20世纪的中国民族问题

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出版者:中国社会科学出版社
作者:王希恩 编
出品人:
页数:726
译者:
出版时间:2012-3
价格:118.00元
装帧:精装
isbn号码:9787516106174
丛书系列:国家哲学社会科学成果文库
图书标签:
  • 民族学
  • 民族主义
  • 民族
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  • 中国近代史
  • 民族政策
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具体描述

《20世纪的中国民族问题》根据翔实的资料,系统回顾了百年来中国的民族问题,包括百年来中国各种政治集团解决民族问题的思路、策略,百年中遇到的重大事件、问题。作者王希恩力图从中寻找出规律性的东西,为现实服务。

20世纪的中国民族问题 一部跨越百年风云的深度剖析 作者: [此处可自行填入一位具备深厚历史学或社会学背景的学者姓名] 出版社: [此处可自行填入一家专业人文社科类出版社名称] 版次: 初版 --- 内容概要 本书是一部宏大而精微的历史著作,聚焦于二十世纪中国社会最为复杂、最具争议性的一条主轴——民族问题。它并非简单地罗列民族事件或政策,而是试图从宏观的时代背景入手,结合微观的田野调查与档案解读,系统性地梳理和探究了自清末开端,历经民国动荡,直至新中国成立初期,中国内部不同族群关系、国家认同的构建过程,以及民族主义思潮的演变轨迹。 全书结构严谨,分为“晚清的觉醒与冲击”、“民国时期的多元共存与冲突”、“革命年代的阶级与民族叙事重构”三大主要部分,辅以详尽的附录和史料辨析。 --- 深度聚焦:核心议题与研究视角 本书摒弃了二元对立的传统叙事,采用多视角、跨学科的研究方法,深入剖析了以下几个核心议题: 第一部分:帝国瓦解与民族想象的胎动 (约1900-1920年代初) 本部分着重于晚清“亡国灭种”焦虑下,知识分子如何重新定义“中国”与“中国人”。 1. “汉本位”的形成与扩张: 探讨在面对西方列强和日本的压力时,汉族中心主义如何在精英阶层中悄然定型。研究了梁启超、章太炎等人的思想,如何将传统的“天下观”转化为现代的“民族国家”概念,以及这种转化对边疆少数民族的潜在排斥性。 2. 边疆视角的缺失: 分析了传统清代以来的“多民族帝国”治理模式(如理藩院制度)如何在现代民族国家构建的浪潮中被迅速解构,以及这种解构如何引发了如蒙古、西藏等地的政治动荡和独立思潮。 3. 同盟会的“五族共和”理想: 细致考察了孙中山及其早期革命党人试图在革命纲领中纳入的温和的民族融合叙事,并对照分析了这一理想在辛亥革命后的实践困境与结构性矛盾。 第二部分:在动荡中寻求平衡:民国时期的民族实验 (约1920年代中-1940年代) 这一阶段,中央政府的权威波动,民族政策更显试验性与碎片化。 1. 文化建构与“新汉人”的塑造: 深入研究了国民政府在教育和宣传领域推行的文化同化政策。重点分析了语言、文字的标准化进程,以及由此带来的对非主体民族文化适应性的挑战。书中对民国时期社会学系(如燕京大学、金陵大学)关于少数民族田野调查的原始报告进行了系统的梳理和批判性引用,展示了当时学界对“文化多样性”的初步探讨。 2. 区域精英的民族策略: 剖析了地方军阀(如阎锡山、张学良)在不同地理区域,如何根据当地的民族构成和资源禀赋,灵活运用民族政治手段,以实现自身统治的合法性与资源获取。例如,对晋绥军在蒙古和回族聚居区的军事部署与怀柔政策的对比分析。 3. 少数民族知识分子的崛起: 关注了如内蒙古的乌兰夫、云南的少数民族上层人士,如何在新的政治环境中,利用有限的政治空间,为本民族争取权利或推动自身现代化。书中收录了数篇未被充分引用的早期民族知识分子信件和回忆录片段。 第三部分:革命洪流下的重塑与整合 (约1930年代末-1950年代初) 本书的高潮部分,集中探讨了中国共产党如何在长期的革命斗争中,将“民族问题”转化为“阶级问题”,并最终构建了其独特的民族区域自治框架。 1. 长征中的民族路线演变: 考察了红军在行军途中与不同民族群体的接触、冲突与合作,特别是对“苏维埃政权”在少数民族地区的试验,如何为后来的政策定下基调。 2. 抗日战争中的民族动员: 分析了抗日统一战线背景下,国共两党在动员少数民族参与抵抗方面采取的截然不同的策略。重点分析了共产党如何利用“反封建”口号,成功瓦解了部分地区原有的社会结构,争取到少数民族的支持。 3. 新中国的“开端”: 详尽记录了1949年前后,中央政府对民族问题的顶层设计,包括民族识别工作(尽管此项工作在当时远未完成)、民族区域自治制度的初步框架搭建。本书的结论部分深入探讨了这一阶段的政策,是如何在“维护国家统一”与“尊重民族差异”之间寻求一种紧张的动态平衡。 --- 研究价值与突破 本书的显著特点在于其史料的广度和分析的深度。作者不仅依赖于标准的中央档案,更广泛地查阅了地方志、海外图书馆的中国研究资料、以及口述史的交叉验证,力图还原一个多层次、非线性的民族图景。 它挑战了部分单一化论断,指出20世纪的中国民族问题并非一条清晰的演进链条,而是在全球民族主义浪潮、内部社会转型和精英权力斗争的合力下,不断被重新定义和协商的复杂场域。对于理解当代中国的国家认同构建,本书提供了不可或缺的基石。 --- 适合读者 历史学、社会学、政治学、民族学研究者,以及所有对中国近现代史、国家构建理论及地缘政治有浓厚兴趣的严肃读者。本书的叙述风格兼具学术的严谨性与历史的叙事张力,可读性强,论证令人信服。

作者简介

目录信息

概论
一 国外列强与中华民族的矛盾
二 国内民族关系问题
三 民族发展不平衡问题
四 民族分裂主义问题
五 解决民族问题的政策和体制问题
六 民族主义和民族凝聚力问题
第一章 19-20世纪之交的中国民族问题
一 列强侵略加深的民族危机
二 社会大变革中的满汉矛盾
三 清末的边疆新政及对民族关系的影响
第二章 辛亥革命前后的外患和边疆危机
一 辛亥革命前后沙俄对蒙古地区的侵略
二 呼伦贝尔的“独立”和“自治”
三 沙俄对我国新疆地区的侵略
四 日本对内蒙古的渗透
五 英国阴谋分裂西藏-
第三章 中国民主革命与民族主义
一 中国民主革命与民族主义的相伴而生
二 近代中国各主要政治派别对民族主义的解说
三 民族主义对中国民主革命的动员
四 中国民族主义的国家构想
第四章 军阀统治与民族问题
一 清末陕甘回民起义及西北回族军阀的崛起
二 民国初年回汉各派军阀在甘肃的争斗
三 国民党势力入甘及马家军阀在宁青的统治
四 新疆的军阀统治与民族问题
五 西南的军阀统治及各民族的反抗
第五章 日本对华侵略及中日民族关系
一 日本军国主义的崛起及“甲午战争”
二 日本策划“满洲国”和全面侵华战争
三 战后中日关系的恢复和发展
四 20世纪末中日民族关系存在的问题及其影响
第六章 民国政府的民族政策和制度
一 南京临时政府的民族政策主张
二 北洋政府的民族事务管理体制及民族政策
三 国民政府前十年的民族政策与制度
四 抗战时期国民政府的民族政策
五 抗战后国民政府的民族政策及实施
第七章 民族区域自治及新中国民族工作体制的探索与发展
一 从“联邦制”到民族区域自治
二 民主革命时期的民族工作机构
三 新中国民族工作体制的确立及受挫
四 民族工作体制的恢复、完善与发展
第八章 少数民族和民族地区的发展问题
一 20世纪前半叶的一般发展状况
二 民国时期的建设和开发
三 社会变革中的跨越
四 曲折中的进步
五 改革开放后的快速发展和差距
第九章 社会主义条件下涉及民族因素的矛盾和纠纷及调解
一 新旧社会制度转型中的民族纠纷
二 社会主义计划经济时期涉及民族因素的纠纷
三 社会主义市场经济中涉及民族因素的纠纷
四 多元多层次的涉及民族因素纠纷解决机制
第十章 “两种民族主义”及民族工作中“左”的错误
一 反对两种民族主义的理论来源及在民主革命时期的运用
二 民族政策大检查对大汉族主义的清算
三 反地方民族主义与民族工作中的冒进
四 关于“民族问题的实质是阶级问题”及其影响
五 “文化大革命”对民族工作的全面破坏
第十一章 20世纪蒙古民族的分化与发展
一 古代蒙古族的整合与分化
二 外蒙古的独立及其内外因素
三 内蒙古自治运动及其民族区域自治
四 20世纪下半期的内、外蒙古
第十二章 20世纪的“西藏问题”
一 古代西藏与中原王朝的关系
二 近代列强对西藏的侵略和干涉
三 民国政府的治藏
四 西藏的和平解放与社会变革
五 20世纪下半期外国对西藏事务的干涉
第十三章 新疆分裂主义问题与社会稳定
一 泛突厥主义、泛伊斯兰主义的兴起及其在新疆的渗透
二 “东突”分裂主义的
第一次政治实践
三 新疆“三区革命”及其影响
四 “苏侨”问题与新疆边民的外流
五 新中国建立后与“东突”有关的一些事件
六 20世纪八九十年代后“东突”活动的加剧
七 对“东突”分裂势力的打击及成效
第十四章 “台独”理论与民族分裂
一 乙未割台与台湾人民的反抗
二 自治与非暴力抵抗:“台独”论者对台湾议会设置请愿运动的臆测
三 “文化自治”与“台湾独立”:抗日运动在台湾的不同路径
四 台湾光复与“二二八”:从地方自治到“台独”的“高度自治”
五 “台湾民族”与中华民族:民族认同在岛内外的对峙
六 从文化复兴到“台湾意识”论战:“台独”力量的涌动与泛滥
第十五章 20世纪的中华民族凝聚力
一 中华民族的传统凝聚因素
二 中华民族认同的自觉
三 政治核心与社会主导意识的选择
四 聚合力的整合及基础的更新
五 从五四运动到抗日战争的民族大凝聚
六 新中国建立初期的民族自信
七 世纪之末爱国主义的高扬
结语
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《20世纪的中国民族问题》这本书,给我最大的感触是它所展现出的历史的“韧性”。在20世纪那个风云变幻的时代,中国的民族问题经历了一系列深刻的变革与挑战,但中国这个多民族国家,依然以其独特的方式,在历史的长河中前行。作者在书中对不同时期民族政策的演变过程进行了详尽的梳理,让我看到了国家在试图构建统一民族认同的过程中,所付出的巨大努力以及遭遇的各种困难。我特别被书中对一些少数民族地区在政治、经济、文化变革中的描写所吸引。这些描写让我看到了,在宏大的历史叙事之下,无数个个体和族群所经历的真实的命运沉浮。书中对一些关键的历史人物,无论是推动民族政策的领导者,还是在基层默默奉献的社会工作者,他们的言行都充满了那个时代的烙印和个人选择的复杂性。我注意到,作者在分析问题时,并没有回避那些可能存在的历史争议,而是试图通过严谨的史料分析,还原历史的真相,并引导读者去理解不同群体在历史中的角色和动机。我尤其欣赏书中对“民族自觉”和“国家认同”之间关系的探讨,这让我看到了,在20世纪的中国,这两个概念是如何相互影响,又如何共同塑造了国家的未来。读完这本书,我感觉自己对20世纪中国的社会脉络有了更清晰的认知,也对理解当前中国社会所面临的民族问题有了更深刻的启发。

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《20世纪的中国民族问题》一书,给我最大的震撼在于它对历史细节的极致挖掘和对人物情感的细腻捕捉。它不像一些学术著作那样,充斥着冰冷的统计数据和抽象的概念,而是将那些曾经鲜活的生命置于历史的舞台中央,让他们讲述自己的故事。书中描绘的那些为了生存、为了尊严、为了家园而奔波劳碌的普通民众,他们面对民族政策调整时的欣喜、忧虑、甚至绝望,都让我感同身受。我尤其记得书中关于某个边疆少数民族地区,在一次重要的社会改革后,传统生活方式受到冲击,而年轻人又渴望拥抱新知识的描写,那种文化的张力与个体选择的困境,被描绘得淋漓尽致。作者并没有简单地将他们塑造成受害者,而是展现了他们在逆境中的智慧、韧性和对未来的不懈追求。此外,书中对一些关键的历史人物,无论是决策者还是被决策者,都进行了深入的心理刻画。他们的动机、他们的顾虑、他们的挣扎,都让我看到了历史进程中人性的复杂性。我尤其欣赏作者在处理“民族认同”这一核心议题时,所展现出的多维度视角。它并非将民族认同视为一个固定不变的标签,而是将其置于不断变化的社会、政治和经济环境中,去审视其形成、演变和重塑的过程。书中对一些地方性的民族运动的描写,也让我意识到,民族问题从来都不是单一的,而是由无数个具体的问题交织而成,需要我们用耐心和细致去一一梳理。这本书让我明白,理解20世纪的中国民族问题,不仅仅是理解国家层面的政策博弈,更是理解无数个个体在历史洪流中的命运沉浮。

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《20世纪的中国民族问题》这本书,在我阅读的数日里,让我数次陷入沉思。它并非一本轻松愉快的读物,而是充满了一种历史的重量和人文的关怀。作者以一种极为细腻的笔触,描绘了20世纪中国这片土地上,不同民族群体是如何在时代洪流中生存、发展、甚至抗争的。我特别被书中关于少数民族地区社会经济变革的描写所打动。那些关于土地制度的调整、教育的普及、以及传统手工业的衰落与新生,都让我看到了现代化进程对不同族群生活的深刻影响。书中对一些关键历史人物,无论是在朝堂之上运筹帷幄的政治家,还是在地方上传播思想的知识分子,他们的言行举止,都充满了那个时代的特色和个人选择的复杂性。我注意到,作者在探讨民族问题时,并没有回避那些可能存在的历史误解和现实争议。他通过大量的史料和细致的分析,试图还原历史的真相,并引导读者去理解不同群体在历史中的角色和动机。我尤其欣赏书中对“文化自觉”和“文化适应”的讨论,这让我看到了,在面对外部强势文化冲击时,少数民族群体所展现出的独特智慧和生存之道。书中的叙述,不是简单地罗列事实,而是充满了故事性和人情味,让我能够深刻地感受到那些历史人物的喜怒哀乐,他们的奋斗与牺牲。读完这本书,我感觉自己对20世纪中国社会的多样性和复杂性有了更深刻的认识,也对理解当前中国社会所面临的民族问题有了更坚实的基础。

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《20世纪的中国民族问题》这本书,在我阅读的过程中,给我最深的印象是它对历史细节的严谨打磨和对人物情感的细腻描摹。它并非一本空泛的理论著作,而是将那些曾经鲜活的生命置于历史的舞台中央,让他们诉说自己的故事。书中关于某个少数民族地区,在经历了数次大的社会变革后,其传统文化与现代文明如何碰撞、融合,以及当地民众所经历的迷茫、适应与抗争,都被描绘得入木三分。我尤其被书中对一些基层干部、知识分子在民族政策推广和实施过程中的角色分析所打动。他们的困境、他们的抉择,都反映了那个时代民族问题的复杂性。作者并没有简单地将这些人物塑造成英雄或反派,而是努力去展现他们作为普通人,在历史洪流中的挣扎与选择。我注意到,书中对“民族平等”这一理念在20世纪中国的实践过程进行了深入的探讨。它揭示了在追求民族平等的道路上,所经历的各种尝试、所付出的努力,以及所带来的各种意想不到的后果。这种对复杂性的包容,使得这本书在展现历史真相的同时,也提供了一个更为深刻的理解框架。我感觉,这本书不仅仅是在讲述历史,更是在试图解释历史,它用一种充满智慧的方式,引导读者去思考民族问题在中国现代化进程中的多重维度。读完此书,我感觉自己对20世纪中国的历史图景有了更深刻的理解,也对理解当代中国社会的多民族构成有了更坚实的基础。

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《20世纪的中国民族问题》这本书,给我最直观的感受就是它的“厚重感”。它不是那种轻松易读的小说,而是需要投入时间和精力去细细品味的学术著作。然而,正是这种厚重,支撑起了它对20世纪中国民族问题深刻而全面的解读。书中对一些历史时期民族政策的详细介绍,让我了解到这些政策是如何一步步形成的,它们在实际执行过程中又遭遇了哪些阻力,以及它们最终带来了哪些深远的影响。我尤其被书中对“边疆”这个概念的探讨所吸引。作者通过对边疆地区民族问题的细致分析,让我看到了中国这个国家是如何在广袤的土地上,在多样的民族文化中,一点点构建起统一的国家认同。书中对一些具体的民族事件的描述,比如土地改革、教育普及、宗教政策调整等,都充满了鲜活的细节,让我仿佛置身于那个时代,亲眼目睹着那些历史的变迁。我特别欣赏作者在分析问题时,所展现出的那种“在情在理”的态度。他不会简单地将责任归咎于某一方,而是试图去理解各方力量的动机和诉求,去还原历史事件的复杂性。这使得他的分析既具有学术的严谨性,又饱含人文的关怀。我注意到,书中对一些少数民族的传统社会结构以及他们在现代化进程中的角色变化,进行了深入的描述。这些描写让我看到了,民族问题并非仅仅是政治层面的议题,更是深刻影响着无数个体命运的社会议题。读完这本书,我感觉自己对20世纪中国的民族图景有了一个更全面、更立体的认识,也对理解当代中国的民族关系有了更深的启发。

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《20世纪的中国民族问题》这本书,在我阅读过程中,给我最大的收获在于它提供了一个非常独特的视角来审视中国近代史。我一直以为,中国近代史的主线是反帝反封建,但这本书让我意识到,民族问题在其中扮演了至关重要的角色,并且与国家独立、民族复兴的宏大叙事紧密相连。书中对20世纪初,新生的中华民国如何在多民族的背景下,尝试构建一个统一的民族国家,以及在这个过程中所面临的挑战,进行了非常详尽的阐述。我尤其对书中关于“五族共和”理念的探讨留下了深刻印象。作者不仅仅是罗列了这一口号,而是深入分析了其提出的历史背景、其蕴含的民族理想,以及在实践中遇到的各种困难和矛盾。我注意到,本书对一些少数民族地区,如新疆、西藏等地,在20世纪的特殊经历进行了深入的挖掘。这些章节让我看到了,在国家政治变革的大背景下,这些地区所经历的社会转型、文化冲击以及由此引发的民族认同的重塑。我欣赏作者在处理这些敏感议题时,所展现出的那种审慎和客观。他并没有简单地将民族问题归结为“民族矛盾”,而是试图去理解不同民族群体的历史诉求,去分析国家政策对他们生活的影响。我感觉,这本书不仅仅是在讲述历史,更是在试图解释历史,它用一种充满智慧的方式,引导读者去思考民族问题在中国历史发展中的多重维度。读完此书,我感觉自己对20世纪中国的历史图景有了更深刻的理解,也对理解当代中国社会的多民族构成有了更坚实的基础。

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这部《20世纪的中国民族问题》对我而言,是一次充满挑战但也收获颇丰的阅读体验。挑战在于,作者并没有回避那些复杂甚至令人不适的历史真相。书中对某些时期民族政策实施过程中出现的失误、甚至造成的伤害,都进行了坦诚的叙述。这要求读者必须具备一种开放的心态,去接纳那些可能与我们固有认知相悖的史实。但正是这种坦诚,使得这本书具有了极高的史料价值和思想深度。我特别关注了书中关于民族地区的经济发展与社会融合的章节。作者深入分析了不同时期国家在这些地区推行的发展战略,以及这些战略如何影响了当地的社会结构、文化生态,甚至居民的生活方式。有些章节的描写,让我对那些偏远地区的发展历程有了前所未有的认识,也对现代化进程中可能付出的代价有了更深刻的理解。书中对不同民族群体之间交往的描写,也让我看到,历史上的民族关系并非总是剑拔弩张,也存在着相互依存、相互影响的复杂互动。作者并没有简单地将民族关系定性为“压迫”或“被压迫”,而是展现了在不同历史条件下,不同民族群体所扮演的角色及其相互作用。这使得我对20世纪中国的民族问题有了更加 nuanced 的理解。我尤其欣赏作者在运用史料方面的严谨态度,书中引用的各种档案、文献、口述史料,都为他的论证提供了坚实的基础。读这本书,我感觉自己仿佛置身于那个时代,亲眼目睹着那些历史事件的发生,亲身感受着那些人物的情感波动。

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读完《20世纪的中国民族问题》这本书,我的内心久久不能平静。这本书并非简单地罗列史实,而是以一种深刻而人性化的视角,带领我穿越了那个波澜壮阔、充满矛盾与挣扎的20世纪。作者并非站在高高在上的学究立场,而是仿佛一位亲历者,将那些曾经被历史尘埃掩埋的个体命运、族群冲突、以及国家在民族认同与整合过程中的艰难探索,栩栩如生地呈现在我眼前。我尤其被书中对少数民族地区社会变迁的细致描绘所打动,那些关于教育、经济、文化适应的描写,让我看到了他们在现代化洪流中的迷茫、适应与抗争。书中对不同时期民族政策的分析,也远非简单的“好”或“坏”的标签可以概括,而是深入剖析了政策出台的历史背景、实际效果以及由此引发的深层社会影响。我注意到书中在探讨民族问题时,并没有回避那些敏感且具有争议的议题,例如民族边界的划分、文化传统的保护与演变、以及不同民族群体间的权力关系等。这些正是历史的复杂性所在,也是这本书真正价值的体现。它迫使我去思考,在宏大的国家叙事之下,究竟隐藏着多少个体的心酸与奋斗,又蕴含着多少族群的诉求与期盼。读这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读历史,更是在与那些生活在历史中的人们进行一场跨越时空的对话。书中对一些历史事件的解读,也与我以往的认知有所不同,这反而激发了我更深入的思考,促使我重新审视那些被简化或片面解读的过往。整体而言,这是一部极具启发性和深度的著作,它让我对20世纪中国的民族图景有了更全面、更立体、也更具同情心的理解。

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《20世纪的中国民族问题》这本书,给我带来了极大的思想启迪,它彻底颠覆了我过去对20世纪中国民族问题的许多模糊认知。我一直以为,民族问题无非就是一些大小民族之间的地位差异,但在阅读本书之后,我才意识到其复杂性远远超出了我的想象。书中对不同时期中央政府与少数民族地区关系的演变,进行了详尽的梳理,让我看到了国家权力如何渗透到最基层的社会结构,又如何被地方的实际情况所塑造。我特别留意了书中对一些少数民族地区首领、知识分子在面对外部力量干预时的角色分析。他们的抉择,他们的抗争,他们的妥协,都反映了那个时代民族生存的艰难。书中对“民族化”进程的探讨,也让我对“国家”与“民族”这两个概念有了更深的理解。它揭示了在构建统一民族国家的过程中,所进行的各种尝试、所付出的努力,以及所带来的各种意想不到的后果。我注意到,作者在分析历史事件时,并没有采取一种二元对立的叙事方式,而是试图去理解不同视角的合理性,去探究历史决策背后复杂的利益考量和意识形态冲突。这种对复杂性的包容,使得这本书在展现历史真相的同时,也提供了一个更为深刻的理解框架。我尤其被书中关于文化变迁的描写所吸引,那些关于语言、宗教、习俗在现代化冲击下的挣扎与重塑,让我看到了文化的生命力以及文化融合的必然性与残酷性。读完这本书,我感觉自己对20世纪中国的社会脉络有了更清晰的认知,也对民族问题在中国现代化进程中的关键作用有了更深刻的体会。

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《20世纪的中国民族问题》这部作品,对我而言,是一次深入历史肌理的探险。作者并没有采取宏大叙事的单一路线,而是通过对大量一手史料的梳理和分析,一点点拼凑出20世纪中国民族问题的全貌。我尤其被书中对不同时期中央政府民族政策的详细解读所吸引。这些政策是如何制定,又如何在实践中遭遇各种挑战,以及它们最终如何塑造了各地民族关系的面貌,都让我有了全新的认识。书中对于一些具体事件的描述,例如在特定时期,国家为了推行某种政策,在少数民族地区所采取的措施,以及这些措施所带来的意想不到的后果,都让我对历史的复杂性有了更深的体会。我注意到,作者在分析问题时,始终保持着一种审慎的态度,他避免简单地将历史事件归结为“进步”或“落后”,而是试图去理解不同历史时期、不同社会背景下,人们的选择和行为。我尤其欣赏书中对“文化融合”与“文化保留”之间张力的探讨。在20世纪的中国,这是一个极其普遍且深刻的问题,作者通过具体的案例,让我看到了不同民族群体在现代化浪潮中的挣扎与适应。读完这本书,我感觉自己对20世纪中国的社会变迁有了更全面、更深入的理解,也对理解当代中国社会的多民族构成有了更坚实的基础。

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2012,自然理论和框架都是改开时代的。作为通史看倒是真全面,也没有什么出彩,就是全。说是20世纪的民族问题,但其实除了台湾只说到2000年之外,蒙(包括内外蒙),疆,藏,都直到2000年代末。下个十年,这方面有良心的书,或者哪怕比较不说一套掩盖做一套的书,估计也没有了。

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藏独,疆独和台独,都是毒。此书也是毒。

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2012,自然理论和框架都是改开时代的。作为通史看倒是真全面,也没有什么出彩,就是全。说是20世纪的民族问题,但其实除了台湾只说到2000年之外,蒙(包括内外蒙),疆,藏,都直到2000年代末。下个十年,这方面有良心的书,或者哪怕比较不说一套掩盖做一套的书,估计也没有了。

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藏独,疆独和台独,都是毒。此书也是毒。

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藏独,疆独和台独,都是毒。此书也是毒。

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