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出版者:文物齣版社

作者:郭沫若

出品人:

頁數:133

译者:

出版時間:1959

價格:1.5元

裝幀:平裝

isbn號碼:

叢書系列:

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《帝國最後的挽歌：一個時代在烽煙中的消逝》 內容簡介 本書以宏大的史詩視角，細膩入微地描摹瞭東漢末年到三國初創這段波瀾壯闊、血雨腥風的曆史畫捲。它並非聚焦於某一位英雄的單薄側麵，而是通過群像刻畫，深入剖析瞭一個延續瞭四百年的龐大帝國如何在內憂外患中走嚮崩潰，以及新的權力結構如何在廢墟之上艱難孕育。 第一部分：舊世界的崩塌與序麯 故事開篇，我們跟隨一位飽讀詩書、心懷天下的低級官吏李玄，他親眼目睹瞭黃巾之亂如何撕開帝國腐朽的底色。朝堂之上，外戚與宦官的爭鬥已至白熱化，他們為瞭私利將朝政玩弄於股掌之上，百姓的苦難被置若罔聞。李玄所在的豫州，飢荒肆虐，災民如潮水般湧動，傳統秩序的瓦解已是肉眼可見的趨勢。 作者沒有簡單地將這段曆史歸結為“亂”，而是細緻展現瞭“變”。從張角兄弟高舉義旗，到地方豪強如何利用鎮壓起義的機會迅速壯大自己的私人武裝，每一步都透露齣中央權威的虛弱和地方割據勢力的野心勃勃。我們看到瞭漢室宗親如劉氏一族，在權力真空麵前的掙紮與無力，他們或許仍保有“漢室正統”的虛名，但在軍事實力的較量中，早已淪為可有可無的符號。 第二部分：群雄逐鹿的權力邏輯 本書的第二部分是關於權力邏輯的殘酷演示。董卓入洛陽，帶來的是對禮法的徹底踐踏。作者著重刻畫瞭“諸侯會盟”的本質——那不是為瞭匡扶漢室的統一行動，而是地方勢力在中央權力真空下的一次權力重新洗牌的嘗試。曹操、袁紹、孫堅等人的崛起，絕非偶然，而是基於對軍事、經濟和人纔的精準把握。 我們跟隨曹操的早期生涯，不隻是看他如何打贏瞭幾場勝仗，而是深入探討他如何建立起一套高效的文官體係，如何平衡士族與寒門的矛盾，以及他對於“挾天子以令諸侯”這一政治策略的深刻理解。這種理解，使得他能夠將“忠於漢室”的道德製高點，巧妙地轉化為實際控製中央的工具。 同時，對江東孫氏的描寫則展現瞭另一種生存哲學：穩固的宗族基礎、對地方資源的壟斷性開發，以及對水域天險的完美利用。他們不像中原諸侯那樣急於爭奪天下共主之位，而是采取“積蓄力量，伺機而動”的保守策略，為日後鼎足之勢的形成奠定瞭堅實的基礎。 第三部分：底層社會的掙紮與變遷 與宏大的軍事和政治敘事形成對比的是，本書花瞭大量筆墨描繪普通人在戰亂中的命運。小說中塑造瞭數個穿插在曆史主綫中的小人物群像：被強徵服役的農夫，在流離失所中試圖重建傢庭的婦女，以及在不同勢力間反復搖擺，隻求一餐溫飽的遊俠。 例如，一個叫阿婆的江北女子，她的故事綫橫跨瞭數個諸侯的統治更迭。她經曆瞭曹軍的屯田政策帶來的短暫安穩，也遭受瞭流寇洗劫後的傢破人亡。通過她的視角，讀者能真切體會到，對底層民眾而言，“誰是天子”並不重要，重要的是“誰能保證今年的收成不會被搶走”。這種對生存本能的描繪，使得曆史的厚重感油然而生。 第四部分：文化與思想的流變 漢末不僅是政治和軍事的混亂期，更是思想觀念的劇烈碰撞期。建安風骨的形成，是作者著重探討的文化現象。在目睹瞭儒傢理想的徹底破滅後，知識分子們轉嚮瞭對個體生命價值、對死亡的思考以及對個人情感的直白抒發。 書中詳細描繪瞭文人在亂世中的幾種不同生存狀態：或如孔融般以狷狂之姿，直言不諱，最終招緻殺身之禍；或如某些隱士，徹底放棄對世俗權力的乾預，寄情山水，以求心靈的潔淨。這種對“魏晉風度”前夜的展現，揭示瞭如何在極端壓力下，傳統價值體係如何解構，並為後世的玄學和文學思潮鋪平瞭道路。 第五部分：從分裂走嚮新秩序的嘗試 故事的後半段，聚焦於赤壁之戰前後的戰略布局。作者摒棄瞭將赤壁之戰浪漫化為“以少勝多”的傳奇，而是將其解析為一次基於地理優勢、情報運作和人事布局的復雜博弈。孫劉聯盟的形成，並非基於深厚友誼，而是基於對共同敵人曹操的恐懼和對自身實力的清醒認知，是一種現實主義的政治結閤。 最終，雖然天下尚未統一，但一個相對穩定的“三國鼎立”的雛形已然形成。本書的結尾，不是一個圓滿的結局，而是一個充滿張力的停頓。它以“大廈已傾，然新生力量已在凝聚”的筆觸收尾，預示著未來數十年間的競爭將不再是簡單的權力爭奪，而是圍繞著如何建立一套能夠適應新時代特徵的統治體係的長期探索。 本書特色： 本書以嚴謹的史實為骨架，輔以豐富的細節和心理描寫，力求還原一個充滿復雜人性和多重矛盾的時代。它不僅是曆史的敘述，更是對權力、生存、道德與文化在極端環境下的深刻反思。讀者將從中看到，一個偉大時代的衰落，並非一蹴而就，而是由無數個宏大決策與卑微掙紮共同譜寫成的挽歌。

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评分☆☆☆☆☆

這部作品最讓我震撼的，是其對人物心理深度的挖掘。那些鮮活的人物形象，絕非扁平的符號，他們有血有肉，帶著深刻的時代烙印和難以言喻的內心掙紮。作者似乎擁有洞察人性的水晶球，將角色們在光鮮外錶下的脆弱、在抉擇關頭的彷徨，描摹得入木三分。我常常在閱讀時感到一種強烈的代入感，仿佛自己就是那個身處睏境的主角，體驗著他們的喜悅與痛苦。那些細膩的內心獨白，那些猶豫不決的眼神交流，都被捕捉並記錄下來，使得每一個角色都立體得令人心疼。讀罷閤捲，我甚至會花很長時間去思索，如果是我處在那個情境下，我的選擇又會是什麼？這種能引發讀者自我審視和深刻共鳴的作品，實屬難得。

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從文學風格上來看，這本書的語言運用達到瞭齣神入化的境界。作者的文字功底極為深厚，時而如清泉般洗練流暢，敘事乾淨利落，絕不拖泥帶水；時而又化為磅礴的交響樂，堆砌齣恢宏壯闊的場景和波瀾壯闊的情感。他對於意象的選取和比喻的構建，總是帶著一種令人眼前一亮的創新感，一些久經考驗的詞匯，在他的筆下煥發齣瞭全新的生命力。特彆是那些描繪自然景色的段落，簡直就像是油畫大師的筆觸，色彩飽滿，層次分明，讓人仿佛能聞到空氣中的味道，感受到陽光的溫度。閱讀的過程，與其說是吸收信息，不如說是一種純粹的審美享受，文字本身就具有強大的磁場，將你牢牢吸附在書頁之間。

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這本書的裝幀設計真是一絕，從拿到手的那一刻起，我就被它厚重的質感和典雅的封麵藝術深深吸引瞭。那種泛著微光的紙張，配閤著燙金的字體，散發著一種低調而奢華的氣息，讓人忍不住想立刻翻開它。內頁的排版也極為考究，字距和行距都處理得恰到好處，閱讀起來絲毫沒有壓迫感，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到疲憊。裝幀的工藝細節之處更顯匠心，書脊的牢固程度，以及扉頁上那幾筆遒勁有力的書法題字，都透露齣一種對閱讀體驗極緻的尊重。它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，無論是放在書架上還是捧在手中，都能感受到製作者的用心良苦。這樣的外在包裝，無疑為接下來的精神探索奠定瞭高雅的基調，讓人對書中的內容充滿瞭更高的期待和敬畏。

评分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的敘事節奏簡直是教科書級彆的範本。作者對於情節的把控達到瞭齣神入化的地步，高潮迭起卻又張弛有度。有時候，它像一條蜿蜒的河流，緩緩地鋪陳著宏大的背景和復雜的人物關係，讓你沉浸其中，細細品味每一個轉摺。而到瞭關鍵時刻，筆鋒驟然收緊，信息以迅雷不及掩耳之勢傾瀉而齣，那種閱讀的酣暢淋灕感，讓人簡直無法放下手中的書捲。更難能可貴的是，作者在敘事中穿插的那些哲思片段，既不顯得突兀，又恰到好處地深化瞭主題，仿佛是無意中瞥見的智者箴言，卻能在腦海中久久迴響。這種對故事“呼吸感”的精準拿捏，使得整部作品的觀賞性極高，讀完之後，餘韻悠長，值得反復迴味其中精妙的布局。

评分☆☆☆☆☆

關於主題的探討，這本書展現齣瞭極高的思想高度和廣闊的格局。它並非僅僅講述一個簡單的故事，而是試圖觸及一些關於時間、命運、選擇與和解的終極命題。作者沒有提供簡單的答案，而是像一位高明的引導者，將復雜的問題鋪陳在你麵前，鼓勵你去思考，去辯駁，去形成自己的理解。這種開放式的哲學探討，極大地提升瞭作品的價值，使得它超越瞭普通消遣讀物的範疇，具有瞭長久的討論價值。每一次重讀，都會因為心境的不同，而對某些段落産生新的感悟，這正是一部偉大作品的標誌——它能夠隨著讀者的成長而不斷提供新的啓示，其思想的深度和穿透力，令人嘆服。

评分☆☆☆☆☆

郭沫若好無聊哦 但是被科普到的鬍笳十八拍還是挺喜歡的耶

评分☆☆☆☆☆

曆史劇不是曆史教科書，但虛構也應有其邊界。郭的《屈原》等劇作雖然也不盡符閤曆史，但他確實從曆史事件中找到瞭有現實政治意義的題材，在古人身上找到瞭與時代精神相通之處，經過他的刪削改造，這些元素無論在劇本內部還是放在曆史或創作時代的語境中，大緻上也算閤情閤理；但在《蔡文姬》中，郭齣於“給曹操翻案”的動機用力過猛，創作齣不少牽強的情節：匈奴大談民族團結與統一，曹丞相的被子由妻子親手縫縫補補用瞭十年……另一方麵，蔡文姬的形象確實有動人之處，她在父親墓前一唱三嘆的情節也頗有感染力，但郭試圖用文姬歸漢的事件映襯自己去日歸國的經曆，使曆史事件成為歌頌明主愛纔惜賢、錶現纔子謝恩報國的載體，這也使劇中齣現一些不閤情理之處。急功近利的政治目的和藉古喻今的主觀意圖無疑損害瞭全劇的曆史性和藝術價值。

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打破我的刻闆印象 就是白話有點跳戲😂

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記得我寫論文裏說到蔡文姬就反復說一句話，犧牲小我，成就大我，犧牲小我，成就大我……我要吐……很多人說他是因為啥啥纔寫的蔡文姬，各種政治原因，也不知是真是假，好像以前學著都不大看好他建國後的兩篇曆史劇，譬如說這篇吧，他自己在附錄裏反復強調做此劇的目的是為曹操正名，但事實上我看不是這樣，這部劇看完，大傢印象最深刻的肯定是蔡文姬，誰會想到那個不知啥時候上場的曹操？不過，但就蔡文姬來講，我覺得描寫的挺好的，就比如說她從不捨孩子，到最終拋夫棄子迴到故土，並不是那麼突兀的轉變，而是經過種種變化的心理，這變化應該就在迴去的路上吧，先是看到瞭傢鄉的各種和平美好的景象，和她多年前的印象大不相同，再就是董祀一直在旁教導提醒她，要樂以天下，憂以天下，所以她纔下定決心，放棄小我瞭，最後成為一個偉大的女性瞭。

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海外赤子聽真,魏武乃是明君,快快迴國效力,一人一個屁墩