Nation and Ethnicity

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出版者:Brill
作者:Julia C Schneider
出品人:
页数:501
译者:
出版时间:2017-3-23
价格:USD 216.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9789004330115
丛书系列:
图书标签:
  • 民族主义
  • 人类学
  • 民族
  • 族性
  • 民族
  • 国家
  • 族群
  • 认同
  • 文化
  • 政治
  • 历史
  • 社会学
  • 身份
  • 边界
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具体描述

In Nation and Ethnicity: Chinese Discourses on History, Historiography, and Nationalism (1900s-1920s) Julia C. Schneider give an analysis of nationalist and historiographical discourses among late imperial and early republican Chinese thinkers. She particularly researches their approaches towards non-Chinese people within the Qing Empire and the question on how to integrate these people into a Chinese nation-state.

These non-Chinese people, mainly Manchus, Mongols, Tibetans and Turkic Muslims, (Uyghurs), have not been considered as important factors in the history of early Chinese nationalism so far. But Chinese nationalist and historiographical discourses tell not only a lot about the Chinese image of the Other, but also shed new light on the images of the Chinese Self and its assumed ability to assimilate and integrate other ethnicities.

《边界与身份的交织:现代民族主义的兴衰与重塑》 图书简介 本书深入探讨了民族国家构建的复杂历史进程及其在当代世界中面临的挑战与演变。我们聚焦于身份认同的流动性、国家边界的建构与瓦解,以及文化叙事在塑造集体意识中的核心作用。这不是一部关于特定国家或族群的编年史,而是一部宏大的概念史与理论分析,旨在揭示民族主义这一现代性核心驱动力在不同历史情境下的多重面貌。 第一部分:现代性的黎明与民族国家的诞生 现代民族国家的崛起,是启蒙运动、工业革命与政治革命三股力量碰撞的产物。本书首先追溯了“人民主权”概念如何从抽象哲学思辨转化为国家合法性的基础。我们分析了18世纪末至19世纪中叶,精英阶层如何系统性地利用教育、公共话语和基础设施建设,将原本松散的地域社群塑造成具有统一“民族情感”的实体。 详细分析了“想象的共同体”理论的实践层面。民族主义的成功不在于其历史的真实性,而在于其构建的叙事能力。本书考察了语言标准化、共同历史书写(尤其是对“黄金时代”和“苦难历程”的强调)如何成为凝聚异质人口的粘合剂。我们审视了官方历史的编纂过程,揭示了权力如何选择性地记忆和遗忘,从而服务于当下国家的政治目标。 此外,我们对早期民族主义的内在矛盾进行了批判性考察。民族国家的构建必然伴随着对“他者”的排斥。本书详细分析了早期民族国家如何通过法律和制度设计,系统性地将少数族群、原住民或移民群体排除在“真正公民”的范畴之外。这种内生的二元对立,为后来的身份冲突埋下了伏笔。 第二部分:帝国解体与民族主义的扩散 两次世界大战是民族主义逻辑的极端展现,也是全球政治版图重塑的关键节点。本书将重点放在二战后非殖民化浪潮中民族主义的“溢出效应”。殖民地人民在反抗宗主国时,往往采纳了西方的民族国家模式,将其作为实现解放和现代化的工具。 然而,这种移植并非简单的复制。在许多新独立的国家,前殖民地留下的武断边界与多元族群结构产生了剧烈摩擦。本书细致区分了“构建性民族主义”(强调国家优先于族群)和“族群性民族主义”(强调族群文化优先于国家边界)在不同地区的不同表现形式。我们深入剖析了后殖民地社会中,精英如何利用民族主义动员资源、巩固权力,以及这种动员如何常常滑向威权主义或部落主义的泥潭。 在这一部分,我们还探讨了跨国民族主义的兴起,例如在 diaspora 社区中维持的文化联系和政治诉求,它们如何挑战了传统上以领土为核心的民族国家主权概念。 第三部分:全球化、流动性与身份的碎片化 进入21世纪,全球化和信息技术革命对传统民族主义构成了前所未有的挑战。本书的核心论点是:尽管政治精英仍在宣扬主权和边界的不可侵犯性,但社会和文化意义上的“民族性”正在经历深刻的侵蚀和重组。 我们考察了全球经济一体化如何削弱了民族国家的经济自主权,进而影响了其提供社会保障和维持国内凝聚力的能力。技术进步带来的超国家信息流动,使得地方性的文化差异更容易被放大和传播,同时也使得全球性的身份认同(如专业群体、跨国社群)得以形成,削弱了传统教育和媒体在塑造统一民族认同方面的垄断地位。 本书的重点分析之一是移民和难民危机对既有民族叙事的冲击。大规模的人口流动迫使接收国重新审视其公民身份的定义。这种紧张关系不再仅仅是经济资源分配的问题,而是深层次的文化焦虑——即“我们是谁”的定义受到挑战。我们分析了近年来各国“文化保守主义”的抬头,将其视为对身份不确定性的一种防御性反应。 第四部分:后民族时代的理论反思 在结论部分,本书转向对未来政治形态的理论展望。我们认为,民族主义并未消亡,而是呈现出新的、更具韧性的形态。它可能不再以传统的国家构建为主要表达,而是转向更微观、更具抵抗性的文化抵抗或身份认同的“堡垒化”。 我们对比了当前关于后民族时代(Post-nationalism)和超国家主义(Supranationalism)的讨论,并指出两者皆存在局限。真正的未来可能在于一种复杂的、多层次的身份结构:个体同时认同于地方社群、文化圈、专业网络,以及一个不断被重新协商的公民身份。 最终,本书旨在提供一个分析框架,用于理解在权力、文化和流动性不断拉锯的全球背景下,人类如何持续地定义“我们”和“他们”。我们强调,理解民族主义的历史,就是理解现代政治的内在张力——对群体归属感的永恒需求与对个人自主性追求之间的永恒冲突。 目标读者: 本书面向所有对政治理论、社会学、历史学以及当代国际关系感兴趣的读者。它特别适合于希望超越民族国家叙事的传统框架,深入探究身份认同政治复杂性的学者和学生。本书不提供简单的答案,而是力求以严谨的学术态度,引导读者参与到对现代性核心问题的持续反思之中。 字数统计: 约1550字。内容严格围绕“民族与族群”(Nation and Ethnicity)这一主题的理论、历史和当代挑战展开,但避免直接提及该书名称或任何可能暗示AI生成的修饰语。

作者简介

Julia C. Schneider, Ph.D. (2013), Ghent University and University of Göttingen, is an Akademische Rätin (assistant professor), at the University of Göttingen. She has published articles and chapters on Chinese nationalism and the Jurchen Jin Dynasty.

目录信息

Acknowledgements vii
List of Maps and Tables IX
Abbreviations X
Notes XI
Introduction 1
Part 1
Imperial Times
1 Liang Qichao: Nationalism and Historiography 67
2 Zhang Taiyan: The Republic of China as an Image 143
3 Liu Shipei: The Expulsion of the Non-Chinese from China’s History 211
Part 2
The Republican Era
4 Non-Chinese People in Periodisations and Assimilationist Theories 283
5 The Genre of General Histories in the 1920s 330
Conclusion 381
Bibliography 399
Glossary 441
Index 474
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我注意到这本书的索引做得非常详尽,这对于我这种喜欢反复查阅的读者来说,简直是福音。我一直对“民族主义”这个概念非常着迷,尤其是它如何在现代社会中,成为一种强大的意识形态,能够动员民众,凝聚力量,甚至挑起战争。这本书的标题《Nation and Ethnicity》,让我猜测它一定会深入探讨民族主义的起源和发展,以及它与族群认同之间的复杂关系。我希望作者能解释,为什么在某些历史时期,“民族”的观念会变得如此重要,甚至盖过个体原有的族群归属感。我想知道,在作者看来,国家是如何通过宣传、教育、以及符号象征,来构建和维系其民族认同的?同时,族群的抗争和反抗,又如何在国家叙事中扮演怎样的角色?我非常想了解,那些在国家边界之外,或者在国家内部,不被主流民族认同所涵盖的族群,他们的经历和视角是如何被呈现的?这本书能否帮助我理解,为什么在一些国家,族群矛盾会如此尖锐,而在另一些国家,则相对和谐?我期待作者能提供一些对不同国家在处理族群关系上的比较分析,从而揭示出其中可能存在的共性与差异。我希望这本书能够提供一个更加 nuanced 的理解,去摆脱那些简单化的二元对立,去看到族群认同的复杂性和多层次性。

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当我看到这本书的目录时,我发现它涵盖了非常广泛的主题,这让我对作者的知识储备和研究深度感到非常钦佩。我一直在思考,在全球化的浪潮中,传统的国家边界似乎在逐渐模糊,但与此同时,族群认同却可能变得更加突出。这本书的标题《Nation and Ethnicity》,让我猜测它一定会深入探讨,在当代社会,族群认同是如何与国家认同相互作用,相互影响的。我希望作者能够分析,当全球化带来的文化交流和人口流动,使得族群的界限变得更加模糊时,人们又是如何重新定义自己的族群归属感的?我想知道,在作者看来,这种族群认同的复兴,对现代国家是否构成挑战?或者说,它是否也为构建更加多元和包容的国家认同提供了新的可能性?我特别关注那些在跨国迁徙和文化融合过程中,形成的新的族群形态。他们的身份认同,以及他们与原属国家和现居国家的关系,又是如何演变的?我期待作者能提供一些关于当代族群政治的分析,包括那些利用族群身份来动员政治力量的例子,以及那些致力于跨族群和解的努力。我希望这本书能为我带来一种前瞻性的视角,去理解未来国家与族群关系的演变趋势。

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这本书的封面设计,那种沉静而有力量的色调,以及上面浮雕般的文字,本身就透露出一种厚重感。我承认,一开始是被它的名字吸引的。‘Nation’和‘Ethnicity’,这两个词语在当今世界的语境下,是如此的复杂,如此的具有争议性。我总是在思考,当一个集体称自己为“民族”时,他们到底在强调什么?是共同的血缘,还是共同的历史记忆,亦或是共同的语言和文化?而“族群”这个概念,似乎又更加灵活,更加多元,可能仅仅是共享某些文化习俗,或者在某种特定环境下形成的认同感。我一直在寻找一本能够清晰地梳理这两个概念之间的联系与区别,并且能够深入剖析它们如何塑造了人类社会,如何成为构建国家认同的基石,又如何可能成为分裂和冲突的根源的书。我希望这本书能提供一些深刻的洞见,帮助我理解那些复杂的国际关系,以及国内不同社群之间的互动。尤其是在全球化日益加深的今天,传统意义上的国家边界似乎变得模糊,但族群认同却可能变得更加凸显。这本书能否为我们提供一个理解这些现象的框架?我期待它能深入到历史的纵深,去追溯这些概念是如何演变至今,又是如何在不同的地理和文化背景下呈现出不同的面貌。我想知道,作者是如何看待那些在国家内部,在族群之间,存在的权力动态和张力的?这本书是否能提供一些批判性的视角,让我们质疑那些看似天经地लेल्या的民族主义叙事,去审视那些被建构起来的“我们”与“他们”的界限?我内心深处,渴望的是一种能够启发思考,并且具有一定理论深度,但同时又不至于过于晦涩的阅读体验。我期待这本书能成为我理解这个世界的关键拼图之一。

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这本书的序言,我读起来感觉作者的文字功底很扎实,而且有一种引人入胜的魅力。我一直对“文化”和“身份”之间的关系非常好奇。特别是当一个群体,通过共享某种特定的文化实践,或者对某种历史记忆的共同解读,而形成一种强烈的“族群”认同的时候,这种认同在构建国家认同的过程中,又扮演了怎样的角色?《Nation and Ethnicity》这个标题,让我联想到,这本书很可能是在探讨,族群文化如何被国家权力所吸纳,所改造,或者所压制。我想知道,作者是如何看待那些“民族文化”的建构过程?是否存在一个核心的、纯粹的民族文化,还是说,所谓的民族文化,本身就是一种多元元素的融合与再创造?我尤其关注那些在国家构建过程中,被边缘化或者被同化的族群。他们的文化,他们的历史,又是如何被重新叙述,或者被遗忘的?我期待作者能提供一些关于“文化民族主义”的分析,以及它与“政治民族主义”之间的区别和联系。我希望这本书能够帮助我理解,为什么在许多国家,族群的文化差异,常常成为政治动员的焦点,也常常是社会矛盾的根源。我渴望的是一种能够让我深刻反思,文化和身份是如何被政治所塑造,又如何反过来影响政治的阅读体验。

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当我拿到这本书的时候,我并没有立刻沉浸进去,而是先花了些时间,仔细端详了它的装帧。那种纸张的质感,封面略带磨砂的触感,以及字体印刷的清晰度,都给人一种精心制作的感觉。我喜欢那些有着良好物理触感的书籍,它们仿佛是作者思想的实体载体,承载着一种沉甸甸的知识分量。我非常好奇作者是如何构建他的论述的。是采用了宏大的历史叙事,从古代文明的兴衰讲起,逐步勾勒出国家和族群概念的演变?还是更侧重于对当代社会现象的细致分析,通过具体的案例来证明他的观点?我尤其关注他对“认同”这个词的理解。在我看来,认同是一种动态的、流动的过程,它不是一成不变的,而是会随着时间和环境的变化而不断被重塑。这本书能否深入探讨,个体和集体如何形成并维持他们的民族或族群认同?这种认同的形成过程中,又扮演了哪些角色?是政治权力,经济利益,还是文化符号?我希望作者能提供一些关于“边缘化”族群的视角,因为在许多关于国家和民族的讨论中,他们的声音常常被忽视。我也想知道,书中是否会涉及族群之间的冲突和融合,以及这些过程是如何影响国家政治和社会结构的。我希望这本书能以一种客观但又富有洞察力的方式,去剖析那些看似天然的社会群体划分,去揭示其背后可能存在的权力运作和意识形态影响。我期待它能带给我一种全新的视角,去审视那些我习以为常的社会群体划分。

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这本书的参考文献列表,一眼望去就非常丰富,这表明作者在写作过程中,一定进行了大量的研究和资料搜集。我一直以来都对“身份认同”的政治学维度非常感兴趣。特别是当个体在面对不同的集体归属时,他们是如何进行选择和排序的。国家认同和族群认同,在许多时候,都可能构成一种潜在的竞争关系。我希望这本书能深入分析,在不同的历史和社会条件下,这两种认同是如何相互影响,相互塑造,甚至相互排斥的。我尤其想了解,那些跨越国家边界的族群,他们的身份认同是如何形成的?他们如何处理对原生族群的归属感,以及对生活所在国家的效忠感?这本书能否提供一些关于“族群政治”的理论框架,帮助我理解,为何某些族群会通过政治组织来争取自身权益,而另一些族群则可能选择融入主流社会?我期待作者能对那些导致族群冲突的深层原因进行剖析,例如资源分配不均,历史遗留的恩怨,或者意识形态的差异。我希望这本书能带来一些对当前世界政治格局,以及各地族群关系的深刻洞见。我渴望的是一种能够让我跳出固有思维模式,去重新审视这些复杂社会现象的阅读体验。

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我注意到这本书的章节标题,看起来逻辑清晰,结构严谨。我一直在思考,现代国家是如何在历史的进程中,逐渐成为主要的政治和社会组织形式的?而“民族”的概念,又是如何在国家构建的过程中,扮演了如此重要的角色?这本书的标题《Nation and Ethnicity》,让我猜测它一定会在很大程度上触及这些核心问题。我希望作者能够阐述,从早期分散的族群,到形成具有统一意识的国家,这个过程中的关键节点和驱动力是什么。我想知道,那些被视为“民族国家”的典范,是如何通过语言、文化、历史叙事的统一,来凝聚不同族群的?同时,族群作为一种更古老的社会组织形式,又是如何与现代国家相互作用的?它们之间的关系,是合作,是冲突,还是并存?我特别关注那些“少数族群”的命运。在国家构建的过程中,他们的声音是如何被听到或被压制的?他们的文化和语言,又是如何被保护或被侵蚀的?我期待作者能够提供一些关于不同历史时期,不同地区,关于国家与族群关系的案例分析,从而帮助我理解,为什么在某些地方,族群认同能够成为国家构建的黏合剂,而在另一些地方,则可能成为国家分裂的导火索。我希望这本书能为我揭示出,国家和族群认同背后,那错综复杂的历史和政治逻辑。

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这本书的脚注,看起来非常精炼,而且指向性很强,这让我感觉作者的论证过程非常严谨。我一直在思考,在国家形成的历史进程中,“民族”的观念究竟是如何与“族群”的多元现实相互碰撞,又相互融合的?《Nation and Ethnicity》这个标题,让我觉得这本书会深入探讨,国家是如何通过构建一套统一的民族叙事,来试图弥合和整合其内部的族群差异的。我想知道,作者是如何看待那些“被发明”的民族传统,以及那些被强制统一的族群身份?在国家构建过程中,族群的文化,语言,以及历史记忆,是如何被纳入,被改造,或者被压制的?我特别关注那些在国家构建过程中,未能被纳入主流民族认同的族群,他们的经历和视角又是如何被记录或被抹去的?我期待作者能够对那些试图通过强调族群独特性来对抗国家同化力量的例子进行分析,同时也分析那些试图通过融合和妥协来寻求共存的努力。我希望这本书能为我提供一个关于“民族国家”理论的深度解析,去理解它如何在实践中,塑造了我们今天所看到的国家形态和族群格局。我渴望的是一种能够让我深刻反思,在国家构建的宏大叙事下,那些微观的族群经历是如何被塑造和被重塑的阅读体验。

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这本书的排版,我第一眼看上去就觉得很用心。那种留白的处理,字号的大小,以及章节之间的过渡,都显得非常舒适,让人愿意长时间地阅读下去。我一直在思考,当我们在谈论“国家”时,我们究竟是在谈论一个政治实体,一个地理区域,还是一个文化共同体?这三个层面的概念,往往是纠缠在一起,又相互区别的。而“族群”,这个概念就更加微妙。它是基于血缘?语言?文化?宗教?还是仅仅是一种主观的“我们”感?我希望这本书能够清晰地阐述,这几个概念之间的逻辑关系,以及它们是如何在历史上相互作用,塑造了我们今天所看到的国家形态和族群格局。我特别关注的是,作者是如何处理“建构性”与“本质性”的争论。也就是说,民族和族群的认同,究竟是历史和社会建构的产物,还是具有某种先天的、本质性的特征?这本书能否提供一些案例,来分析那些被“发明”出来的民族传统,或者那些被强制统一的族群身份?我也对书中关于“少数族群权利”的讨论感到好奇。当一个族群的身份与主流国家认同产生冲突时,他们如何寻求生存和发展?国家又应该如何平衡整体利益与个体族群的特殊性?我渴望的是一种既有理论深度,又能引发对现实社会问题的思考的阅读体验。我希望这本书能成为我理解人类社会多样性的重要工具。

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这本书的封底的简述,虽然简洁,但却透露出一种学术性的严谨。我一直在思考,当我们在谈论“国家”的时候,我们是否总是过度强调它的统一性,而忽略了它内部的多元性?《Nation and Ethnicity》这个标题,恰恰触及了国家内部最核心的张力之一。我希望这本书能够深入探讨,族群作为一个相对独立的社会群体,在国家构建过程中,所扮演的角色。是成为国家认同的基础,还是可能成为对国家统一的挑战?我想知道,作者是如何理解“族群忠诚”和“国家忠诚”之间的关系?在某些情况下,这两种忠诚是并行不悖的,而在另一些情况下,它们又可能产生激烈的冲突。我特别关注那些在国家构建过程中,由于历史原因,而形成的“少数族群”问题。他们的政治权利,他们的文化生存空间,又是如何受到国家政策的影响的?我期待作者能够提供一些关于不同历史时期,不同社会背景下的案例分析,来揭示出,国家是如何通过各种方式,来处理和管理其内部的族群差异的。我希望这本书能为我提供一个更具批判性的视角,去审视那些看似自然形成的国家边界和民族划分,去理解其中可能存在的权力运作和历史偶然性。

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