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出版者:Harvard University Press

作者:Liah Greenfeld

出品人:

页数:596

译者:

出版时间:1993-10-15

价格:GBP 27.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780674603196

丛书系列:

图书标签:

• nationalism
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好的，这是一本名为《时间的织锦》的图书简介，内容与“Nationalism”无关，并且力求详尽、自然。 --- 《时间的织锦》 作者： 阿莉亚·凡德尔维尔德 译者： [此处留空，或填入虚构译者名] 出版社： 赫尔墨斯之翼出版 页数： 约 680 页（精装） ISBN： 978-1-938765-43-2 --- 导言：在永恒的河流中锚定瞬间 《时间的织锦》并非一部宏大的历史叙事，亦非深奥的哲学思辨，而是一部精妙入微、令人屏息的“存在感官编年史”。阿莉亚·凡德尔维尔德，一位长期隐居于阿尔卑斯山麓的学者，用她独特的笔触，将我们从日常的线性时间中解放出来，邀请我们进入一个由感官、记忆、气味和光影构筑的非结构性时空。 本书的核心议题是：我们如何“体验”时间？不同于时钟的机械滴答声，时间对个体而言，是一种多维度的、流动的、常常是相互冲突的体验。凡德尔维尔德拒绝宏大叙事对个人记忆的压制，转而聚焦于那些常被历史洪流冲刷殆尽的“微小事件”——一片苔藓的生长速度、雨水穿过老橡木叶的声响模式、某个特定下午三点半房间内光线的色彩变化。 《时间的织锦》共分为四个主要部分，每一部分都像一幅被精心校准的油画，捕捉了时间在不同介质上的显影过程。 第一部分：流动的物质性：水、风与光 本部分深入探讨了自然界中时间最直观的承载者。凡德尔维尔德用近乎科学的精确度描述了水的“记忆”。她花了三年时间，记录了同一条山涧在不同季节、不同天气条件下，水流冲击岩石所产生的音景（Soundscape）。她并非在测量流速，而是在捕捉“时间如何被水消化和重塑”的过程。 其中，她对“光”的描绘尤为惊人。在“玻璃与琥珀”一章中，她详述了阳光穿过中世纪教堂的彩色玻璃时，光束的衰减和色彩的偏移如何改变了室内的氛围，以及这种氛围如何在不同的历史时期被不同的观察者感知。她认为，光线携带了其穿行历史的“湿度”，而琥珀则是凝固了数百万年时光的液体遗骸。读者将跟随作者的脚步，学会分辨清晨薄雾中“等待破晓”的时间质感，与正午烈日下“急于消逝”的时间张力。 第二部分：静默的档案：建筑与尘埃的对话 如果说第一部分是动态的，那么第二部分便是关于“凝固的时间”的沉思。凡德尔维尔德将目光投向了人造结构——那些被遗忘的阁楼、废弃的磨坊和沉寂的图书馆。她提出的概念是“结构性惰性”：建筑物如何抵抗时间的侵蚀，并以自身存在的重量来“减缓”周围时间的流逝。 作者花费大量篇幅分析了“尘埃”——时间最忠实的副产品。她描绘了家具表面，特别是那些长期无人触碰的物体上的尘埃层，如何构成了一部不可见的、基于微粒堆积的历史。她详细研究了灰尘中微生物的代谢速率与历史文献的氧化速率之间的隐秘关联。在这一部分，读者将被引导去思考，我们赖以生存的实体空间，实际上是如何被慢速、不可逆转的物理过程所雕刻和标记的。 第三部分：记忆的温度计：气味与触感的编年史 第三部分深入个体的内部世界，探究非视觉感官对时间重构的作用。凡德尔维尔德坚信，气味是时间旅行最有效的媒介，因为它绕过了理性的筛选机制，直达潜意识的核心。 她建立了一套个人化的“气味时间表”，将童年记忆与特定分子的挥发性联系起来：潮湿的泥土味（五月雷雨的重量）、老旧书籍的木质素降解味（知识的缓慢崩塌）、特定香皂的皂基味道（母亲在黄昏时分的活动轨迹）。她观察到，这些气味所引发的“重现感”，其时间跨度往往比任何照片或文字记录都要漫长和真实。 此外，触感——如粗糙的羊毛毯的摩擦感、冰冷石板的密度——也被用作锚定某一特定时刻的度量衡。作者力图证明，一个纯粹的感官输入，例如掌心感受到的一个凹陷，可以承载比一个世纪更深邃的时间信息。 第四部分：时间的修辞：瞬间的永恒化处理 在本书的尾声，凡德尔维尔德将焦点转向了人类处理时间的方式——即叙事与艺术。她分析了艺术作品，尤其是音乐和静物画，是如何试图“捕获”或“冻结”时间的。 她审视了巴洛克静物画中水果的腐烂痕迹，指出画家们并非在描绘死亡，而是在以极致的细节，描绘一个“即将到达永恒”的瞬间。她认为，所有伟大的艺术都是对时间流逝的一种温柔的反抗，它们用精确的构图和媒介的稳定性，为那些转瞬即逝的经验提供了临时的避难所。 《时间的织锦》是一场沉静的、高度个人的探索。它要求读者放慢脚步，放下对“效率”和“进度”的执念，重新校准他们对“存在”的感知。通过凡德尔维尔德的眼睛，我们得以看见，时间并非一条单向的河流，而是一块由无数交错、反射、共振的经验纤维所编织而成的，令人敬畏的、活生生的织锦。阅读此书，就是学习如何辨认和珍视那些我们从未留意过的、却构成了我们生命的每一个细微纹理。

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《民族主义：走向现代的五条道路》（美）里亚·格林菲尔德 著 王春华等 译 上海三联书店2010年1月版 来源：《晶报》2010年5月8日jb.sznews.com/html/2010-05/08/content_1066476.htm 民族主义是一股奇异而强大的力量，它所触及的是人类灵魂深处对归属感的渴望；民族主义同时又...  

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访谈者：您曾多次提到过这本书。它最近已经被翻译成汉文出版了。 姚大力：能出版这么一部很出色的汉译本，对所有以汉语为母语的读者都是极大的便利。为此，应当感谢主持本书汉译的刘北成教授所付出的吃力而难以讨好的艰苦努力！ 这是一本极重要的书，甚至有人誉之为“不朽的学...

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《Nationalism》这本书，是一次涤荡心灵的阅读经历。我以一种平静的心态去接触它，然后就被作者如同织锦般精巧的文字所吸引，他将民族主义的复杂性编织得如此生动而深刻。书中对“民族”这一概念的起源和演变，进行了一次非常深入的挖掘。作者从早期人类的部落认同出发，一路追溯到现代民族国家的形成，每一个阶段的论述都充满了历史的厚重感和思想的穿透力。我尤其被书中关于“民族意识”是如何被激活和强化的论述所吸引。作者通过大量的历史案例，揭示了教育、文学、艺术、甚至社会运动等多种媒介在塑造和传播民族主义思想中的作用。他对于19世纪欧洲民族主义运动的分析，让我看到了民族主义如何与民主革命、工业发展以及殖民扩张等时代潮流相互激荡。书中对“想象的共同体”这一概念的阐释，更是让我醍醐灌顶，深刻认识到民族认同很大程度上是一种社会构建，是人们通过共同的想象和叙事而产生的归属感。作者并没有回避民族主义所带来的负面影响，他坦诚地分析了其在制造排外、仇恨和冲突中的作用，并试图从更宏观的社会和政治维度来理解这些现象。读完这本书，我感觉自己对“民族”和“国家”的理解，变得更加全面和深刻，不再是简单的二元对立，而是充满了层次和可能性。

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《Nationalism》这本书，与其说是一本关于特定政治思潮的书，不如说是一部关于人类社会集体认同建构的深刻剖析。我以一种好奇而略带审慎的心态开始阅读，但很快就被作者如同抽丝剥茧般的分析所折服。他并没有直接给出关于民族主义的定义，而是通过大量的历史事件和思想流派的梳理，引导读者自己去探索和理解。书中对“民族”这一概念的解构，让我看到了其背后隐藏的社会、文化、政治等多重力量的交织。我尤其被书中关于“民族主义作为现代性的产物”的论述所吸引。作者指出，正是现代化的进程，如工业化、城市化、大众教育以及报刊媒体的兴起，为民族主义的广泛传播和深入人心提供了土壤。他通过对19世纪欧洲各国民族主义运动的细致描摹，生动地展现了这些现代化因素如何共同作用，塑造了新的国家认同。书中对“民族语言”和“民族历史”的建构过程的分析，更是让我对“集体记忆”和“国家叙事”的形成有了更深刻的理解。作者并没有回避民族主义可能带来的负面影响，他直面了其在制造排外、歧视和冲突中的作用，并试图从更深层次的社会心理和政治动因来解释这些现象。读完这本书，我感觉自己对“民族”和“国家”的理解，不再是停留在政治边界和国旗的层面，而是深入到了构成这些概念背后的社会情感和历史力量之中。

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《Nationalism》这本书，对我而言，是一次意义非凡的心灵旅程。它不仅仅是知识的灌输，更是一种思维方式的重塑。我以一种开放的心态去接触它，然后就被作者那如同雕塑家般精湛的技艺所打动，他用文字一点点地雕刻出民族主义的复杂肌理。书中对“民族”这一概念的起源和演变，进行了一次非常深入的挖掘。作者从早期人类的部落认同出发，一路追溯到现代民族国家的形成，每一个阶段的论述都充满了历史的厚重感和思想的穿透力。我尤其被书中关于“民族意识”如何被激活和强化的论述所吸引。作者通过大量的历史案例，揭示了教育、文学、艺术、甚至体育等多种媒介在塑造和传播民族主义思想中的作用。他对于19世纪欧洲民族主义运动的分析，让我看到了民族主义如何与民主革命、工业发展以及殖民扩张等时代潮流相互激荡。书中对“想象的共同体”这一概念的阐释，更是让我醍醐灌顶，深刻认识到民族认同很大程度上是一种社会构建，是人们通过共同的想象和叙事而产生的归属感。作者并没有回避民族主义所带来的负面影响，他坦诚地分析了其在制造排外、仇恨和冲突中的作用，并试图从更宏观的社会和政治维度来理解这些现象。读完这本书，我感觉自己对“民族”和“国家”的理解，变得更加全面和深刻，不再是简单的二元对立，而是充满了层次和可能性。

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《Nationalism》这本书，实在是一次出乎意料的阅读体验。我本以为会看到一本梳理民族主义历史脉络，分析其形成原因和发展规律的学术著作，但它所呈现的内容，远比我想象的要丰富和深刻。作者以一种近乎考古学家的严谨，挖掘出隐藏在“民族”这个概念背后，那错综复杂的人类情感、社会建构与政治博弈。阅读过程中，我时常被书中那些鲜活的案例所吸引，从19世纪欧洲的民族觉醒，到20世纪殖民地独立运动，再到当代一些地区的民族冲突，作者都鞭辟入里地剖析了民族主义在不同语境下的运作机制。他没有简单地将民族主义标签化为“进步”或“落后”，而是呈现了其多重面向：它可以是凝聚人心、激发爱国热情的强大力量，也可以是排斥异己、制造隔阂的意识形态。尤其令我印象深刻的是，书中对“想象的共同体”这一概念的深入阐述，让我开始重新审视我们日常生活中那些看似理所当然的“我们”与“他们”的界限。作者通过大量的历史细节和理论分析，说明了民族认同很大程度上是一种社会建构，是通过语言、文化、历史叙事等方式被不断 Reinforce 的结果。这种“想象”的力量，既能创造出强大的集体认同感，也能在不经意间成为划分人群、制造对立的工具。读完这本书，我感觉我对“国家”、“民族”这些词汇的理解，从一个相对扁平的概念，变得立体且富有层次。它迫使我反思，我们是如何被卷入民族主义的洪流，又是如何在这种洪流中构建自我身份的。这本书无疑是任何对现代社会运作逻辑感兴趣的人，都应该细细品读的佳作，它不仅仅是一本关于民族主义的书，更是一本关于人类社会是如何组织起来，如何理解自身存在方式的深刻论述。

评分☆☆☆☆☆

《Nationalism》这本书，对我来说，是一次深度思考的绝佳契机。我带着一份探究的心情去翻阅它，很快就被作者那精炼而富有洞察力的文字所吸引。他并没有直接给出关于民族主义的定义，而是通过大量的历史事件和思想流派的梳理，引导读者去自主地理解和建构对民族主义的认知。书中对“民族”这一概念的解构，让我看到了其背后隐藏的社会、文化、政治等多重力量的交织。我尤其被书中关于“民族身份”是如何被建构和强化的论述所吸引。作者通过对语言、教育、媒体、历史叙事等多种因素的分析，展示了这些看似微小的社会机制是如何共同作用，将一群原本分散的个体，编织成一个具有共同归属感的“民族”。他对于19世纪欧洲民族主义运动的细致描绘，让我深刻理解了现代化进程如何为民族主义的兴起提供了土壤。书中对“他者”构建的分析，更是让我明白了民族主义是如何通过制造“我们”与“他们”的对立，来巩固内部团结的。作者并没有回避民族主义可能带来的负面影响，他直面了其在制造排外、歧视和冲突中的作用，并试图从更深层次的社会心理和政治动因来解释这些现象。读完这本书，我感觉自己对“民族”和“国家”的理解，不再是停留在表面的口号和行为，而是深入到了构成这些概念背后的社会情感和历史力量之中。

评分☆☆☆☆☆

《Nationalism》这本书，简直是一场思想的盛宴，我从中品尝到了历史的醇厚、理论的深邃以及现实的复杂。作者以一种极为出色的驾驭能力，将民族主义这一宏大而又充满争议的主题，进行了全方位的梳理和解读。我喜欢他从历史的源头开始，抽丝剥茧般地揭示民族主义的生成机制。从古老的族群认同，到中世纪王权的扩张，再到启蒙运动对“人民主权”的倡导，他一步步地构建起民族主义的演进脉络。书中对19世纪欧洲民族国家兴起的分析，让我对工业革命、大众教育和民族主义意识形态之间的协同作用有了全新的认识。作者并没有简单地将民族主义描绘成一种单一的、负面的力量，而是展现了其在不同历史时期、不同社会情境下的多重面貌。他既指出了民族主义在凝聚人心、激发爱国热情方面的积极作用，也毫不避讳地揭示了其在制造排外、歧视和冲突中的负面效应。尤其让我印象深刻的是，书中关于“文化民族主义”与“政治民族主义”的区分，这让我能够更清晰地理解不同类型的民族主义所带来的不同影响。阅读这本书的过程，就像是在与一位博学的历史学家进行深入的对话，我从中学习到了如何更加理性地看待民族主义，如何认识到它在塑造现代社会和全球格局中的复杂作用。

评分☆☆☆☆☆

《Nationalism》这本书，如同一个精密的显微镜，将民族主义这一复杂而普遍的社会现象，进行了细致入微的解剖。我怀着一丝好奇和期待开始阅读，然后就被作者如同侦探般严谨的逻辑和广博的知识所吸引。书中对“民族”这一概念的起源和演变，进行了非常深入的挖掘。作者从早期人类的部落认同出发，一路追溯到现代民族国家的形成，每一个阶段的论述都充满了历史的厚重感和思想的穿透力。我尤其被书中关于“民族意识”是如何被激活和强化的论述所吸引。作者通过大量的历史案例，揭示了教育、文学、艺术、甚至宗教等多种媒介在塑造和传播民族主义思想中的作用。他对于19世纪欧洲民族主义运动的分析，让我看到了民族主义如何与民主革命、工业发展以及殖民扩张等时代潮流相互激荡。书中对“想象的共同体”这一概念的阐释，更是让我醍醐灌顶，深刻认识到民族认同很大程度上是一种社会构建，是人们通过共同的想象和叙事而产生的归属感。作者并没有回避民族主义所带来的负面影响，他坦诚地分析了其在制造排外、仇恨和冲突中的作用，并试图从更宏观的社会和政治维度来理解这些现象。读完这本书，我感觉自己对“民族”和“国家”的理解，变得更加全面和深刻，不再是简单的二元对立，而是充满了层次和可能性。

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在翻开《Nationalism》之前，我承认自己对“民族主义”这个词汇抱有一些先入为主的看法，总觉得它与狭隘、排外、甚至冲突紧密相连。然而，这本书彻底颠覆了我的刻板印象，它像一位经验丰富的向导，带领我穿越迷雾，看到一个更加 nuanced 和复杂的世界。作者的叙事风格非常引人入胜，他不仅仅是陈述事实，更像是在讲述一个个引人入胜的故事。从古希腊城邦的早期群体认同，到中世纪欧洲王权的崛起，再到启蒙运动对“人民主权”的呼唤，他层层递进，将民族主义的根源追溯到了人类社会演化的深处。这本书最大的魅力在于，它并没有给民族主义下定论，而是通过大量的历史案例和思想流派的梳理，展现了民族主义所具有的内在张力和多重可能性。例如，作者分析了民族主义如何成为打破封建藩篱、建立统一国家的强大动力，同时也揭示了它如何被用来压迫少数民族、制造国际紧张局势。我尤其欣赏书中对“文化民族主义”与“政治民族主义”的区分，这让我能够更清晰地理解不同类型的民族主义所带来的不同影响。书中引用了大量各具代表性的思想家和政治家的观点，比如赫尔德的文化民族主义，以及后来一些强调国家利益至上的论调，这些思想的碰撞，让整个论述更加饱满和深刻。阅读这本书的过程，就像是在参加一场跨越时空的思想对话，我从中学习到了如何批判性地看待民族主义，如何认识到它在塑造现代国家和全球格局中的双重作用。它让我明白，理解民族主义，不能仅仅停留在表面的口号和行为，更要深入其历史土壤和思想根源。

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《Nationalism》这本书，真是一场酣畅淋漓的思想冒险。我以一种极其放松的心态开始阅读，但很快就被书中作者构建的宏大叙事和细致入微的分析所吸引，仿佛置身于一个巨大的思想迷宫，每一步都充满发现的惊喜。作者的笔触非常流畅，他善于将抽象的理论概念，转化为生动形象的历史场景和人物故事。我尤其喜欢他对于“国民身份”建构过程的细致描绘，他展示了语言、宗教、教育、媒体等多种因素如何共同作用，将一群原本分散的个体，编织成一个具有共同归属感的“民族”。书中关于19世纪民族国家崛起的章节，让我对工业革命、大众教育以及民族主义意识形态之间的互动关系有了全新的认识。作者并没有回避民族主义的阴暗面，他直面了其带来的排外、歧视和冲突，并试图解释这些负面现象背后的深层原因。他对于“他者”构建的分析，让我深刻理解了民族主义是如何通过制造“我们”与““他们””的对立，来巩固内部团结的。这本书的价值在于，它提供了一个超越简单道德判断的视角，让我们能够更加理性地分析民族主义这一复杂现象。我从中学习到，每一次民族主义的兴起，都与特定的历史条件、社会需求和政治利益息息相关。它不像是一个孤立存在的思想，而是深深植根于人类社会的结构之中。读完这本书，我感觉自己对“民族”和“国家”的理解，不再是狭隘的、一成不变的，而是动态的、充满变化的。

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坦白说，《Nationalism》这本书比我预期的要艰深得多，但同时，它也给予了我远超预期的回报。作者以一种极为宏观的视角，将民族主义置于人类文明发展的大背景下进行审视，其视野之开阔，论证之严谨，令人叹为观止。书中对于民族主义起源的探讨，从部落联盟、王国认同，一路追溯到现代民族国家的形成，脉络清晰，层层深入。我尤其欣赏作者在分析不同历史时期民族主义表现形式时的细致之处。例如，他对18世纪启蒙运动对民族主义思想的影响，以及后来浪漫主义运动如何进一步强化了民族文化认同的论述，都极具启发性。书中大量的历史案例，从法国大革命后的民族主义浪潮，到奥斯曼帝国晚期的民族分裂，再到20世纪初期东欧地区的民族冲突，都为作者的理论提供了坚实的支撑。我从中认识到，民族主义并非铁板一块，而是会随着历史的变迁和社会环境的变化而呈现出不同的形态和特点。书中关于“国家民族主义”与“文化民族主义”的辨析，让我更加清晰地理解了这两种不同驱动力的核心差异。作者并没有简单地将民族主义视为一种纯粹的政治意识形态，而是将其视为一种复杂的人类情感和社会建构，其根源深植于人类对归属感、身份认同和安全感的追求之中。阅读过程中，我常常会停下来，反思自己所处的社会环境中，民族主义的影子是如何存在的，又是如何影响着我们的思维和行为的。

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民族主义在各个国家的历史梳理

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历史社会学。

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历史社会学。

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历史社会学。

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这本书竟然有人给超过三星的？这本书关于俄罗斯的部分真是充满偏见和很多sweeping的结论。至于关于法国的一章，我觉得是很可疑的：为什么Greenfeld只是一味地捣鼓那些cut-and-paste的一手材料，然后完全不顾法国旧制度和大革命的scholarship呢？譬如absolutism的那个部分，在她的书出版以前William Beik和David Bien就提出了这个概念更多地是一个discourse，而在现实中，国王和特权阶层之间存在一种合作关系。就算你不同意这个观点，你也至少在注释那里提起来啊。说到注释，1992年的英文版真是糟糕透了：不仅全部注释都是endnotes，而且她在注释里面cover了很多本来应该出现在正文的部分。这真是一个奇怪而差劲的project。