清乾隆時,畢沅校注墨子,使墨子稍稍可讀。畢氏同時及其以後的清代學者,如盧紹弓、孫星衍、汪中、王念孫、王引之等,對墨子又續有考釋。
孫詒讓的「墨子閒詁」正是在前代及同輩十餘位清代學者所做的墨子校注的基礎上完成的。孫氏以畢本為底本,以明刊道藏本、明吳寬寫本、顧千里校道藏本及日本寶曆間仿刻明茅坤本相校,同時吸取了王念孫、王引之、洪頤煊、俞曲園、戴望諸家的研究成果。
此次點校以宣統庚戍重定本為底本,校以掃葉山房石印本、商務印書館國學基本叢書本。凡明顯的刊刻錯誤據不同版本改正者逕改不出校。對孫氏所引各書文字,均據原書對勘,擇善而從,並出校語。點校本書的任務在於盡可能準確地恢復「墨子閒詁」的原貌,而不在於校正孫詒讓本人所做的誤校誤釋。
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这本书给我的最大震撼来自于其旁征博引的广博视野。作者似乎对诸多相关的古代文献都有着深入的了解,在探讨核心议题时,能够信手拈来地引用不同时代、不同流派的观点进行参照、对比和批判。这种多维度的参照系,极大地拓宽了我对该领域认知的边界。我体验到了一种知识的“立体感”,不再是单向度的线性理解,而是多条脉络交织在一起的复杂网络。特别是那些对于特定术语在历史流变中的考辨,处理得极为细致入微,体现了作者在文献学上的深厚功力。这让我认识到,任何一个看似简单的概念背后,都可能蕴含着漫长的思想演变史。
评分从阅读的体验感来说,这本书的“陪伴感”非常强。它不像那些快速消费的娱乐作品,而是像一位学识渊博但又谦逊的导师,在你需要的时候,静静地提供深刻的见解。我习惯在深夜,泡上一壶茶,慢慢地翻阅其中的章节,那种与古人智慧进行跨时空对话的感觉,是非常宁静和充实的。它强迫你进入一种沉思的状态,去思考那些人类文明中持续不变的根本性问题。这种精神上的滋养,是当下许多快餐式阅读所无法提供的。它让我感到自己的精神世界被某种坚实可靠的东西所充盈,是一种踏实而持久的满足。
评分我最近沉迷于研究古代的哲学思想,尤其是那些被主流历史叙述略微边缘化的学派。这本书的内容深度和广度都超出了我的预期,它没有流于表面的泛泛而谈,而是真正扎根于文本的细微之处进行考证和辨析。作者的行文逻辑严密,论证过程层层递进,犹如剥茧抽丝一般,让人不得不佩服其扎实的学识基础和敏锐的洞察力。阅读过程中,我时常需要停下来,对照其他相关典籍,但这本书提供的视角往往能给我带来豁然开朗的感觉。它不是那种试图迎合大众趣味的“畅销书”,而是为真正对该领域有深度探究欲望的读者准备的厚礼,需要耐心和投入,但回报是巨大的知识增量和思维上的提升。
评分这本书的装帧设计真是深得我心,典雅而不失古朴,那种泛黄的纸张质感,让人仿佛真的触摸到了历史的脉络。初次翻阅时,光是闻到那股淡淡的油墨与纸张混合的气味,就足以让人沉醉其中。装帧的细节处理得非常考究,无论是书脊的装订还是封面烫金的书名,都透露出一种匠人精神。我特别喜欢它内页的排版,字体的选择和行距的把握,让长时间阅读也变得非常舒适,丝毫没有压迫感。这不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,摆在书架上,本身就是一种赏心悦目的存在。每次拿起它,都能感受到制作者对文字的敬重和对阅读体验的重视,这种对细节的执着,在如今快节奏的出版行业中,显得尤为珍贵和难得。它让我愿意放慢脚步,细细品味每一个呈现出来的细节。
评分说实话,我一开始对这类偏向“冷门”研究的学术著作抱有保留态度,担心内容过于艰涩难懂,可能需要专业的背景知识才能理解。然而,这本书的作者展现了极高的文字驾驭能力,他成功地将复杂深奥的概念用一种既保持了严谨性又不失清晰度的语言表达出来。当然,我承认,有些段落我需要反复阅读,甚至需要查阅一些背景资料来辅助理解,但这恰恰证明了其内容的厚度——它提供了充足的“可挖掘空间”。它不是那种读完就扔的消遣读物,而是那种会在你脑海中留下深刻印记,让你在未来的思考中不时回味和引用的重要参照物。这是一种高质量的知识输入。
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