医药文化史

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出版者:三联书店
作者:(德)卡尔格・德克尔
出品人:
页数:424
译者:姚燕
出版时间:2004-05
价格:45.60元
装帧:平装
isbn号码:9787108020086
丛书系列:
图书标签:
  • 医学
  • 历史
  • 科普
  • 医疗史
  • 医药文化史
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  • 古代医药
  • 医药思想
  • 医学史
  • 健康观念
  • 文化研究
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具体描述

如果撇开只占几百字的东方中国医学不谈,这可以说是一部涉及面极广的史学著作。它从作为科学的医学出现之前说起,历数古希腊到中世纪一直说到近现代的医学发展和进步,包括内外科、生理解剖学、微生物学、精神病学、药学、护理、麻醉,还说到医学中的医生和医学史。在这些章节中,作者无不注意到其中的文化内涵,除了触诊和听诊,血液循环的发现和塞尔维特的死,这里有神话史诗中的远古医术,苏格拉底喝的毒酒,凯撒的剖腹产,浮士德式的庸医,还有黄道十二宫与放血,人体解剖与绘画,有秘鲁树皮和疟疾特效药,有南美印第安人的“苦拉拉”与麻醉,以及曼陀罗的神秘采集仪式,特别是从变卖尸体供解剖学家到谋杀,导致解剖学法的制定,从对血的崇拜到现代的输血,从用天然磁铁治病到催眠术,到现代麻醉的发明,甚至写到法国剧作家莫里哀笔下的医生,漫画家的医学讽刺画和童话中的医生形象,不但有很强的故事性,更充溢着浓厚的文化氤氲。尤其有趣的是每一节都配有二三幅插图,使读者对内容有形象化的理解;这些插图都选自有关的历史著作,不仅相当经典,十分珍贵,许多还是名家的作品,有较高的美学欣赏价值。

《医药文化史》并非一本探讨古老草药配方如何演变成现代药物的编年史,也不是一本罗列历代名医传奇的英雄赞歌。相反,它是一次深入探索人类在不同历史时期,如何认知、理解、实践以及构建关于“健康”与“疾病”的意义和价值的旅程。这本书的视角,超脱了单纯的医学知识传递,而是将医学置于广阔的文化土壤中进行审视,力求揭示隐藏在医学现象背后的社会结构、哲学观念、宗教信仰、艺术审美乃至权力运作。 本书并非在追溯某个特定地域的医药发展脉络,也不是聚焦于某种特定疾病的跨时空变迁。它更关注的是,当人类面对生命、身体、苦痛、死亡这些永恒的主题时,不同的文化群体是如何借由“医学”这一媒介,来表达、协商、塑造他们对自身存在的理解。这意味着,我们不会在这里找到详细的解剖学图谱,也不会有详尽的药理学分析。读者将不会读到关于青霉素的发现过程,或是DNA双螺旋结构的破译史。那些属于科学进步与技术革新的叙事,虽然重要,却并非本书的核心关切。 《医药文化史》所关注的,是如何在遥远的古代,比如古埃及,人们将疾病视为神灵的惩罚或是恶灵的侵扰,并依赖祭司和巫师的仪式性干预来寻求康复;或者在古希腊,希波克拉底的理性主义思想如何尝试将医学从宗教和迷信的束缚中解放出来,强调观察、经验与四体液的平衡;又或者在中国的古代,阴阳五行、天人合一的哲学思想如何渗透进中医的理论体系,将人视为自然界的一部分,疾病的发生被看作是人体内部或人与环境失衡的体现。这些并非是科学的“事实”,而是当时人们对世界和自身理解的“真理”,是构建他们生活世界的重要基石。 这本书将带领读者穿梭于不同的文化语境,去体会那些在现代医学看来可能“朴素”甚至“荒谬”的观念,是如何在历史长河中发挥其独特的文化功能。例如,在欧洲中世纪,宗教教义对医学产生了深远影响,对某些疾病的解释往往与罪恶、忏悔联系在一起,修道院成为了重要的医疗和护理中心。同时,炼金术的思维方式也悄然渗透,对物质的转化和追求长生不老的好奇心,在某种程度上也激发了对药物成分的研究。而伊斯兰文明在保存和发展古希腊罗马医学知识的同时,也融入了其独特的哲学和宗教智慧,创造了辉煌的医学成就。 《医药文化史》也会审视医学实践本身所承载的文化意涵。比如,诊断的方式,是依赖精密的仪器,还是全凭医者的经验与直觉?治疗的手段,是化学合成的药物,还是自然界的植物、动物,甚至是神秘的符咒与祷告?手术的进步,是医学技术突破的标志,还是侵犯身体完整性的象征?护理的态度,是冷漠的临床观察,还是充满人文关怀的慰藉?这些实践背后的逻辑,往往与该文化对身体的看法、对痛苦的承受能力、对生命价值的排序息息相关。 本书还将探讨医学与社会权力的交织。在许多历史时期,掌握医学知识和技艺的人,往往同时也是社会的精英阶层,他们的解释体系和治疗手段,在很大程度上塑造了公众对健康与疾病的认知,并可能被用于维护现有的社会秩序。例如,对某些疾病的污名化,或是将某些群体描绘成疾病的散播者,往往带有深刻的社会和政治动因。反之,对某些疾病的恐惧,也可能引发社会性的恐慌,进而影响政策的制定和资源的分配。 同时,艺术、文学、哲学等领域与医学的互动,也是本书探究的重要维度。文学作品中对疾病的描绘,如何反映了当时的社会心态?艺术作品中对人体形象的塑造,又如何折射出不同文化对身体美的定义?哲学思辨如何影响了人们对生命、死亡、苦难的看法,进而影响了医学的伦理观念?这些跨学科的联系,将为我们理解医学的文化深度提供丰富的视角。 《医药文化史》并非旨在提供一套普适性的健康指南,也不是要批判过去医学的“落后”。它更多的是提供一种观察的框架,一种理解的工具。它鼓励读者跳出以现代科学医学为唯一参照系的思维模式,去认识到人类在不同时空环境下,所发展出的丰富多彩的“医学文化”。这些文化,无论在形式上多么不同,都深刻地反映了人类在面对共同的生存挑战时的智慧、情感、信仰与价值观。 这本书的价值在于,它帮助我们理解,医学并非仅仅是客观的科学知识,而是一种复杂的文化现象,是人类理解自身、理解世界、应对生存境遇的一种重要方式。通过回顾这些多元的医药文化,我们或许更能理解我们当下的医学文化是如何形成的,它又包含着哪些被历史所塑造的痕迹,以及在未来,我们又将如何继续构建我们与健康、疾病、生命的关系。它是一面镜子,照见的不仅仅是过去,更是我们理解自身文化本质的钥匙。

作者简介

目录信息

巫医与神职医生
氏族巫医的魔力无所不在
病床边的神职医生
古代东方的医学
古代中国的医学
古希腊的医学
古代的外科器材
基戎医生的宗族
许革雅――古希腊的健康守护女神
奥林匹亚的健美
阿斯克勒庇奥斯神庙中的医疗环境
献给治愈之神的祭礼
为苏格拉底准备的毒酒
希波克拉底誓言
希波克拉底治疗台
四种气质
古希腊的万灵药盘草
作为食物和药物的蜂蜜
作为药物的乳香
医药中的葡萄酒
中世纪的医学
药房业
江湖医生和庸医
近代医学的进步
解剖学史
生命的生理秘密
助产外科学的历程
为了眼睛的光明
战胜伤口感染
无痛手术
攻克瘟疫和微生物
医学技术和诊断学
理疗
家庭护理
普通医院与野战医院
丰富多彩的医学史
被嘲笑的医生
精神错乱
足痛风
童话中的医生
· · · · · · (收起)

读后感

评分

咋说哩,原书除了没有脉络外还行(-_-b),我对译者的译法略感奇怪啊: 拉齐翻译成雷泽尔、查理大帝译为卡尔大帝、提比略译成梯伯里(灭有亚斯乌斯)——好吧,这都不叫事儿——不过该用巫师的地方你别写魔法师啊,哥白尼画像下写着尼古劳斯.科普尼库斯大姐你不别扭吗?

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咋说哩,原书除了没有脉络外还行(-_-b),我对译者的译法略感奇怪啊: 拉齐翻译成雷泽尔、查理大帝译为卡尔大帝、提比略译成梯伯里(灭有亚斯乌斯)——好吧,这都不叫事儿——不过该用巫师的地方你别写魔法师啊,哥白尼画像下写着尼古劳斯.科普尼库斯大姐你不别扭吗?

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咋说哩,原书除了没有脉络外还行(-_-b),我对译者的译法略感奇怪啊: 拉齐翻译成雷泽尔、查理大帝译为卡尔大帝、提比略译成梯伯里(灭有亚斯乌斯)——好吧,这都不叫事儿——不过该用巫师的地方你别写魔法师啊,哥白尼画像下写着尼古劳斯.科普尼库斯大姐你不别扭吗?

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本书内容通俗易懂,属科普性质,与生活关联紧密,内容广泛,非学医学药的人也都能看得懂。设计排版精美,基本上都是左侧书页讲述专题内容,右侧书页是与此专题相对应的珍贵历史照片、绘画和插图。 读后令人深刻地感受到医药史的发展就是一场“勇气与病痛的战斗”,勇敢...  

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咋说哩,原书除了没有脉络外还行(-_-b),我对译者的译法略感奇怪啊: 拉齐翻译成雷泽尔、查理大帝译为卡尔大帝、提比略译成梯伯里(灭有亚斯乌斯)——好吧,这都不叫事儿——不过该用巫师的地方你别写魔法师啊,哥白尼画像下写着尼古劳斯.科普尼库斯大姐你不别扭吗?

用户评价

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这本书的叙事节奏处理得相当老练,它成功地平衡了学术的严谨性与大众的可读性。我原以为这种涉及千年跨度的历史梳理会显得枯燥晦涩,但作者的文字却充满了画面感和戏剧张力。无论是描绘中世纪草药师的神秘操作,还是文艺复兴时期对人体解剖学的禁忌突破,都如同在眼前上演。特别值得称赞的是,作者并没有将历史人物脸谱化,而是赋予了他们鲜明的时代局限性和人性挣扎。比如,对某些早期“神医”的描述,既肯定了他们的贡献,也毫不避讳地揭示了当时科学认知水平的局限性,这种客观而又不失温度的叙事方式,让人在学习历史知识的同时,也收获了对历史进程的深刻同理心。读完后感觉自己仿佛经历了一场穿越时空的探险,与那些古老的智者和先驱们进行了一次深入的心灵对话,文字的魅力在此处得到了极佳的体现。

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这本《医药文化史》给我最直接的感受是其惊人的文献功底和严谨的考据精神。随便翻开任何一章,都能感受到作者在梳理浩瀚史料时所下的苦功。它不是那种人云亦云的通识读物,而是充满了细致入微的观察和独到的见解。举例来说,关于瘟疫在不同历史时期的社会反应分析,作者不仅引用了官方记录,还穿插了大量私人的信件、日记,甚至是当时的艺术作品中的隐喻来佐证观点,使得对历史灾难的解读立体而丰满。这让读者明白,医学史绝不是孤立的学科,它与政治权力、经济基础、社会道德规范息息相关。这种全景式的、多维度交叉验证的写作手法,极大地增强了论点的说服力,对于希望深入研究文化史或医学史的读者来说,这本书无疑是一份扎实的、值得反复参阅的参考宝典。

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如果用一个词来概括这本书的阅读体验,那会是“震撼”。《医药文化史》的震撼力不仅在于它涵盖的知识量,更在于它揭示了人类在面对自身脆弱性时的集体反应模式。书中对不同时代,面对生死离别、病痛折磨时,人们的精神寄托和文化应对机制的描绘,极具感染力。例如,书中对宗教仪式、民间信仰与早期医学实践如何互相渗透、彼此依存的论述,展现了人类在无法完全掌控自身命运时,对意义的集体构建。它让我们看到,医学不仅仅是关于“如何修复身体”,更是关于“如何安顿灵魂”。这本书的结构宏大,脉络清晰,语言风格变化多样,读起来既有学术的厚重感,又不失文学的韵味,是一部真正能让人沉浸其中、收获良多的史学巨著。

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我必须承认,这本书的某些段落具有强烈的思辨色彩,它迫使我跳出固有的思维定势,去质疑那些被奉为圭臬的“科学真理”。作者在讨论到一些被现代医学“扬弃”的疗法时,并没有采用居高临下的批判态度,而是试图理解它们在特定历史语境下的合理性与必然性。这种历史相对主义的视角非常宝贵,它提醒我们,今天的先进知识体系同样可能在未来的某个时刻被新的认知所颠覆。这种谦逊的学术态度,让阅读过程充满了智慧的碰撞。读到关于“非主流”疗法如何挣扎求存,直至影响到主流医学的部分转向时,我体会到一种历史的循环感和复杂性。这本书不仅是记录历史,更是在启发读者以更开放、更包容的心态去审视知识的演变轨迹。

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《医药文化史》这本书的深度和广度着实令人惊叹。它不仅仅是一部关于疾病、治疗方法的编年史,更像是一幅描绘人类文明演进的宏大画卷。作者以极具洞察力的笔触,将医学的发展与社会结构、哲学思想、甚至宗教信仰紧密地编织在一起,展现了“治病”这一行为背后复杂的文化动因。比如,书中对古希腊“体液学说”的阐述,绝非简单的医学知识罗列,而是深入剖析了当时社会对平衡、和谐的追求如何投射到对人体的理解上。我尤其欣赏作者对于不同地域医学传统的对比分析,比如东方古代医学注重整体观和生命能量的调和,与西方早期医学侧重于解剖和病理探究之间的差异与交融,这种跨文化的视角,极大地拓宽了我对“健康”一词的认知边界。阅读过程中,我时常会停下来思考,我们今天习以为常的医疗技术和观念,究竟是经历了怎样漫长、曲折的文化积淀才得以形成。它像一把钥匙,打开了通往理解人类自我关怀历史的幽深大门,让人在阅读完后,对生命与知识的敬畏之心油然而生。

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终于知道外科医生刚开始的地位远远比不上现在。

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图很多,很简单,就是思路不太清晰

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其实我想说的是,很少有一本书能让我读到既恶心又疲劳

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图很多,很简单,就是思路不太清晰

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很快就能翻完,非专业人士可以当一般索引书用,送人也行。

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