圖書標籤: 葉維廉  文學理論  詩學  詩歌理論  西學視角下的古典詩學研究  中國詩學  比較文學  詩歌   

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有些艱澀,但不失為好的詩歌理論著作,得先看看傳播學的東西

很少 還有這樣研究詩歌的瞭 比較詩學的牛x人物··大凡學精瞭的人·都會比較和對比的看問題·不隻隻是局限在本學科·

讀於本科階段。

值得一讀，第一部分很有啓發

好書！隻是我現在還處於“見山是山，見水是水”的階段，要我“秘響旁通”真的是癡人做夢！自不量力，選擇瞭隻能硬著頭皮摸索下去。 迴頭好好再讀一遍！

一开始就知道知识、经验的优先性，怎样用有限的东西去表现无限的东西，承认知识的有限性。瞎子摸象，通过不同角度，关于道有若干言说，把道进行表述。围绕中心的道进行言说。对知识和未知领域的真理所构成的关系。“名”是有限的，语言也是有限的。——“人类一思考，上帝就发...  

《中国诗学》（叶维廉著·三联书店1992年第一版） 此书颇有见地，其对中国古典诗歌尤其是山水诗很有新解，而诗论及道家知识论等叙述里可见作者对国学根底之丰厚。叶维廉以中国山水诗与西洋诗歌互相印照，在“传意”与“释意”里又以西方文论来探照中国古典诗歌，比较中西文化之...

诗之教，温柔敦厚。现在读书多了，读诗少了，可能是因为理智兴趣占优位，这本比较诗学可以通过理智的分析诱导你重新玩味诗。  

一开始就知道知识、经验的优先性，怎样用有限的东西去表现无限的东西，承认知识的有限性。瞎子摸象，通过不同角度，关于道有若干言说，把道进行表述。围绕中心的道进行言说。对知识和未知领域的真理所构成的关系。“名”是有限的，语言也是有限的。——“人类一思考，上帝就发...  

一开始就知道知识、经验的优先性，怎样用有限的东西去表现无限的东西，承认知识的有限性。瞎子摸象，通过不同角度，关于道有若干言说，把道进行表述。围绕中心的道进行言说。对知识和未知领域的真理所构成的关系。“名”是有限的，语言也是有限的。——“人类一思考，上帝就发...