论西藏政教合一制度

论西藏政教合一制度 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:外文出版社
作者:东嘎.洛桑赤列
出品人:
页数:135
译者:
出版时间:1993-01
价格:8.00
装帧:平装
isbn号码:9787119006727
丛书系列:
图书标签:
  • 政教合一
  • aswer
  • aruni读过
  • 经济史
  • TIBET
  • 西藏历史
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  • 西藏文化
  • 宗教制度
  • 历史研究
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具体描述

尘埃落定:藏地现代性的多重奏 本书并非一部关于西藏政教合一制度的学术探讨,不涉及其历史渊源、制度构成、权力运作或宗教与政治的相互渗透。相反,本书将目光投向了另一片更广阔、更复杂的天地:藏区在现代性浪潮中的转型与阵痛。 长期以来,当人们提及西藏,脑海中往往会勾勒出一幅宁静、神秘、宗教氛围浓厚的画卷,其中“政教合一”的标签更是如同烙印般深刻。然而,这种标签化的认知,尽管在一定历史时期具有其解释力,却也遮蔽了藏区更为动态、多元的发展轨迹。尤其是在近代以来,全球性的现代化进程如同一股不可阻挡的洪流,以各种形态渗透、冲击并重塑着包括西藏在内的世界各地。 《尘埃落定:藏地现代性的多重奏》正是试图剥离那些固化的、简化的认知,深入探究藏区在这一历史性变革中的真实面貌。本书将以一种 “非传统” 的视角,聚焦于现代化进程中,西藏社会经济结构、文化认同、教育体系、日常生活以及个体命运所经历的深刻变迁。我们将一同审视,当现代性的齿轮开始转动,古老的传统如何被挑战、被适应、被重塑,又如何在新的时代语境下焕发出新的生命力,或是面临严峻的生存危机。 本书的核心关切并非政治制度的演变,而是现代性视域下的社会结构性变化。 我们将深入剖析,随着商品经济的发展、国家机器的延伸以及信息技术的普及,传统的农牧经济模式如何在冲击下发生转变,新的产业形态如何孕育,以及这些经济上的变动如何影响了社会阶层、城乡关系以及人们的生产与生活方式。例如,本书将探讨市场经济对传统的高度自给自足经济体的侵蚀,以及随之而来的就业结构变化、贫富差距的显现、以及新型社会问题的出现。城市化进程的加速,新式教育体系的引入,更是为本书提供了丰富的观察素材。我们将考察现代教育如何改变了知识的传承方式,如何培养了新的社会精英,以及这种知识体系的变迁对传统价值观、宗教信仰所带来的挑战和影响。 文化认同与现代性思潮的碰撞,是本书的另一条重要线索。 现代性并非仅仅是物质技术的进步,它更是一种价值观念、思维方式和文化模式的传播。本书将考察,在现代性思潮的涌入下,藏族原有的文化认同是否受到了挑战?在多元文化的交融与碰撞中,新的文化形式如何产生?藏族知识分子、艺术家、普通民众在面对现代性时,他们的身份认同经历了怎样的挣扎与重塑?我们不回避这一过程中可能出现的文化失落、身份焦虑,但更关注藏区人民如何在全球化的浪潮中,在继承传统与拥抱现代之间寻求平衡,并努力构建属于自己的、具有时代特色的文化表达。本书将关注现代艺术、文学、音乐在藏区的发展,它们如何承载和反映了藏区人民对现代性的理解与思考。 日常生活与个体命运的变迁,是理解藏区现代性的微观视角。 宏大的历史叙事固然重要,但最终体现在每个人的生活细节中。本书将通过具体的案例和故事,展现普通藏族人在现代化进程中的个体体验。从城市里穿着时髦的年轻人,到依然坚守传统生活方式的牧民,再到走出乡村寻求新机遇的劳动者,他们的生活方式、价值观念、家庭关系、情感世界,都在现代性因素的影响下悄然改变。本书将关注医疗卫生条件的改善、交通通讯的便利如何改变了人们的健康状况和交往模式,以及这些变化对个体生命轨迹和家庭结构的深远影响。婚姻观念的转变,家庭结构的调整,社会交往方式的重塑,都将在本书的描绘中栩栩如生。 本书尤其强调“多重奏”的概念,意在指出藏区现代性的复杂性和非单一性。 现代化并非一个整齐划一、同步进行的过程。在广袤的藏区,不同地区、不同社群、不同社会阶层所经历的现代化进程,其速度、方式和影响程度可能存在显著差异。本书将力图呈现这种多元的、差异化的现代性图景,避免将藏区简单化为一个同质化的整体。我们将考察,例如,城市地区与偏远乡村在现代化冲击下的不同反应,不同年龄段人群在接受新事物上的差异,以及不同经济背景下个体所面临的不同机遇与挑战。这种“多重奏”的视角,能够帮助我们更深入地理解藏区现代性的复杂肌理,以及其中蕴含的张力和活力。 需要再次强调的是,本书并非对西藏政教合一制度的任何形式的分析或评论。 我们不涉及任何关于其制度本身的介绍、评价,也无意探讨其历史遗存或现实影响。本书的关注点完全在于现代性力量在藏区的渗透、互动与重塑,以及由此引发的社会、文化、经济和个体层面的深刻变迁。我们可以将本书理解为,是在理解了一个古老文明如何在一个新的时代语境下,进行自我调适、自我革新、并试图找到自身未来发展道路的一部观察报告。 《尘埃落定:藏地现代性的多重奏》力求以细腻的笔触、严谨的分析、以及对鲜活个体生命的关怀,为读者呈现一个更加立体、真实、复杂且充满活力的藏区现代性图景。我们希望通过本书,能够激发读者对现代化进程在中国以及全球范围内的普遍性与特殊性进行更深入的思考,并以更开阔的视野去理解不同文化在时代变迁中的坚守与创新。本书旨在呈现的是,在历史的洪流中,一个古老文明如何与现代性共舞,如何在“尘埃落定”之后,奏响属于自己的,既有传统底蕴,又饱含时代精神的“多重奏”。

作者简介

The Author

Dung-dkar blo-bzang 'phrim-las

was born in 1927 at Nying-khri-

rdzong (modern Nyingchi County)

to the east of Lhasa. When five

ycars of age, he was recognizcd as

the reincarnated Living Buddha of

the Dung-dkar Monaslcry, and he

adoptcd a Buddhisl name, Dung-

dkar blo-bzang 'phrim-las. He en-

tered the Smed grwa-tshang (Smed

Theological College) of the Se-ra

Monastery to study Buddhist texts,

and then studied at thc Lower Tan-

tric Collcgc and the Upper Tantric

College. He received the title of

Lha-ram-pa Dge-bshes (the highest

Buddhist academic degrce in Ti-

bel) in 1957. He has successively

hcld thc posts of vicc-chairman of

the Buddhisl Association of Tibet,

mcmber of the standing committee

of the Political Consultative Con-

ference of the Tibet Autonomous

Rcgion, and professor at the Cen-

tral Institute for Nationalities in

Bcijing and at Tibet University in

Lhasa.

He attendcd the 4th Internation-

al Tibctological Seminar at Mu-

nich in July 1985.

His works include Red Annals

wilh Annolations, 1981, Nationali-

tics Publishing House; and A List

of' Rare Tibetan Books, block

printing, Lhasa.

目录信息

Contents
I. The Tibetan Regime Before the Establishment of the
Politico-Religious Institution and the Rivalries Between
Bon and Buddhism in Tibet
1. Bon Religion and Tibetan Society Before the Introduction
of Buddhism into Tibet
2. The Economic and Political Situation in Tibet When Bud-
dhism Was Newly.Introduced
3. Rivalries Between Buddhism and Bon
4. The Earliest Tibetan Buddhist Monks and the Formation of
the Rnying-ma Sect
5. The Transformation of Some Tibetan Buddhist Monks
from Slave Owners into Feudal Landlords Owning Monas-
terial Estates
6. The Persecution of Buddhism by Glang-dar-ma
7. Period of Chaos in Tufan and Interior China
8. The Revival of Buddhism in Tibet
II. The Establishment of the Politico-Religious Institution
and the Struggle for Political Power Among the Elites
of Various Religious Sects
1. The Monopoly of the Sa-skya Sect of the Tibetan Local
Political Power and the War Between the Sa-skya Sect and
the Bri-gung Bka'-brgyud Sect
2. The Phag-gru Sect's Control of the Tibetan Local Regime
and the Rise of the Dge-lugs Sect
3. Intemal Wars Among the Rulers of the Phag-gru Regime
4. The War Between the Rin-spungs-pa and the Dge-lugs-pa
5 The War Between Sde-srid Gtsang-pa and the Dge-lugs-pa
6. Elimination of the Sde-srid Gtsang-pa Regime by Gu-shri
Khan, Establishment of the Original Tibetan Local Govern-
ment, and Suppression of the Rebellion of the Karma
Bka'-brgyud Sect
7. The Contradictions Between the Rnying-ma-pa and the
Dge-lugs-pa, and How the Upper Strata Elements Used
Those Contradictions to Launch Wars for Political Power
8. The Decline of the Politico-Religious System and the Inter-
nal Struggle for Power Within the Ruling Class
9. The Encroachment of Imperialists upon Tibet, and How
Reactionary Elements of the Upper Strata in Tibet Be-
trayed Their Country
10. The Launching of Armed Rebellion by Reactionary Upper
Strata Elements Under the Signboard of Religion and Na-
tion, and the Abrogation of the Polity Based on the Merging
of Religious and Secular Rule
III. Conclusion
IV. Bibliography
Appendixes
A. The Thirteen-Article Ordinance for the More Efficient Gov-
erning of Tibet
B. The Twenty-Nine-Article Ordinance for the More Efficient
Governing of Tibet
C. The Agreement of the Central People's Government and the
Local Government of Tibet on Measures for the Peaceful
Liberation of Tibet
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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与其说这是一本历史书,不如说它是一部关于“权力形态”的精细解剖学报告。作者对于“权力如何表达”、“权力如何被合法化”这两个核心问题的探讨,贯穿始终,并且呈现出极强的层次感。它不仅仅停留在对典章制度的描述层面,更深入到权力的“感知层面”——即普通民众如何体验和理解这种权力结构。书中对仪式、象征符号以及地方精英在维护制度稳定中的作用的分析,精彩绝伦。这些看似边缘的文化现象,在作者的笔下,瞬间成为了理解政治经济基础的钥匙。阅读时,我常常惊叹于细节的丰富性,仿佛透过文字的屏障,看到了一个复杂社会系统是如何在日常生活的微观层面进行自我复制和强化的。这种对制度生命力的探讨,远超出了传统政治史的范畴,更接近于一种社会权力动态学的研究。

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这本书的文字给我一种“冷峻的诗意”。虽然主题严肃,逻辑缜密,但作者在构建历史场景或人物肖像时,偶尔会流露出一种克制的情感共鸣,使得严肃的学术论述没有沦为干巴巴的资料堆砌。它似乎在提醒我们,每一个制度背后,都是无数人的生命经验和艰难抉择的产物。我尤其欣赏它在处理制度转型期时所展现出的那种审慎和不带预设立场的态度。它没有急于给历史下一个断言,而是细致地展示了各种力量的拉扯、冲突与妥协。这种多角度的呈现,让读者得以自行建立起对历史复杂性的理解。读完后,我感受到的不是一个被简单概括的结论,而是一座由丰富史料构筑的知识迷宫,虽然复杂,但每条路径都指向了更深层次的洞察力。这本书无疑是近年来区域制度研究中的一座坚实里程碑,值得反复研读和思索。

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这本书的学术视野相当开阔,它没有将研究对象孤立地看待,而是将其置于更广阔的亚洲大陆互动网络中进行考察。这一点非常难得,因为很多区域研究容易陷入“唯我独尊”的窠臼。作者巧妙地引入了周边政权和不同宗教思潮对该地区治理模式的影响,揭示了其制度的“借用性”和“适应性”。比如,它对早期政权与外部宗教势力的接触点分析,非常精妙地展示了文化输入如何被“在地化”并最终融入本土治理结构。行文间,时不时会蹦出一些对经典理论的批判性引用,显示出作者对当前学界主流观点的熟稔,并敢于提出自己的挑战性解释。这种“对话性”的写作方式,让整本书读起来像是与领域内顶尖学者进行的一场深度交流,而不是单方面的知识灌输。对于希望从比较政治和制度人类学的角度理解历史的读者来说,这本书提供了绝佳的参照系和分析工具。

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这本书读下来,感觉作者在梳理历史脉络和制度演变上真是下足了功夫。它不像那种平铺直叙的教科书,而是通过大量的史料和细致的考证,将一个复杂的主题层层剥开,展现出其内在的逻辑和张力。尤其是在描述不同历史时期,地方权力结构是如何与宗教权威相互渗透、相互制约时,作者展现出的那种深邃的洞察力,让人耳目一新。我特别欣赏它在分析制度的“功能性”时,没有陷入简单的褒贬,而是努力去理解在特定的历史地理环境下,这种“合一”模式是如何被构建、维持,乃至最终走向转型的。它提供了很多关于文献源流和不同学派观点的对比,这对于理解一个制度的复杂性来说至关重要。读完后,我对许多过去模糊的概念都有了更清晰的认识,比如权力分散与中央集权的动态平衡是如何在特定的社会肌理中实现的,这其中涉及到的世俗法律与宗教戒律之间的互动关系,也展示了极高的研究水准。整体来看,这是一部对历史细节有着近乎苛刻要求的作品,能感受到作者长期的积累和深厚的研究功底,绝非泛泛之作。

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这本书的叙事节奏和语言风格,用一个词来形容就是“沉稳而富有张力”。它不是那种追求通俗易懂而牺牲深度的普及读物,而是面向对区域历史和社会结构有一定了解的读者,探讨的是更高层面的组织原则。作者的文字带着一种学术的克制美,在描述重大历史事件或制度变革时,总是将情绪熔铸于严谨的逻辑推演之中。我个人印象最深的是其对社会治理细节的描摹,那些关于田亩、赋税、以及基层社区组织如何被纳入上层权力体系的论述,具体而微,充满了生活的气息。这使得宏大的制度分析不再是抽象的图表,而是与活生生的社会现实紧密相连。阅读过程中,我常常需要停下来,反复回味某些关键论断的构建过程,因为它要求读者不仅要接受结论,更要跟随作者的思路去检验前提假设。这种智力上的投入感,是阅读一部真正有价值的历史著作时才能获得的愉悦。它成功地将一个看似遥远的制度,置于一个动态的、不断自我修正的社会框架中进行考察。

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你只要知道这本书是我党荣誉出品就够了

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