻找那些真正重要的东西。
评分这本书,让我对“和解”有了全新的认识。在高野山,我看到了修行者们如何与自己的内心和解,如何与自然和解,甚至如何与生命中的无常和解。《高野圣僧》以一种极其温和而充满智慧的方式,描绘了这种“和解”的过程。作者的叙事,总是充满了对生命的尊重和对人性的关怀。他没有将那些修行者描绘成超凡脱俗的神,而是将他们作为活生生的人,展现出他们内心的挣扎与成长。我尤其喜欢书中对那些看似“苦难”的经历的描写,这些经历,在作者的笔下,并没有成为绝望的深渊,反而成为了通往智慧与慈悲的阶梯。它让我明白,生命的圆满,或许并不在于事事如意,而在于我们如何去面对那些不如意,如何从中汲取力量,与自己、与世界达成和解。这本书,给我带来的,不仅仅是知识,更是一种对生命更深刻的理解和更广阔的胸怀。每一次阅读,都像是对心灵的一次温柔抚慰,让我对生活充满了更多的感恩和希望。
评分《高野圣僧》带给我的,是一种对“传承”的深刻感悟。作者在书中,不仅仅是在讲述一个关于高野山的故事,更是在讲述一种精神的传承,一种信仰的延续。他用极其细腻的笔触,描绘了代代相传的修行方式,描绘了那些古老的知识是如何被一代代僧侣所守护和发扬的。我从中看到了,那些看似微小的个体的坚持,如何汇聚成一股强大的精神力量,足以穿越漫长的历史。书中的某些片段,让我深深地震撼,那些僧侣们在面对困难和诱惑时所表现出的坚定,让我感到由衷的敬佩。它让我思考,在我们自己的生活中,我们是否也在传承着一些宝贵的东西?我们是否在为后代留下一些值得珍视的精神财富?作者的文字,具有一种独特的感染力,它能够唤醒读者内心深处对生命的敬畏,对精神世界的向往。它让我觉得,原来我们每个人,都可以成为某种精神的传承者,只要我们用心去感受,用心去行动。
评分这本书的独特之处在于,它没有将高野山和其中的僧侣神化,而是以一种非常“人”的视角去呈现。我能感受到作者对这些人物的尊重,也看到了他们作为个体所经历的挣扎、困惑,以及最终的升华。这种真实感,让整个故事更加动人。作者在文字中流露出的那种对日本传统文化和宗教的深厚情感,是显而易见的。他不仅仅是在记录,更是在传承,在用自己的方式,将这份宝贵的精神财富传递给更多的读者。我喜欢书中对自然景色的描绘,那些四季的变化,山间的云雾,都与修行者的心境紧密相连,形成一种和谐的共鸣。每一次阅读,都像是进行一次深度的精神漫游,让我暂时摆脱了现实生活的压力,沉浸在一种宁静而有力量的氛围中。书中的一些细节,比如某个僧侣的某个手势,某个词语的某种解读,都反复在我脑海中回响,引发我更深层次的思考。它让我意识到,我们所追求的“意义”,或许并不需要多么宏大的叙事,而就藏在那些我们最容易忽略的瞬间里,藏在对生命的每一个细微之处的体察中。
评分这本书,让我对“放下”这个概念有了更深的理解。在高野山,修行者们需要放下很多东西,包括物质的欲望,情感的牵绊,甚至是对自我的执着。《高野圣僧》并没有回避这些过程的艰辛,而是将它们真实地呈现在读者面前。我看到,那些看似简单的“放下”,背后却蕴含着巨大的勇气和决心。作者的叙事,非常流畅自然,他能够将那些深奥的佛理,通过一个个生动的故事,巧妙地融入其中,让读者在享受阅读的乐趣时,也能从中获得启发。书中的某些场景,让我仿佛身临其境,我能感受到那些修行者们在寂静的寺院中,在清冷的月光下,所经历的心灵洗礼。它让我反思,在我们日常生活中,有多少东西是我们紧紧抓住,却又让我们饱受困扰的?这本书,并不是要求我们去模仿那些极端的修行方式,而是启发我们,在自己的生活中,尝试去放下一些不必要的执着,去寻找内心的轻松与自由。
评分《高野圣僧》最打动我的,是那种“专注”的力量。书中所描绘的修行者们,无论是在打坐、诵经,还是在做一些日常的劳作,都表现出一种高度的专注。这种专注,不仅仅是技艺上的精湛,更是精神上的投入。它让我认识到,专注的力量是如此强大,它可以让我们在纷繁的世界中,找到内心的锚点,不被外界的干扰所左右。作者的文字,有一种沉静而富有穿透力的力量,他能够将那种专注的精神,通过文字传递给读者。我时常在阅读时,会不由自主地放慢阅读的速度,去体会那种文字中所蕴含的沉静与力量。它让我反思,在现代社会,我们是否越来越缺乏专注的能力?我们的注意力是否总是被碎片化的信息所切割?这本书,就像是一剂心灵的“镇静剂”,它提醒我要回归内心的宁静,去培养那种专注的力量,去感受生命中那些更深沉、更美好的东西。
评分初次翻开《高野圣僧》,脑海中就浮现出那些古老壁画中描绘的慈悲与威严,那种跨越时空的沉静感扑面而来。我并非佛教徒,也对密宗的了解仅限于一些表面的概念,但这本书却以一种极其温和且深入人心的方式,将我引向了高野山那片神秘的土地。作者的文字并非是枯燥的说教,而是如同溪流般自然而然地流淌,讲述着那些在山林间、在寺院里,与信仰、与修行息息相关的故事。我常常在阅读过程中,仿佛能听到风吹过松涛的声音,闻到淡淡的檀香气息,感受到一种洗涤心灵的力量。那些僧侣们在艰苦的环境中,如何保持内心的平静与坚定,如何在每一次的诵经、每一次的禅坐中寻求真理,这些细节的描绘,让我对“修行”这两个字有了全新的理解。它不再是遥不可及的境界,而是融入日常的点滴,是面对诱惑时的克制,是面对困难时的坚持,更是面对生命无常时的豁达。尤其是在描绘那些古老的仪式和传说时,作者的笔触充满了敬畏与热爱,让我得以窥见一个精神世界的核心,那里有对生死的追问,有对解脱的渴望,也有对众生的悲悯。每一次阅读,都像是进行一次心灵的朝圣,它提醒着我,在纷繁复杂的世界里,保持一份澄澈与安宁是多么的重要。这本书,不仅仅是关于一个宗教符号的故事,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处对意义的探寻。
评分没有吉林的选本好呀。
评分这译笔确实赞.细致体贴的译注全面超越吉林版,但比重庆版少收录一篇<瞌睡看守>.最喜欢的果然还是<外科室>.悲伤、隐忍又极端的爱情
评分註釋很詳盡,但是錯別字和錯誤排版略多,扣掉一星~
评分圣僧也有差点走错路的时候 只是被第一个故事震撼了 因为是你 因为是你 这是很贵的爱情 要用生命来换。
评分外科室 很合我口味。
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