《儒藏》精华编第238册已于2012年3月由北京大学出版社正式出版。此册隶属集部，共收录两部南宋文集，分别为陈亮《陈亮集》和袁燮《絜斋集》。

一

陈亮(1143—1194)，字同甫，号龙川，婺州永康（今属浙江）人。乾道五年（1169），朝廷与金人议和，陈亮以为不可，连上五疏，即《中兴五论》，奏入不报。淳熙五年（1178），又数次诣阙上书，反对偏安，力主恢复中原。曾两次被诬入狱。绍熙四年（1193）进士及第，授签书建康府判官公事，翌年未赴而卒，谥文毅。陈亮“为人才气超迈，喜谈兵，议论风生，下笔数千言立就”（《宋史》本传），文风豪放，以经纶天下自任。时性命之说盛行，而陈亮独倡事功之学，主张经世致用，反对道学家空谈道德性命之学。曾就王霸、义利、天理、人欲等问题与朱熹数次往来论辩。被视为永康学派的代表。著作有《龙川文集》、《龙川词》传世。

陈亮去世后，其子陈沆将其文收集刊刻，编成《龙川文集》四十卷并《外集》词作四卷，由叶适作序，大约于南宋嘉定七年（1214）前后刊刻。此本至明代流传稀少，且多残缺不全。明成化年间，永康朱润、朱海依据所搜集到的《龙川文集》及《外集》残本，将其重编拼合，形成三十卷本的《龙川文集》。该本成为此后明清诸刻本的祖本。但此本错漏时有，且对陈亮原文做过篡改，可谓谬种流传。明嘉靖、万历、崇祯及清康熙、道光、同治年间又相继有数种刻本问世。其中校刻质量较好的应属清同治八年（1869）宗廷辅校勘、应宝时刻三十卷本。关于陈亮文集的具体版本情况，可参看邓广铭先生撰写的《陈龙川文集版本考》。

此次《儒藏》（精华编）收录的《陈亮集》，系采用著名历史学家、宋史研究的奠基人——邓广铭先生整理校点的《陈亮集》（增订本）。该整理本最大的价值即在于邓先生利用了流传海外的珍本——南宋末年刊《圈点龙川水心二先生文粹》（分前后二集，凡四十一卷，交错收录陈亮与叶适文），将其中所收陈亮文与明成化本加以比勘，从而纠正了成化本及此后明清诸本的讹误舛乱。凡收于《文粹》当中的陈亮文，一律以《文粹》为底本；凡《文粹》未收之文，则尽量依从成化刻本。同时还参校了清同治八年应宝时刻本、同治七年胡凤丹刻本及明嘉靖史朝富刻本等。另外，《文粹》中所收陈亮文，尚有一些篇章不见于《龙川文集》明清诸本，邓先生据《文粹》以及《永乐大典》等书使《龙川文集》的篇卷得以增补。因此该整理本堪称是迄今为止最为完备、精确的《陈亮集》校点本。

邓广铭先生校点《陈亮集》（增订本）曾先后由中华书局（1987年）和河北教育出版社（2005年）出版。此次收入《儒藏》（精华编），在河北教育出版社《邓广铭全集》本的基础上，尽可能地尊重原有的整理成果，同时依照《儒藏》（精华编）编纂体例对校勘记和标点做了适当修订和补正，并将全书文字对照底本、校本重作校勘、订正，纠正了原有版本的文字讹误。如原中华书局和河北教育出版社出版的版本，卷十四《策问》“问古今财用出入之变”条“以其明古今之变而已”句下漏掉底本《文粹》的半页文字，因而脱去本条最末四字及下一条“问常平义仓之法”的前半部分，从而将本属两条的文字错拼于一条之内。该问题曾由美国学者田浩教授指出（见田浩《宋代思想史论》，社会科学文献出版社2003年版，页572），但一直未得订正。此次出版，蒙田浩教授提供脱文部分的《文粹》影印件，使该处讹脱得以补正。

二

袁燮（1144—1224），字和叔，号潔斋，鄞县（今浙江宁波）人。南宋淳熙八年（1181）登进士第，历官江阴尉、国子祭酒、崇政殿说书、礼部侍郎、宝文阁直学士等。卒谥 “正献”。袁燮师事陆九渊，致力于阐发其心学思想，并尤重反躬实践，教导诸生要“忠信笃实”。与同里杨简、舒璘、沈焕三人并称“甬上四先生”或“四明四先生”，为南宋陆派心学在浙东一带的传播者和代表学者。

袁燮之文集《絜斋集》原由其二子袁甫兄弟编订，最初刊刻于宋绍定元年（1228），其卷数不详。《直斋书录解题》著录《潔斋集》二十六卷，后集十三卷；《文献通考》载后集作十二卷。又，宋明书目皆著录为“潔斋集”，《永乐大典》所载亦作“潔”，四库馆臣的辑录本始作“絜”。明初此书尚存，后渐佚失。现通常所见之《絜斋集》，是四库馆臣从《永乐大典》中辑录而成，因无法区分前后集，故混为一集，分为二十四卷。先以活字排印，收入武英殿《聚珍版丛书》，后又收入《四库全书》。《四库全书》本对“戎”、“金”、“女真”等所谓违碍字在抄录时做了不少改动，而武英殿聚珍本则基本保存了原貌，故此次校点以武英殿聚珍本为底本，以台湾影印文渊阁《四库全书》本作校本。

为补袁燮文集之缺遗，此次整理还收录、校点了袁燮二十一世孙袁士杰辑、张寿镛校刻《四明丛书》本《袁正献公遗文钞》上下卷并附录三卷，又从《永乐大典》及《景定建康志》补辑佚文七篇，作为“补遗”。

该书的校点者为华中师范大学历史文化学院已故教授王瑞明先生。通审人为上海古籍出版社编审李剑雄先生、北京大学《儒藏》编纂与研究中心赵新先生。作为袁燮文集的第一个现代标点整理本，此书的出版无疑将对浙东四明学派及宋代学术思想研究有所裨益。