圖書標籤: 呂思勉  經學  國學  文獻學  諸子  古典文獻學  曆史  古典文學   

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PDF。該版的標點簡直是亂來。

粗粗地讀瞭一遍，中國傳統意義上的「國學」的入門書。倘若我能活兩輩子我就去鑽研國學吧～

誠之先生雲：“學問之道，貴在自得。”然非他人汲引，亦無從自得。故昔人多雲欲治學術，當由文獻目錄入手。此不可不知也。觀此書需用抓大放小法，而今人多究其標點不閤規範，真可謂捨本逐末。蓋因電子書隻存華東師大版，今人多見，故棄之可惜也。

入門實用，平易而詳盡，偶發驚人之語如“老子之學，全書稱頌女權”雲雲，但大抵中正平和，如諸子之書實非一人之學，乃一傢之學，是以年代舛誤不能斷為僞書；詩有作義與誦義；諸子之宇宙論同一之類，都是之前覺得有疑惑而未曾想到的點。講法有特齣之處，給各種治學指引門徑，文學的講法很特彆。確實是辨章學術考鏡源流之作。一星扣給陳引馳老師的標點，不是說他點破什麼的（這種低級錯誤還不至於犯），但他是不是不懂現代標點的用法……全書所有標點隻能做句讀。

黃永年先生的啓濛書

初识吕思勉先生是因为他那本《经子解题》，那是本学习古籍再好不过的入门读物了。我国古籍自魏、晋以来大体形成经、史、子、集四大部；史部、集部的发端，其实皆可溯源到经及子部，学好经、子，史、集自可迎刃而解。吕先生的这部书，讲的就是如何去读经部、子部之书。除诸经、...  

吕先生文采极好，此书文笔极佳，诚之先生也确实如他的学生黄永年先生所云，在经子方面下了硬功夫（当然，就全书来看，各种之间用力有所差别）。本书在思想上是受到了晚清今文经学的影响，但并不囿于经传义疏家法师说，各取今古文学之理胜者以为用。在治学方法上，力主破除经典...  

又有因欲研究文学，而从事于读经者。其意亦殊可取。盖文学必资言语，而言语今古相承，不知古语，即不知后世言语之根原。故不知最古之书者，于后人文字，亦必不能真解。经固吾国最古之书也。但文学之为物，不重在死法，而贵能领略其美。文学之美，只可直觉；非但徒讲无益，抑亦...

初识吕思勉先生是因为他那本《经子解题》，那是本学习古籍再好不过的入门读物了。我国古籍自魏、晋以来大体形成经、史、子、集四大部；史部、集部的发端，其实皆可溯源到经及子部，学好经、子，史、集自可迎刃而解。吕先生的这部书，讲的就是如何去读经部、子部之书。除诸经、...  

吕先生文采极好，此书文笔极佳，诚之先生也确实如他的学生黄永年先生所云，在经子方面下了硬功夫（当然，就全书来看，各种之间用力有所差别）。本书在思想上是受到了晚清今文经学的影响，但并不囿于经传义疏家法师说，各取今古文学之理胜者以为用。在治学方法上，力主破除经典...