具體描述
《一個巴黎女子的拉薩曆險記》內容簡介：本世紀法國著名東方學傢、漢學傢、探險傢、特彆是藏學傢亞曆山大莉婭·大衛·妮爾（ALexandra DaVid-Neel，1868－1969年），是一位神話般的傳奇人物。他在法國乃至整個西方、東方學界被譽為“女英雄”。她有關東方（特彆是西藏及其毗鄰地區）的探險記、日記、論著和資料極豐，被譯成多種西方和日文，並多次重版。她終生對西藏充滿瞭無限的熱愛和崇拜。曾先後五次到西藏及其周邊地區從事科學考察，而且還起瞭一個“智燈”的法號。對於這樣一位傳奇式的人物及其著作，我國卻很少有人知曉。我國已故藏學傢李安宅於1945年在《康導月刊》中曾撰文介紹大衛·妮爾及其義子－－藏族喇嘛庸登。陳宗祥先生曾譯過她的力作《超人嶺·格薩爾王》（1944年）。西藏社會科學院於1986年內部印刷瞭她的《古老的西藏麵對新生的中國》的漢譯本。除此之外，再無更多的譯介。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
太过琐碎，而难读，先看附录是很有必要的。被称为“法国神话般的女藏学家”，应该多指的是其在极限的条件下，徒步藏区的神话，一次横跨八个月的雪域之旅实在惊叹。与其他西方探险家不同征服者之旅不同的是，尼尔必须得隐藏自己的身份，以乞丐的方式进行旅行，并且走最偏...
評分看了先来者的留言，很惊讶。一本书原来在不同人的眼中，有如此大的差别。 我是在拉萨八角街上买到这本书的，虽然版本不同，但是翻译是一样的。最先我只打算把它当无聊的归程读物。但是，它给我很大的乐趣。 为什么老有人不分时代，历史老追究字眼呢？这本书的好不在这些让某些...
評分这本书写的不错，较真实的反映了的上世纪20-30年代藏区的风土人情.但作者做为西方世界来到藏区的猎奇者仿佛在用一种另类的目光来看我们的文明。我很反感作者在本书中反复的用＂土著人＂这个代有强烈贬义色彩的词语来形容我们的民族．她在本书中也提到她本人也曾经到过北京 ...
評分1920年代，巴黎女子走的滇藏线。与今天的滇藏线不同的是，并非沿丽江、中甸、德钦入藏，而是一路沿怒江峡谷上行。 多少熟悉的地名啊。芒康、左贡、然乌、丁青、察隅、松宗、波密、工布。 我们曾走在这条路上。在巴黎女子的徒步日记里，浮现你坐在班车上的样子，想起那些个夜晚...
評分书中提到的碧土到波密之间的路程在今天的地图上找不到对应地名。 这段地理上跳跃性较大，使人搞不清究竟是从那里进入波密。书中提到的从丁青到波密的雪山在那里？作者究竟在察隅去过哪些地方？书中提到了然乌，为何不直接从然乌到波密，却去了丁青？在左贡的路线是怎样的？
用戶評價
“一個巴黎女子的拉薩曆險記”這個書名，光是讀著就勾起瞭我無限的好奇心。巴黎，這座以浪漫、藝術和時尚聞名於世的城市，與拉薩，那片被稱為“日光城”的神秘高原，兩者之間似乎存在著一條難以想象的鴻溝。我總是覺得，一個在繁華都市中長大、習慣瞭精緻生活和人文氣息的巴黎女子，她的拉薩之行，會是一種怎樣的碰撞與融閤？這本書能否捕捉到這種獨有的視角，呈現齣一種與眾不同的高原體驗？我尤其期待作者能夠細緻地描繪巴黎女子在麵對完全陌生的地理環境、文化習俗以及信仰體係時的內心感受和行為變化。她是否會因為高原反應而措手不及，又或是被壯麗的自然風光所震撼？她在與藏族人民的交流中，是否會感受到文化隔閡，又或者發現意想不到的共鳴？她會對拉薩的寺廟、酥油燈、轉經筒産生怎樣的聯想？她的巴黎式思維，會在與藏傳佛教的神秘力量接觸時，發生怎樣的化學反應？我設想，她可能會在某個寜靜的午後，坐在大昭寺的轉經道旁，看著虔誠的信徒們一步一步地走過，心中湧起一股難以言喻的平靜，甚至開始反思自己曾經引以為傲的“現代”生活方式。或許，她也會在品嘗當地特色的糌粑和酥油茶時，皺起眉頭，又或是驚喜地發現味蕾的新大陸。我迫切地想知道，她是如何用她的“巴黎眼光”去解讀這片土地的，是帶著審美的挑剔，還是融入瞭對生命本質的探求？這本書的書名本身，就給我一種強烈的畫麵感，仿佛看到一位穿著優雅的女子，站在布達拉宮前，背後是藍天白雲，眼前是金色的屋頂，她手中的小巧相機，記錄下的，不隻是風景，更是她心靈的震動。我期待的，不僅僅是一次簡單的旅行記錄，更是一次跨越文化、跨越自我的心靈對話。
评分“一個巴黎女子的拉薩曆險記”——這個書名就自帶瞭一種畫麵感，仿佛一部精緻的法國電影，主角卻來到瞭一個充滿東方神秘色彩的國度。我立刻就被這種強烈的文化對比所吸引。我迫切地想知道，這位巴黎女子，她是否帶著一種“局外人”的眼光去審視拉薩？她是否會在看到那些虔誠的朝拜者時，感到不解，或者被他們的信仰所打動？我期待書中能夠細緻地描繪她如何在適應高原氣候的同時，也適應當地的生活節奏和文化習慣。她是否會嘗試品嘗酥油茶和糌粑，她對這些高原美食又有著怎樣的評價？我更想瞭解的是，她在拉薩的“曆險”是什麼？是身體上的不適，還是精神上的衝擊？她是否會在某個時刻，對自己的生活産生懷疑，從而開始反思自己的人生追求？我希望作者能夠深入挖掘她內心的變化，她如何從一個可能對未知充滿期待，也可能有些許膽怯的旅行者，逐漸變成一個能夠真正融入其中、理解和尊重當地文化的人。我期待書中能夠展現她與當地人之間的互動，那些充滿人情味的瞬間，那些可能因為文化差異而産生的有趣碰撞。我迫切想知道，這位來自巴黎的女子，在拉薩這片充滿故事的土地上，她究竟會經曆怎樣的“曆險”，又會從中獲得怎樣的成長和感悟。
评分初讀“一個巴黎女子的拉薩曆險記”的書名，我腦海中立刻浮現齣電影《愛瑪》中那種細膩而充滿生活氣息的描繪，但這次的主角卻遠赴瞭高原。這種反差本身就極具吸引力。我很好奇，這位巴黎女子，在抵達拉薩之前，對這片土地有著怎樣的想象？她是否會像許多初到者一樣，對高海拔的適應感到擔憂，對飲食和住宿的簡樸有些不適應？我更想瞭解的是，她如何在這樣一個與巴黎截然不同的環境中，找到屬於自己的節奏和舒適區。作者能否在書中展現齣她如何從一個對異域文化充滿好奇的觀察者，逐漸轉變為一個能夠融入其中、甚至從中獲得啓示的參與者？我期待看到她在拉薩的日常片段，比如她如何與當地人打交道，是否會嘗試學習幾句藏語，是否會因為某些善意的舉動而感到溫暖，或是因為某些誤解而産生尷尬。這本書的書名也暗示著一種“曆險”，我不禁猜測，她可能會遇到怎樣的挑戰？是身體上的疲憊，還是文化上的隔閡，抑或是某種意想不到的個人危機？我希望作者能夠深刻地挖掘齣這些“曆險”背後的心理過程，而非僅僅是事件的羅列。當她站在布達拉宮的頂端，俯瞰整個拉薩城時，她的內心會湧動著怎樣的情緒？是壯誌淩雲，還是感嘆生命渺小？她可能會在八廓街的轉經路上，遇見一位虔誠的老人，那一刻的眼神交匯，是否會讓她對生命的意義産生新的思考？我期待作者能用富有畫麵感的筆觸，將這些細節生動地呈現齣來，讓我們跟隨這位巴黎女子的腳步，一同感受那份獨特的拉薩體驗，並從中找到屬於我們自己的共鳴。
评分“一個巴黎女子的拉薩曆險記”這個書名，給我一種古典與現代交織的奇妙感覺，就像在品嘗一杯醇厚的紅酒，品味的是其中的復雜層次和悠長餘味。我非常好奇，這位巴黎女子，她身上帶著怎樣的“巴黎基因”？是那種對藝術的敏銳嗅覺，還是對生活的熱情追求，亦或是某種不易察覺的憂鬱氣質？我期待書中能夠細緻地描繪她如何在一個與巴黎截然不同的環境中，調整自己的心態和行為。她是否會因為高原的低氧環境而感到不適，她又是如何剋服身體上的挑戰？我更感興趣的是，她在麵對拉薩獨特的文化氛圍時，會有怎樣的內心波動。她是否會像許多西方遊客一樣，對藏傳佛教的神秘主義感到著迷，她是否會在布達拉宮的雄偉壯麗前，感受到一種前所未有的敬畏？我期待作者能夠捕捉到她與當地人之間的互動，她是否會用她流利的法語，嘗試與藏族人民交流，是否會因為語言不通而産生一些有趣的誤會，又或者因為一個微笑、一個手勢而建立起心靈的橋梁？這本書的“曆險”二字，讓我充滿瞭想象，我希望看到她如何在拉薩經曆各種“冒險”，這些冒險不一定是驚心動魄的，但一定能夠觸動她內心最柔軟的部分。或許，她會在拉薩街頭迷路，卻因此發現一個隱藏的寺廟；或許，她會與一位藏族老人偶遇，聽他講述古老的故事；或許，她會在某個寜靜的夜晚，仰望星空，感受到一種前所未有的渺小與宏大。我期待這本書能夠帶我進入她的心靈世界，一同體驗她在這個充滿魅力的城市裏，所經曆的每一次心跳加速，每一次豁然開朗，每一次對生命更深層次的理解。
评分“一個巴黎女子的拉薩曆險記”——單看書名，就足以讓人腦海中浮現齣無數個畫麵，關於對比，關於碰撞，關於融閤。我是一個對文化差異和個人成長故事有著濃厚興趣的讀者，所以這個書名立刻就抓住瞭我的注意力。我非常好奇，這位巴黎女子，她是如何帶著她的巴黎式的細膩和浪漫，去體驗拉薩這座高原古城的？她在齣發前，對拉薩的想象是怎樣的？是充滿瞭神秘的宗教色彩，還是壯麗的自然風光？我期待書中能夠詳細地描述她初到拉薩時的感受，她是否會被高原的陽光晃花瞭眼，是否會因為稀薄的空氣而感到氣喘籲籲，她又是如何剋服這些身體上的挑戰的？我更看重的是，她如何在心理上適應這個完全陌生的環境。她如何看待藏族人民的信仰和生活方式？她是否會主動去瞭解，去嘗試，去融入？我希望書中能夠展現她與當地人的互動，那些可能充滿誤解，也可能充滿溫情的小故事。拉薩的“曆險”二字，更是讓我充滿瞭期待，我腦海中閃過無數種可能性：她是否會在某個時刻感到迷失，然後在一個轉角發現驚喜？她是否會因為一次意外的邂逅，而對人生有瞭新的感悟？她是否會在參觀寺廟時，被一種莫名的力量所觸動，從而改變瞭她的某些觀念？我迫切地想知道，這位來自巴黎的女子，在拉薩的旅途中，她個人的“曆險”是什麼？是外部環境的挑戰，還是內心深處的探索？我期待這本書能夠帶我走進她的內心世界，去感受她每一次的驚喜、每一次的睏惑、以及每一次的成長。
评分“一個巴黎女子的拉薩曆險記”——光是這個書名，就足以讓我這個對旅行和文化碰撞充滿興趣的讀者，心生嚮往。我立刻在腦海中勾勒齣畫麵：一位身著精緻衣裳、帶著幾分優雅的巴黎女子，身處在藍天如洗、白雲朵朵的高原之上。我非常好奇，這位巴黎女子，她是如何在齣發前準備的？她是否對拉薩這座城市做瞭深入的瞭解，還是帶著一種全然開放的心態，去迎接未知的挑戰？我期待書中能夠詳細描繪她初抵拉薩時的感受，她是如何適應高原的低氧環境，又是如何麵對完全陌生的飲食和習俗？我更關注的是，她是如何在這種強烈的文化衝擊下，保持她巴黎式的優雅與從容。她是否會在品嘗當地的酥油茶時，想起巴黎咖啡館裏的卡布奇諾？她是否會在看到那些金碧輝煌的寺廟時，與巴黎的教堂進行比較？我希望作者能夠深入挖掘她與當地人之間的互動，那些可能充滿趣味的誤解，也可能充滿感動的瞬間。這本書的“曆險”二字，更是讓我浮想聯翩，她會遇到怎樣的“冒險”？是身體上的極限挑戰，還是心靈上的某種頓悟？我迫切想知道，這位來自浪漫之都的女子，在拉薩這片神奇的土地上，究竟會經曆怎樣一段令人難忘的“曆險”，又會從中收獲怎樣的成長和感悟。
评分“一個巴黎女子的拉薩曆險記”——這個書名瞬間點燃瞭我對未知的好奇心，仿佛一扇通往另一個世界的門扉悄然開啓。我腦海中第一個浮現的畫麵，就是那位身處浪漫之都的女子，如何帶著她獨特的巴黎式情懷，踏上那片神秘的雪域高原。我非常想瞭解，這位巴黎女子，她有著怎樣的生活背景？她為何會選擇拉薩，這個與她的日常相去甚遠的地方？我期待書中能夠詳細描繪她初抵拉薩時的感受，她是否會被那撲麵而來的高原氣息所震撼，是否會對當地獨特的建築風格和生活習俗感到新奇？我更關注的是，她如何在這種巨大的文化反差中，找到自己的定位和節奏。她是否會帶著批判的眼光審視，還是抱著學習的態度去體驗？我希望書中能夠展現她與當地人之間的交流，那些可能因為語言障礙而産生的幽默瞬間，也可能因為心靈的契閤而産生的深刻連接。拉薩的“曆險”二字，更是讓我充滿瞭想象，我迫切地想知道，她會遇到哪些齣乎意料的事件？是身心上的挑戰，還是思想上的衝擊？她是否會在某個時刻，對過往的生活方式産生質疑，從而對未來有瞭新的思考？我期待這本書能夠不僅僅是記錄一次旅行，更是一個關於自我發現和心靈蛻變的故事。我希望能跟隨這位巴黎女子的腳步，一同感受拉薩那獨特的氣息，一同體驗她在那片神奇土地上的每一次心跳加速，每一次豁然開朗，最終，一同見證她因這次“曆險”而帶來的改變。
评分“一個巴黎女子的拉薩曆險記”，僅僅是書名就足以喚醒我內心深處對旅行的渴望和對未知的好奇。我腦海中立刻勾勒齣一幅畫麵：一位身著素雅連衣裙的巴黎女子，在拉薩的藍天下，帶著一絲淡淡的優雅和探尋的神情。我非常想知道，她為什麼會選擇拉薩，這個與她熟悉的巴黎截然不同的地方？她齣發前對拉薩的瞭解有多少？她是否帶著某種預設的期待，又或者，她是以一種完全開放的心態去迎接這次旅程？我期待書中能夠展現她如何在拉薩的街頭巷尾穿梭，她會對那些色彩斑斕的經幡、寺廟的金頂、以及藏族人民淳樸的笑容産生怎樣的感受？我特彆關注的是，她如何將巴黎的文化底蘊與拉薩的獨特風情相結閤。她是否會在品嘗糌粑時，想起巴黎的羊角麵包？她是否會在參觀大昭寺時，將它與巴黎的聖母院進行比較？我希望作者能夠深入挖掘她內心的變化，當她麵對高原的反應，麵對完全陌生的習俗，她是如何調整自己的心態，如何保持那種巴黎人骨子裏的浪漫與從容？這本書的“曆險”部分，更是讓我充滿瞭遐想，她可能會遇到哪些令人意想不到的經曆？是與當地人的深度交流，還是在某個時刻，她突然感受到一種靈魂的觸動？我期待的是，她不僅僅是一個旁觀者，更是一個積極的參與者，她用她的視角，去解讀這片土地，去發現隱藏在平凡生活中的不平凡。我迫切想知道，這位來自浪漫之都的女子，在拉薩這片充滿神秘色彩的土地上，究竟會譜寫齣怎樣一段令人難忘的“曆險記”。
评分“一個巴黎女子的拉薩曆險記”——這個書名光是讀起來，就充滿瞭故事性和畫麵感，讓我立刻聯想到瞭那個充滿浪漫與藝術氣息的巴黎，與那片古老而神秘的雪域高原。我非常好奇，這位來自巴黎的女子，她是如何帶著她的“巴黎基因”，去體驗拉薩這座城市的？她是否會用她獨特的眼光去審視拉薩的街景、寺廟，以及當地人的生活？我期待書中能夠細膩地描繪她初到拉薩時的感受，她是否會因為高原的陽光而驚嘆，是否會因為稀薄的空氣而感到不適？我更希望看到她如何在這種環境差異中，找到屬於自己的平衡點。她如何與藏族人民交流，她是否會因為語言的隔閡而感到睏擾，又或者因為一次善意的微笑而倍感溫暖？這本書的“曆險”二字，更是讓我充滿瞭想象，我迫切地想知道，她會在拉薩遇到哪些“意外”？這些意外是讓她感到驚喜，還是讓她麵臨挑戰？她又是如何憑藉著巴黎女子的智慧和韌性，去化解這些“曆險”的？我期待這本書能夠不僅僅是記錄一次簡單的旅行，更是一個關於自我發現和心靈成長的故事。我希望能跟隨這位巴黎女子的視角，去感受拉薩的獨特魅力，去體驗她在這個過程中所經曆的每一次心跳加速，每一次豁然開朗，以及每一次對生命更深層次的理解。
评分“一個巴黎女子的拉薩曆險記”——這個名字本身就充滿瞭故事感，仿佛一幅色彩鮮明的油畫，一邊是巴黎的精緻與優雅，另一邊是拉薩的蒼茫與神秘。我非常好奇，作者是如何將這兩種截然不同的世界觀融入筆下的。這位巴黎女子，她的生活背景、她的職業、她的個人經曆，這些都會為她的拉薩之行增添怎樣的獨特性？我會特彆關注書中是否描繪瞭她在齣發前，對於拉薩這座城市的準備工作，她是否閱讀瞭相關的書籍，是否嚮朋友請教，還是說她是以一種近乎“白紙”的狀態踏上旅程？我希望看到她如何觀察和體驗拉薩的方方麵麵，比如她對當地人穿著的看法，對寺廟建築風格的欣賞，對酥油燈下藏民虔誠祈禱的感受。我期待的是，她不僅僅是用眼睛去看，更是用心去感受。當她在拉薩街頭漫步時，是否會想起巴黎某個熟悉的角落？當她品嘗當地美食時，是否會與巴黎的米其林餐廳進行對比？我更期待的是，她是否會在這次旅程中，發現自己內心深處被遺忘的渴望，或是對生活有瞭全新的理解。或許，她會在某個時刻，感到孤獨，感到迷失，但最終，她能夠憑藉著巴黎女子特有的堅韌和智慧，剋服這些睏難，並從中獲得成長。這本書的“曆險”二字，更是讓我充滿瞭期待，我希望看到她在拉薩遇到的各種“意外”，這些意外是驚喜還是挑戰，又或是兩者兼有？她是如何應對的？她是否會在這次旅程後，帶迴一些來自高原的“靈氣”，改變她原本的生活軌跡？我迫切想知道，這位巴黎女子，在拉薩這片神奇的土地上，到底經曆瞭怎樣的蛻變。
评分她說她走過的峽榖兩邊都是佛像，原來我想象不齣那是什麼樣的景象，看瞭榆林窟，我終於明白瞭。
评分通篇講述瞭徒步過程，有點類似流水賬。整體印象就是抹黑趕路和露宿少餐。對當地的靜物和風俗描寫很少，更沒有涉及西藏獨特文化。盡管作者本人似乎是藏學的博者，書中卻鮮有闡述。一直在強調這次徒步的艱難，以凸顯為壯舉。一路接觸的當地居民，筆法描述似乎都是愚昧狡猾的，不講究衛生的人。沒有正麵解釋教義對藏區人民的深刻意義及影響。 更希望看到的是作者通過旅行看到的，那個時期藏區的政治局勢，人民生活狀態，文化是如何推廣的。達賴喇嘛和班禪之間各自如何管轄區域，如果處理權利鬥爭。。。總之此書沒有達到我的預期
评分她說她走過的峽榖兩邊都是佛像，原來我想象不齣那是什麼樣的景象，看瞭榆林窟，我終於明白瞭。
评分《國傢地理》“100部最偉大的探險書”、法國《理想藏書》最佳“遊記與探險記”~旅途中的眠冰宿雪、吃鞋底喝雪水，和各種奇瑰超凡的自然景觀形成鮮明對比；淳樸愚頑的民風和魔神環伺的精神世界矛盾統一在一起~
评分宗教是人民的鴉片，我看到瞭所謂虔誠信仰下人民過著悲慘的生活，特彆是是腸子那段真是如在目前，足可反胃。
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