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发表于2024-11-22
中國佛教人名大辭典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《中國佛教人名大辭典》內容簡介:一、本辭書收錄自佛教傳入中國以來與中國佛教有關的人物詞目凡16973條。包括僧(菩薩僧、比丘、沙彌)、尼僧(比丘尼、沙彌尼)、居士、女居士、王公(帝王將相、達官貴人)、後妃、公主等七大類。其中以中國漢傳佛教人物為主,兼及藏傳、南傳佛教人物,至於國外高僧大德,隻限與我國漢傳佛教有交流記載者,餘則不收。二、本辭書僧、尼僧二類中的"僧"字,為僧伽之略,義為和閤眾,一人稱僧,於義欠妥。但我國對佛教的齣傢個人,從古以來,一般作此稱謂,因此順從。三、所收人物,僧尼據史籍通用法名或字號作正條詞目,異名、彆稱和其他字號一般作參見條;居士、女居士、王公、後妃、公主等類,除帝王采用約定俗成的稱謂(如唐太宗李世民采用唐太宗)外,一般用姓名作正條,酌收參見條。四、凡有生卒年可查者,均在正條詞目下括注公元紀年。其中約有二韆八百條左右,根據陳垣《釋氏疑年錄》所考定之生卒年,不少與一般史籍記載有所齣入。凡已注生卒年者,在行文中除有特殊情況外,一般不再交代寂年和世壽。五、在正條詞目下,列其異名、彆稱、字、號等,至於封號、贈號和謚號在正文中錶示。除封、謚號等特殊情況外,一般名號不加尊稱。六、釋文力求簡明。在法名、生卒年、朝代、身份、籍貫、姓氏後,舉其生平主要事跡、學曆師承和主要著作等,至於機要語錄,擇要錄其一、二,一般從略。文末擇要標資料齣處,其所附之數目字,即指該資料捲數。但有兩種情況未標。(1)原稿未錄齣處,而經努力還是未能查到之少數條目。考慮華師生平治學嚴謹,信其必有所據,因此予以保留。(2)屬於現代人著作。本辭書人物條目,凡來源於現代人著作者,書名齣處一律從略。
七、關於曆史地名。凡屬籍貫的加注今地名,如"嘉禾(浙江嘉興)徐氏";其中古今地名相同者,括注今屬行政區劃,如"汾陽(今屬山西)";古今地名不清者不注。其餘曆史地名一律不注。
八、關於朝代名。為避免混淆,前漢、後漢之後漢稱東漢,南朝宋稱劉宋,元魏稱北魏。五代除部分單稱五代外,還加後梁、後唐、後晉等,如"五代後唐"、"五代後晉"。
九、文中舊紀年,以其人其時所處境地之帝王年號或其他為準,加注公元紀年。在同一條中,相同年號齣現二次及其以上者,隻注第一次。
十、本辭典除以阿拉伯數字錶示公元紀年及資料齣處的捲數外,行文一律使用繁體字,並酌量保留異體字。
十一、本辭典以詞目的筆畫多少順序排列。法名相同者,一般以朝代分先後,並依陰碼①②③等順序排列。從②開始,不再另標詞目。法名不同者按詞目首字的筆畫和筆形分彆編排,筆功少的在前,多的在後;同筆畫的字按筆順橫、堅、撇、點、摺分先後;詞頭相同的條目,字數少的在前、多的在後;字數相同的則按第二字的筆畫筆順排次,第二字相同的依第三字,餘類推。
十二、本辭典的筆畫、筆順依《辭海》(1999年版)《筆畫查字錶》。橫、堅、撇、點、摺以外的筆形:提歸入橫、捺歸入點,筆形帶鈎或麯摺的均歸入摺。
十三、本辭典對國外來華弘法或學習的大德,以其本國國名之第一字或第二字標明其國籍。其中"竺"即天竺,"印"即印度,"迦"即迦濕彌羅,"罽"即罽賓,"安"即安息,"扶"即扶南,"日"即日本,"尼"即尼泊爾,"新"即新羅,"麗"即高(句)麗,"濟"即百濟,"康"即康居,"支"即月支,"波"即波淩,"韓"即三韓,"師"即師子國,"訶"即訶陵國,"感"即感木魯國,"優"即優婆國,"越"即越南。
十四、本辭典正文前有筆畫詞目錶;正文後有《中國佛教大事年錶》供讀者查閱參考。
笑死我瞭。 一分一球一磚廠翁八不道人瞭拳韆呆亡名也是三刀三立三隻大力大士大牛大呂大冏大吼大亨大明大忠大佷大香大鹹大音大都大乘大樹大海大象大過大補大閑大意大漢大鞋大劍大選大錯大辯也是小徐王氏王幾王一喝王十朋王大夫王文獻王聖者王羅漢王頭陀天纔天乳天空天亮天真天授天問天然天空子天息災天宮尊者元祖元素元寂元裝元璋元謚木叉木納木偶木上座不用不會不退不輕不錯不可棄不二上人不不頭陀不可思議(不可思議居然是人名··)不動金剛太空太瘤友幻巨音巨翔瓦棺止足少林少室日子日用日稱中立中舉中庭中莖仁義仁慈介石今佛今迴今葉公幾丹田月湖半顛(外國人?)文明文理文你文深文靜文翠文斤山人心莖卐莊卐庵卍庵以假允鹹水月光水噴雀水老水印幻大師玉環未然正一正宗正派正羞(你行你厲害)正道正乾正解正義正覺去息古仙古寺古風古音古仙
評分想查詢的幾乎沒有遺漏,言簡意賅,而且連洛熱巴尊者這樣的藏傳高僧也予以介紹,可見作者和編者的寬廣心胸,客觀上也拋卻瞭佛教隻是漢傳佛教的陋見。
評分想查詢的幾乎沒有遺漏,言簡意賅,而且連洛熱巴尊者這樣的藏傳高僧也予以介紹,可見作者和編者的寬廣心胸,客觀上也拋卻瞭佛教隻是漢傳佛教的陋見。
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