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郭象的注，精到而惜字如金，成玄英的疏，恍若仙風道骨遊離塵上。內篇的注疏看得讓人入迷，外篇雜篇的注疏卻突然一落韆丈，幾緻可以忽略之，郭、成似乎在竭力補救外雜篇文本的偏離，矛盾重重，需要甄彆。但從內篇到雜篇的過程，是不是陶東風說的“從超邁到隨俗”的過程？且待尋讀。

在博士論文答辯會上完成瞭。筆記未完成。

在博士論文答辯會上完成瞭。筆記未完成。

晨起，讀畢。現在如果讓我來說《外篇》究竟有多少齣自莊子之手，我覺得會有不少。首先是思路的一貫性。其次在於我們不能死盯著《內篇》最精彩的那些篇章說事，而應該把《外篇》的一些東西視為一種醞釀，或者一種習作。即便對莊周而言，好文章也不是一躍而成的。

妙不可言。

庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 庄...  

郭庆藩《庄子集释》,是清代《庄子》考释的杰出著作。其主要成就在于:精密校订《庄子》本文,既能辨析古本异文正误,也揭示了某些前人未知的讹误;精心辑录散佚旧注,对陆德明《庄子音义》所录司马彪注多有补充;精确考释字词名物,在辨识通假字、训释疑难字及古代名物方面都有创见。...

每开看《庄子》就要做好疯一遍的准备，三年前认真看一遍《内篇》就疯了半学期，记得小洁同学（此君是学新闻的）听我宏论半日，“庄子是大超市里的小婴儿么？”，我以为妙喻，这么大地方，这么多东西，这么多人，人人目标明确，但站在巨多的东西前面还在犯纠结，眉头紧锁挑挑拣...  

现象学不是“学”，考察这个词的词源就知道“现象学”这个翻译是成问题的。phenomenology是phenomenon+logos，phenomenon意味着自身显现以及非褫夺性的引领，呈报自身，是康德所谓bloβe Erscheinung（单纯现象出来），logos的意思就广了，言说、理性、意义、概念、关系，...