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出版者:天津人民出版社

作者:李宏图

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:2012-3-1

价格:43.00元

装帧:平装

isbn号码:9787201067971

丛书系列:欧洲文化研究丛书

图书标签:

• 政治学
• 思想史
• 李宏图
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《欧洲近代政治思想史论》 本书旨在梳理和探讨自文艺复兴以来，欧洲政治思想发生的深刻变革及其演进脉络。我们并非简单罗列思想家及其观点，而是着重于分析这些思想如何在特定的历史语境中产生、发展，并如何塑造了近代欧洲的政治格局与社会结构。 核心关注点： 1. 理性主义的兴起与政治秩序的重塑： 考察笛卡尔、斯宾诺莎等哲学家如何将理性置于人类认知与社会组织的核心，以及这种对理性的强调如何影响了对国家、法律和权力来源的理解。我们将分析理性主义如何挑战了神权政治和传统权威，为世俗化和科学化的政治分析奠定基础。 2. 主权理论的构建与国家形态的演变： 深入剖析马基雅维利关于“君王”政治实用主义的论述，霍布斯对绝对主权和安全契约的阐释，以及洛克对有限政府和自然权利的界定。我们将探讨这些关于主权的理论如何回应了中世纪晚期欧洲的混乱局面，并逐步催生了现代民族国家的雏形，以及主权在不同思想流派中的具体体现和辩护。 3. 自由、权利与个人主义的崛起： 聚焦于洛克、孟德斯鸠、卢梭等思想家对个人自由、天赋权利（生命、自由、财产）、财产权以及政治参与的论述。我们将分析自由主义传统如何将焦点从集体转向个体，并探讨这些权利观念如何成为后来资产阶级革命和社会变革的理论基石。 4. 权力分立与宪政主义的萌芽： 详细解读孟德斯鸠“三权分立”理论的提出及其对防止暴政、保障自由的意义。我们将追踪这一思想如何影响了美国制宪和法国大革命，以及它在不同国家宪法实践中的演变和挑战。 5. 社会契约论的多元解读与民主的早期探索： 对霍布斯、洛克、卢梭的社会契约论进行比较分析，揭示其在国家起源、政府合法性以及公民义务等问题上的差异。我们将重点考察卢梭的“公意”理论及其对民主和人民主权的构想，并探讨这些关于契约的设想如何为后来的民主实践提供了思想资源。 6. 启蒙运动中的政治批判与改革诉求： 审视伏尔泰、狄德罗等启蒙思想家对专制、不公的批判，以及他们提出的关于教育、法律改革、宗教宽容等主张。我们将分析启蒙运动如何成为一场广泛的思想解放运动，深刻影响了欧洲社会的价值观念和政治诉求。 7. 保守主义的兴起与对激进变革的审视： 探讨埃德蒙·伯克等思想家对法国大革命的批判，以及他们对传统、制度、渐进改革的重视。我们将分析保守主义作为一种政治思潮，如何对近代政治的激进转型形成了重要的制衡力量。 8. 经济思想与政治制度的互动： 简要提及亚当·斯密等人的经济自由主义思想，并探讨其与政治自由、政府职能之间的关系。我们将考察经济领域的新思想如何影响了人们对国家干预的看法，以及对自由市场和私有财产的辩护。 本书特色： 强调思想史的动态性： 我们并非孤立地呈现思想，而是力求展现思想家之间的对话、争论与相互影响，以及思想如何在历史进程中被继承、修正和超越。 注重思想与实践的结合： 每一项政治思想的讨论，都会尝试联系其产生的历史背景、引发的社会运动或最终对政治制度形成的具体影响。 提供深入的理论分析： 对核心概念（如主权、权利、契约、自由）的定义和辩护，将进行细致的剖析，揭示其内在逻辑和潜在的张力。 覆盖广泛的思想谱系： 涵盖了从早期的理性主义者到启蒙时代的激进思想家，以及对变革的回应和批判，力求呈现近代欧洲政治思想的丰富性和复杂性。 通过对这些核心议题的深入探讨，《欧洲近代政治思想史论》旨在为读者提供一个理解近代欧洲政治思想发展的清晰框架，帮助读者认识到这些思想如何共同塑造了我们今天所理解的政治世界，以及它们在当代社会所仍然具有的现实意义。本书不仅是学术研究的成果，更是对塑造现代世界思想源泉的一次全面梳理与深入探究。

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《欧洲近代政治思想史论》这本书的内容，对我而言，是一次非常独特且出乎意料的阅读体验。我当初之所以选择这本书，是希望能够深入了解欧洲近代政治思想的演进历程，尤其是那些奠定现代政治基石的伟大理论和思想家。我期待书中能系统地介绍诸如马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭、孟德斯鸠等政治思想巨匠的学说，并探讨他们思想的渊源、发展及其深远影响。我希望能从中获得对西方政治文明演进的宏观认知。然而，这本书的内容，在很多方面都超出了我的原有设想。它并没有像一本教科书那样，按部就班地梳理思想家的理论，而是将更多的笔墨倾注于对一些具体历史事件和思潮的深入挖掘。例如，书中对十七世纪荷兰共和国的政治辩论，以及其对欧洲其他地区政治思想产生的微妙影响，进行了极为详尽的分析。这类细致的研究，固然展现了作者的扎实功底，但对于我这个希望获得一个清晰、连贯的“史论”主线而言，则显得有些过于专业和分散。我原以为书中会对“自由”、“平等”、“主权”等核心概念进行逻辑严谨的梳理，但书中更侧重于探讨这些概念在不同历史语境下的具体体现和实际应用，甚至是一些不太为人知的思想家对这些概念的独特诠释。总而言之，这本书的内容，或许更适合那些已经对欧洲政治思想有一定基础的学者，或者对特定历史时期、特定议题感兴趣的研究者，而对于希望建立一个全面、清晰的欧洲近代政治思想认知的普通读者来说，则可能显得有些晦涩和分散。

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我购买《欧洲近代政治思想史论》这本书，是希望能对欧洲政治思想的发展有一个系统而深入的了解。我期待书中能够清晰地梳理从文艺复兴到启蒙运动，再到法国大革命等一系列关键历史时期，各个重要政治思想家的核心观点，以及这些观点是如何相互影响、传承与批判，最终塑造了现代西方政治制度和理念。我希望能够看到对马基雅维利的现实主义、霍布斯的契约论、洛克的自由主义、孟德斯鸠的分权论、卢梭的民主论等经典理论的详细阐释和深入分析。然而，这本书的内容，却在很大程度上偏离了我最初的预期。它并没有如我所料的那样，将笔墨主要集中在这些大家耳熟能详的政治哲学家身上，而是将相当多的篇幅用于探讨一些更为细致和边缘化的议题。例如，书中对十八世纪末期德意志邦国的一些地方性政治思潮，以及这些思潮如何与当时的社会经济结构相互作用，进行了非常详尽的论述。这种深入的学术研究，虽然具有其价值，但对于我这个希望建立一个宏观认识的普通读者来说，显得有些过于专业和分散，甚至让我难以从中提炼出一条清晰的“史论”主线。我希望看到的是对思想发展脉络的清晰梳理，而这本书更像是一系列精彩的局部写生，展现了丰富的生活细节，但却让我感觉缺少了整体的构图。

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说实话，《欧洲近代政治思想史论》这本书的内容，在很多方面都超出了我最初的想象，它为我打开了一个我之前未曾充分认识到的研究领域。我原以为这本书会更偏重于对那些政治哲学经典著作的解读，例如《理想国》、《政治学》、《论法的精神》等，以及对苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、洛克、卢梭等政治思想家的思想进行系统性的梳理和评述。然而，这本书的视角却更为独特。它并没有将重点放在对思想家个人的分析，而是更加关注政治思想如何在具体的社会、经济和文化环境中孕育、发展和传播。例如，书中对于宗教改革运动在政治思想形成中的作用，以及新教伦理如何影响了近代早期国家的治理模式，都进行了非常详尽的论述。这让我意识到，脱离了具体的历史语境，政治思想的探讨就显得空泛。书中还特别强调了印刷术和大众媒介在政治思想传播中的重要性，这一点也让我茅塞顿开。我之前只知道这些思想家发表了著作，却从未深入思考过这些思想是如何被更多人所了解和接受的。这本书的深入分析，让我对政治思想的历史动态有了更深刻的理解。它不是一个静态的知识集合，而是一个动态的、相互影响的过程。这本书的内容，让我对“欧洲近代政治思想”这个概念有了更为丰富和立体的认知，也促使我重新审视那些我曾经认为理所当然的政治观念的起源。

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这本书《欧洲近代政治思想史论》的内容，对我来说，确实提供了一些意想不到的视角，同时也让我对“政治思想”的理解发生了些许变化。我最初的想法是，这本书应该会详细介绍那些在欧洲近代史上具有里程碑意义的政治思想家，比如马基雅维利在权力论上的洞见，霍布斯构建的“利维坦”模型，洛克关于天赋人权和有限政府的阐述，孟德斯鸠对三权分立的经典论证，以及卢梭对人民主权的强调等等。我以为会读到对这些经典文本的深入解析，以及它们如何在历史的长河中演变和发展。然而，这本书的内容却将我引向了一个更为广阔和细致的领域。它并没有将重点放在对少数思想家的详尽剖析上，而是更关注政治思想在社会结构、经济活动和文化变迁中的体现。例如，书中花费了不少篇幅来探讨近代早期欧洲城市商业阶层对于政治权利的诉求，以及这些诉求如何影响了当时的政治体制改革。这让我看到了，政治思想并非仅仅是精英的学问，而是与普通人的生活和利益息息相关。此外，书中还特别强调了不同地区、不同国家之间政治思想的互动和传播，例如，它详细分析了法国大革命的思想如何影响了德国的浪漫主义政治运动，又或者英国的议会民主传统如何被不同文化背景的国家所借鉴和改造。这些内容，使得我对“欧洲近代政治思想”的理解，不再局限于几个抽象的理论概念，而是看到了它鲜活、动态、充满地域特色的发展过程。

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这本书的标题是《欧洲近代政治思想史论》，然而，在我翻阅它的时候，我并没有找到我对这个题目所期待的内容。我原以为会深入探讨卢梭的“公意”、洛克的“自然权利”、霍布斯“利维坦”这些耳熟能详的政治哲学基石，但这本书似乎将焦点放在了更边缘、更学术化的角落。举例来说，它花了大量的篇幅去分析十九世纪末期德国一些小众政治哲学家对于民族国家合法性问题的辩论，这些辩论充斥着复杂的概念和晦涩的术语，对于我这样希望对欧洲政治思想有一个宏观认知的老读者来说，显得有些吃力。更让我意外的是，书中对于启蒙运动时期思想家们的论述，更多地是从其社会背景和具体政策影响的角度出发，而非直接剖析其思想体系的内在逻辑和哲学根源。比如，书中提到伏尔泰在狱中写就的《哲学通信》，更多地是从它如何成为法国大革命的导火索来解读，而对于其中关于宗教宽容、君主专制批判的深刻哲学思辨，着墨不多。我期望能看到对康德“永恒和平”理念的详细梳理，或者对黑格尔“绝对精神”如何在历史中体现其政治哲学，但这些内容似乎都一笔带过，或者被隐藏在了对一些不太知名的思想家与其著作的细致解读之中。这本书更像是一份详尽的学术研究报告，而非一本通俗易懂的入门读物。对于那些希望快速了解欧洲政治思想发展脉络的读者，可能会觉得它过于沉重和专业。当然，对于致力于深入研究某一特定时期或某一特定思潮的学者来说，这本书的价值可能就另当别论了。但作为一个普通读者，我只能说，它没有完全满足我最初的阅读期待，甚至让我对“欧洲近代政治思想”这个概念产生了新的疑问，这或许也是一种收获，但并非我所期望的那种收获。

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读完《欧洲近代政治思想史论》这本书，我深感自己对于“政治思想”的理解被极大地拓宽了，同时也意识到自己过往的认知可能存在一定的片面性。我曾以为，谈论欧洲近代政治思想，无非就是围绕着民主、自由、平等、主权等几个核心概念展开，并追溯其在不同历史时期的演变。然而，这本书却将我引向了一个更为广阔且细致的领域。它不仅仅停留在对宏大理论的阐述，更深入地挖掘了那些在历史洪流中看似微不足道，却对政治实践产生深远影响的细节。例如，书中对于十八世纪法国地方行政改革的讨论，以及由此引申出的关于中央集权与地方自治的争论，就让我看到了政治思想并非只存在于书斋之中，而是与日常的治理紧密相连。此外，这本书对于不同国家之间政治思想的交流与碰撞，也做了精彩的梳理。它详细阐述了英国的光荣革命思想如何影响了欧洲大陆，又或者德国的民族主义思潮如何渗透到其他国家。我尤其对书中关于十九世纪初期意大利统一运动中，那些关于“民族精神”和“国家命运”的论述感到着迷，它让我看到了政治思想在民族国家形成过程中的驱动力。总的来说，这本书让我看到了政治思想的复杂性、多维度性以及其与社会现实之间千丝万缕的联系。它鼓励我去思考，那些看似陈旧的政治概念，在新的历史语境下，是否依然具有生命力，又如何被重新解读和运用。这本书没有直接给我答案，而是提供了一个更为开阔的视野，让我自己去探索和发现。

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这本书《欧洲近代政治思想史论》的内容，在很大程度上拓展了我对于“政治思想”这一概念的理解维度，同时也让我意识到，我过往的认知可能存在着一定的局限性。我最初拿到这本书时，期待的是能够深入了解欧洲近代政治思想的宏观发展脉络，例如，它如何从文艺复兴的人文主义萌芽，经历启蒙运动的思想洗礼，最终孕育出法国大革命的变革。我希望看到书中能够详细阐述马基雅维利的权力运作、霍布斯的国家构建、洛克的自然权利、孟德斯鸠的三权分立以及卢梭的公意理论等核心思想，并理解它们之间的相互关联和影响。然而，这本书的内容，在很多方面都超出了我的预设。它并没有将重点放在对这些大家熟知的思想家的系统阐释上，而是将大量的篇幅用于探讨一些更为细致和具象的议题。例如，书中花了相当多的篇幅来分析十八世纪末期，英国工业革命对政治思想产生的深远影响，包括工会运动的兴起、社会福利思想的萌芽，以及这些如何改变了人们对国家角色的认知。这让我意识到，政治思想并非仅仅存在于抽象的哲学理论中，而是与具体的社会经济变革紧密相连。此外，书中还对不同国家之间政治思想的交流与碰撞，以及一些次要但却具有影响力的思潮，如女性主义政治思想的早期探索、宗教改革对政治制度的挑战等，进行了深入的剖析。这些内容，无疑丰富了我对欧洲近代政治思想的理解，让我看到了它多维度的发展轨迹，但同时也让我觉得，它并未如标题所暗示的那样，提供一条清晰、连贯的“史论”主线。

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我购买《欧洲近代政治思想史论》这本书，是希望能够系统性地梳理欧洲从文艺复兴到启蒙运动再到法国大革命等关键时期的政治思想脉络。我期待看到对于马基雅维利的现实主义政治观、霍布斯的社会契约理论、洛克的自由主义思想、孟德斯鸠的三权分立原则、卢梭的民主思想等核心人物及其思想的深入解读，并理解它们是如何相互影响、层层递进，最终塑造了现代西方政治制度的基石。然而，这本书的内容却似乎走了另一条路径。它并没有像我预期的那样，将笔墨主要集中在这些大家熟知的思想家身上。相反，它似乎更侧重于对一些特定历史时期、特定地区或者特定社会群体所产生的政治观念进行细致的考察。例如，书中花费了相当大的篇幅来分析十七世纪荷兰共和国的共和主义思潮，包括其内部不同派别的政治主张，以及这些主张如何影响了当时的商业政策和宗教自由的实践。这固然具有学术价值，但对于我这样一个寻求宏观框架的读者而言，显得有些零散和专业化。此外，书中对于一些被认为是“边缘”的思想流派，如早期社会主义思潮的萌芽、一些宗教改革家对于政治权力的看法，也给予了相当多的关注。这些内容虽然丰富了对欧洲近代政治思想的理解，但却冲淡了我对于核心思想的关注，也让我感到它并未如标题所暗示的那样，提供一个清晰的“史论”。我希望看到的是一条清晰的主线，而这本书更像是散落的珍珠，需要读者自己去串联。

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当我拿到《欧洲近代政治思想史论》这本书时，我满怀期待地希望能够深入了解欧洲政治思想发展的宏观图景，尤其是那些塑造了现代西方政治制度和价值观的核心理论。我期望书中能清晰地梳理从文艺复兴时期的人文主义思想到启蒙运动的理性主义，再到法国大革命的激进变革等一系列关键节点。我希望看到对马基雅维利的权力论、霍布斯的国家论、洛克的权利论、孟德斯鸠的分权论、卢梭的民权论等经典政治哲学命题的深刻剖析，以及它们之间的传承与批判关系。然而，这本书的实际内容，在很多方面都让我感到意外。它并没有按照我预期的思路，线性地展开叙述，而是将相当多的篇幅用于探讨一些更为细致和边缘化的议题。例如，书中对十七世纪英国清教徒的政治思想，以及他们如何将其宗教信仰与政治主张相结合，进行了非常详尽的分析。这部分内容固然具有学术深度，但对于我这个希望获得整体性认识的读者来说，显得有些过于具体，甚至有些分散注意力。此外，书中对一些非主流的政治思潮，如早期空想社会主义的萌芽、浪漫主义运动对政治思想的影响等，也给予了很高的关注度。这些内容虽然丰富了对欧洲近代政治思想的理解，但却冲淡了对核心思想的关注，让我觉得它未能如标题所暗示的那样，提供一个清晰、连贯的“史论”。我希望看到的是一条清晰的脉络，而这本书更像是一幅细节丰富的地图，需要我自己去绘制清晰的路线。

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《欧洲近代政治思想史论》这本书，在我看来，其内容和标题之间存在着一种微妙但却显著的偏差。我购入这本书，是怀着希望能够系统地了解欧洲近代政治思想发展的主线，从而把握西方政治文明演进的逻辑。我期待书中能像一本详尽的史书一样，为我勾勒出从文艺复兴的人文主义萌芽，到启蒙运动的思想光芒，再到革命时代的激荡变革，以及之后社会思潮的演变等一系列重要的历史节点，并对其中的核心人物及其思想进行深入的分析和评价。然而，这本书的内容，却似乎更侧重于对一些极为具体的历史事件或思潮的微观考察。例如，它花费了大量的篇幅来分析十七世纪荷兰共和国在宗教宽容问题上的政治辩论，以及这些辩论如何影响了当时的法律体系和对外贸易政策。这类深入的学术研究，固然体现了作者的功力，但对于我这样希望获得一个宏观框架的普通读者来说，显得有些过于专业和细枝末节，甚至让我难以从中提炼出一条清晰的“史论”主线。我原以为书中会对霍布斯、洛克、卢梭等巨匠的理论进行细致的梳理和比较，但书中对他们的论述，更多地被置于具体的历史语境之下，并与其他较少为人所知的思想家的观点进行对照，这使得对核心思想的把握变得有些困难。总而言之，这本书的内容，或许更适合那些已经对欧洲政治思想有一定基础的学者，或者对特定时期、特定议题感兴趣的研究者，但对于希望建立一个全面、清晰的欧洲近代政治思想认知的读者而言，则可能显得有些晦涩和分散。

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近期睡前读物

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基本类似于各家著作的摘要加评点，对法国大革命为中心的欧洲政治思想名家做了一个梳理，原创性并不高，概括性也不够，如果是熟悉的几位，读来还比较清晰，如果是不熟悉的，可能读得感觉不够有条理。本书最神奇的一个地方是，诸家各负责一部分，但是在李宏图的主编下，浑然一体，体例相当统一。

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基本类似于各家著作的摘要加评点，对法国大革命为中心的欧洲政治思想名家做了一个梳理，原创性并不高，概括性也不够，如果是熟悉的几位，读来还比较清晰，如果是不熟悉的，可能读得感觉不够有条理。本书最神奇的一个地方是，诸家各负责一部分，但是在李宏图的主编下，浑然一体，体例相当统一。

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近期睡前读物

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极佳的本科课外读物！