中國日用類書史の研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:国書刊行会

作者:酒井 忠夫

出品人:

页数:308

译者:

出版时间:2011-1

价格:JPY 3800

装帧:単行本

isbn号码:9784336053152

丛书系列:

图书标签:

• 文献学
• 日用类书
• 社会史
• 工具书
• 酒井忠夫
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• 图书史
• 社会史

中国古代“日用类书”的流变与文化探析 本书聚焦于中国历史上不同时期出现的、以实用信息和生活知识为核心的“日用类书”这一特殊文献类型，旨在梳理其产生、发展、演变脉络，并深入剖析其背后的社会、文化与知识结构意涵。 中国古代的知识传播并非全然依赖于宏大的史学巨著或高深的哲学典籍。在民间与士人群体日常生活的交汇地带，存在着一种更为具体、更具操作性的知识汇编体系，即“日用类书”。这类书籍，顾名思义，是为满足日常生计、道德规范、仪轨遵循、技艺传习等实际需求而编纂的工具书或手册。它们是中国古代实用主义精神的集中体现，是古代社会运行的“操作手册”。 本书将日用类书的考察，依循其历史演进的阶段性特征，划分为几个关键时期进行细致的梳理。 一、 萌芽与早期形态：汉魏六朝的实用手册与方技之学 早期日用类书的雏形，往往与方术、医药、占卜等非主流学术领域紧密相连。魏晋南北朝时期，社会动荡，民间对于趋吉避凶、延年益寿的需求空前高涨。《肘后备急方》这类直接面向紧急情况的实用指南，虽然侧重医疗，但其“急用”的特性，已初步展现了日用类书的功用倾向。本章将探讨这些早期文献如何将零散的知识点系统化、便于检索，并分析其如何反映了当时社会对即时性知识的需求。我们将考察那些记录于敦煌文书、简帛佚籍中，关于时间历法、农耕节令、风水堪舆等方面的零星记载，勾勒出日用类书在典籍系统之外的民间知识形态。 二、 成熟与分化：宋元时期的百科全书式汇编浪潮 宋代商业繁荣、市民阶层兴起，对知识的普及性和实用性提出了更高的要求。印刷术的成熟为这类书籍的大规模复制提供了技术基础。宋代的日用类书开始呈现出明确的“百科全书”式倾向，知识门类更加丰富，编纂体例也日趋成熟。 本章将重点剖析若干标志性作品的编纂体例。例如，对涉及农业生产、手工业技术（如建筑、纺织、冶金等）的知识汇编的分析，揭示了宋元时期技术知识的标准化过程。同时，我们将考察礼仪、教化类日用书在维系社会秩序中的作用。这类书籍往往融合了儒家伦理与民间习俗，形成了一套高度程式化的行为指南。通过对比不同地区、不同作者的日用类书，可以清晰地看到知识在空间上的传播与适应性重构。 三、 规范与巅峰：明清时期的体系化与精细化编纂 明清时期，商品经济的高度发展和宗族社会的巩固，使得对生活细节的规范和记录达到前所未有的高度。日用类书在这一时期迎来了其发展的黄金期，体例最为完备，内容最为详尽。 （一） 经济活动中的指南： 商业贸易、契约文书、货币兑换、物价记录等构成了商业类日用书的核心内容。我们细致考察那些记录了特定行业黑话、行规的文献，它们是理解当时市场运作机制的直接钥匙。 （二） 仪轨与生活艺术： 婚丧嫁娶、祭祀祭祖、园林建筑、服饰制度等方面的“指南”书籍，其详细程度令人惊叹。这些书籍不仅仅是操作指南，更是文化身份的象征。研究这些仪轨类日用书，有助于我们重建明清士绅阶层乃至普通民众的“生活美学”与社会规范的执行机制。 （三） 知识的普及与“通识”教育： 许多大型的综合性日用类书，如某些类书的“杂部”，实际上承担了古代版的“通识教育”功能，它们将天文、地理、医药、诗词格律等知识碎片化地整合在一起，便于非专业人士在日常生活中随时查阅和应用。 四、 知识的载体与社会的镜像：日用类书的文化史意义 本书的最终部分，将超越对具体文献的考察，聚焦于日用类书作为一种文献形态所承载的深层文化意涵。 （一） 知识的世俗化与传播： 日用类书标志着中国知识形态从精英垄断向大众普及的重要转型。它们的问世，直接挑战了传统士大夫对“学问”的定义权，使得实用技能和生活经验获得了文献地位。 （二） 编纂范式的张力： 我们将探讨日用类书编纂中，官方正统知识与民间经验知识之间的张力与融合。它们是传统官方史学与民间知识传统的交汇点，是研究中国文化“韧性”的重要样本。 （三） 遗存与研究的挑战： 由于日用类书多为平民使用，保存状况普遍不佳，许多珍贵的孤本遗失于历史长河。本书也将探讨现代学术界对这类文献的重新发掘、整理和利用所面临的挑战，强调其在重建中国社会史、技术史乃至日常生活史中的不可替代的价值。 通过对中国历史上贯穿始终的“日用类书”进行系统而深入的考察，本书意图勾勒出一部中国古代知识实践的侧影史，理解古人是如何组织、应用和传承他们赖以生存和发展的具体知识体系的。它展现的，是一部生动、务实、充满烟火气的中国文化史。

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读完前几章，我最大的感受是作者的叙事非常克制，没有过度煽情或主观臆断，完全是基于史料的冷静分析，这在很多“通俗历史”读物中是很少见的。对于“类书”的研究，我原以为会是枯燥的目录学分析，但作者巧妙地将这些知识汇编的载体，作为研究社会需求的一个侧面来考察。这就像是，通过分析古代人们需要查阅哪些“百科全书”，反向推导出他们日常生活中哪些知识最为迫切需要被系统记录和传播。这种研究路径非常新颖。我尤其欣赏作者在论述某个具体日用品（比如盥洗用具或照明工具）时，如何参照不同地区的类书进行对比分析，这显示出研究的广度和深度。它让我意识到，我们今天习以为常的“日常”，在古代社会可能是需要专门知识才能掌握的“技能”。这本书的价值不在于告诉我们“是什么”，而在于深挖“为什么会是这样”，以及“它是如何被记录和流传”的。这种对知识生产和传播过程的关注，极大地提升了这本书的学术品味。

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从一个纯粹的阅读体验角度来说，这本书的语言风格是极其古典和严谨的，这使得它读起来需要一定的专注度，但一旦沉浸进去，那种学术的韵味便令人着迷。它更像是一场与古代匠人、文人之间的无声对话。我特别欣赏作者在处理不同史料间的矛盾和空白时所展现出的谨慎态度，他没有试图用臆测去填补历史的断层，而是如实地呈现了研究的局限性，这正是成熟学者的风范。这本书的厉害之处在于，它让读者不再仅仅关注帝王将相的宏大叙事，而是将目光聚焦到了千千万万普通人的柴米油盐之中，并揭示出这些“微小”事物背后蕴含的宏大历史逻辑。它提供了一种看待历史的全新视角——从底部向上构建历史，比自上而下要来得更为坚实和贴近真实的人性。《中國日用類書史的研究》无疑是研究中国古代物质文化和知识史领域的一部里程碑式的著作，其价值会随着时间的推移愈发凸显。

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这本《中國日用類書史的研究》的书名本身就带着一股厚重的历史气息，让人忍不住想要一探究竟。我一直对古代社会的生活细节充满好奇，尤其是那些与我们日常息息相关的器物、习俗是如何演变至今的。这本书从“日用”这个切入点，无疑提供了一个非常独特的视角。我期待它能像一面透镜，折射出古人生活的方方面面，比如他们如何穿衣、吃饭、居住，甚至是如何打发闲暇时光的。一个好的研究应该不仅仅是罗列史料，更重要的是能构建起一个清晰的脉络，让我们看到这些“日常”是如何承载着社会变迁的。我希望作者能够深入挖掘不同历史时期，社会阶层对日用物品的不同需求和使用方式，从而描绘出一幅生动而细致的古代社会生活画卷。光是想象一下，就能感受到那种穿越时空的魅力。如果书中能配上丰富的图像资料，那就更完美了，毕竟“日用”的东西，直观的呈现比枯燥的文字描述更有说服力。我对这本书抱有很高的期待，希望它能填补我在这方面知识上的空白，让我对中国传统文化有一个更接地气、更深刻的理解。

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这本书的厚度让人望而生畏，但翻开第一页，那种扑面而来的学术严谨性立刻抓住了我。作者显然是下了大功夫的，从浩如烟海的古籍中梳理出关于“日用”这一看似琐碎却至关重要的主题，这种精神实在令人敬佩。我特别关注书中对文献考证的详尽程度，毕竟历史研究的基石在于可靠的史料。我希望能看到作者如何巧妙地将散落在不同典籍中的片言只语，整合成为一个完整、有逻辑的论述体系。比如，关于古代的“食”与“住”，不同的朝代在技术和审美上必然存在显著差异，这本书是否能清晰地勾勒出这些演进的脉络？我更看重的是那种“活”起来的历史，而不是僵硬的年代划分。如果作者能结合当时的社会经济背景来分析日用品的普及程度和流通情况，那就更具价值了。这本书绝不是那种茶余饭后的消遣读物，它更像是一部需要耐心研读的工具书，能让真正想深入了解中国古代物质文化的人，找到可靠的指引。这种扎实的学术风格，让我对它给予了极大的信任。

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这本书的内容之博大精深，远超我最初对“日用史”的想象。它不是简单地复述古代物品的使用方法，而是深入到了材料学、工艺技术乃至审美变迁的层面。我被其中关于“服饰制度与社会等级”的章节深深吸引住了。作者清晰地阐释了在礼法森严的古代社会，一块布料的颜色、一个纹样的使用，是如何精确无误地标示出佩戴者的身份和权力。这种“符号化”的日用，其背后的政治含义是巨大的。我发现，很多我们今天看作寻常的物品，在古代却是严格受到管制的，其流通和使用都充满了规矩。这种深入到社会结构层面的解读，让阅读过程充满了“顿悟”的快感。我不得不承认，这本书的结构安排非常精妙，它不是线性叙事，而是围绕几个核心的“日用范畴”进行螺旋上升的论证，每次重访都能带来新的理解层次。这绝对是一部需要反复翻阅的参考书，每一次都会有新的发现。

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解题性质，结论是日用类书以福建省建阳县为出版中心，反映出下层读书人与书坊的关系。典型的日式研究，过程无甚高论甚至略显古板，但最后以一个出彩的结论收束。

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工具书性质，没有特别深入的研究

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解题性质，结论是日用类书以福建省建阳县为出版中心，反映出下层读书人与书坊的关系。典型的日式研究，过程无甚高论甚至略显古板，但最后以一个出彩的结论收束。

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工具书性质，没有特别深入的研究

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解题性质，结论是日用类书以福建省建阳县为出版中心，反映出下层读书人与书坊的关系。典型的日式研究，过程无甚高论甚至略显古板，但最后以一个出彩的结论收束。