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国外作品读的是否愉快，很大程度归于译者的笔头功夫。很遗憾，略显拗口。回到作品本身，大家的魅力就在于于细微处惊人，拨动灵魂深处麻木的神经。毕竟十九世纪爱情论，如今花花世界的爱情，司汤达来了得再版吧，哈哈

关于爱情『结晶』的过程，和博纳尔最重要的一些裸女画非常接近，宛如它的视觉呈现版…

要有多悲催，才能写这么一本爱情论

原来所有的琐碎与纠结，只因为司汤达爱上了爱情。

爸爸买了整套书 所以读过一些 19世纪的思维 当时觉得不好看，毕竟才11岁。。。

对一个时代的男女间的虚伪的声讨，竟然从分类学开始： 激情之爱，与套路之爱。所谓mannered love毫无激情可言，是熟习上层礼节的游心之举，满是机智，参《危险关系》中的描写。 司汤达 说这起源于1760年，Crebillon、Lauzun、Duclos、Marmontel、Chamfort、Epinay夫人的传统，...  

司汤达自撰墓志铭：“米兰人，活过、爱过、写过。”他对意大利有特殊感情：母亲是意大利人后裔，自己又在米兰读书、旅行，生活过一段时间；他热爱意大利艺术，撰写过《意大利绘画史》、《罗西尼传》、《罗马、那不勒斯、佛罗伦萨》，《意大利遗事》是根据一个意大利抄本故...

因为看到关于“盐树枝”的内容才读的这本书，陆陆续续的读着，内容不是很通俗易懂，也没有多么诱人读下去的感觉。书中有很多事例、文摘，也是欧洲文学的，读起来稍稍生涩，但大道理还是可以的，小细节也各有好处。经历的事情多或者思考的内容多的人可以一读，青少年读来还是需...  

司汤达自撰墓志铭：“米兰人，活过、爱过、写过。”他对意大利有特殊感情：母亲是意大利人后裔，自己又在米兰读书、旅行，生活过一段时间；他热爱意大利艺术，撰写过《意大利绘画史》、《罗西尼传》、《罗马、那不勒斯、佛罗伦萨》，《意大利遗事》是根据一个意大利抄本故...

对于爱情，古今中外一矣。司汤达数年求爱未果，遂成此书。书中对于男女的爱情心理把握甚好，思考甚多，读来颇有意思。试想司汤达若是当年求爱成功了，还会有这部堪称爱情心理学的著作问世吗？嘿嘿......他对爱情如此理性多半是因为失败了的关系，不然谁会认真思索这样的事呢？...