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全是大神級彆的人。。。

八篇文章，各有可觀。白鳥、內藤，高屋建瓴；桑原、濱口，嚴謹細緻；和田、宮崎，廣博綜賅；宇都宮、前田，後齣轉精。

此書摘選瞭日本“東洋史學”大傢的名篇名作，對我們的中國史研究具有重要的藉鑒和參考意義。我一直認為，他山之石，可以攻玉，日本的中國學研究正如同這塊石頭，可以幫助我們從其他的角度去觀察、發現與解決史學問題。此書很可惜隻看瞭一捲通論，但收獲已甚多。倘若以後有機會，當把十捲全部通讀。 題外話：日本學者的中國史研究不受我國意識形態的限製，但卻也有深深的時代烙印，閱讀時亦須加以小心。

東洋的近世，概括的唐宋史觀，曆史上所見的南北中國，東亞民族發展史序說值得一讀，其他幾篇讀得犯睏。

最棒的就是有所有作者的真相~~總算知道他們長什麼樣瞭

《概括的唐宋时代觀》 唐宋时期一詞雖然成了一般用語，但如果從歷史特別是文化史的觀點考察，這個詞其實並沒有甚麼意義。因為唐和宋在文化的性質上有顯著差異：唐代實中世紀的結束，而宋代則是近世的開始，其間包含了唐末至五代一段過渡期。由於過去的歷史家大多以朝代區劃時代...

《概括的唐宋时代觀》 唐宋时期一詞雖然成了一般用語，但如果從歷史特別是文化史的觀點考察，這個詞其實並沒有甚麼意義。因為唐和宋在文化的性質上有顯著差異：唐代實中世紀的結束，而宋代則是近世的開始，其間包含了唐末至五代一段過渡期。由於過去的歷史家大多以朝代區劃時代...

《概括的唐宋时代觀》 唐宋时期一詞雖然成了一般用語，但如果從歷史特別是文化史的觀點考察，這個詞其實並沒有甚麼意義。因為唐和宋在文化的性質上有顯著差異：唐代實中世紀的結束，而宋代則是近世的開始，其間包含了唐末至五代一段過渡期。由於過去的歷史家大多以朝代區劃時代...

《概括的唐宋时代觀》 唐宋时期一詞雖然成了一般用語，但如果從歷史特別是文化史的觀點考察，這個詞其實並沒有甚麼意義。因為唐和宋在文化的性質上有顯著差異：唐代實中世紀的結束，而宋代則是近世的開始，其間包含了唐末至五代一段過渡期。由於過去的歷史家大多以朝代區劃時代...

《概括的唐宋时代觀》 唐宋时期一詞雖然成了一般用語，但如果從歷史特別是文化史的觀點考察，這個詞其實並沒有甚麼意義。因為唐和宋在文化的性質上有顯著差異：唐代實中世紀的結束，而宋代則是近世的開始，其間包含了唐末至五代一段過渡期。由於過去的歷史家大多以朝代區劃時代...