圖書標籤: 藝術  美學  藝術理論  媚俗  德國  人文社科  art  繪畫   

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真應該發給中國所有市級以上乾部認真學習，並要求提交學習體會。這樣他們也許能明白幾百億、幾韆億的文化産業項目，重修古城、打造遺跡，除瞭給地方政府圈錢外，帶動旅遊業，真是貽害眾生！

藝術沒有標準。

這本書挺有意思的，試圖站在批駁媚俗的角度寫媚俗，但不得不承認媚俗的美好與大眾藝術變得以媚俗來對抗媚俗。有機會想再讀一遍。翻譯有點爛

看起來讓人比較放鬆，有點短瞭，所以介紹的東西有限，走馬觀花。

半天就說清楚一句話，媚俗就是直接訴諸情感

这本书其实给了一些关于艺术认识的启发。尤其是第一部分，关于画作的，作者很容易的给出了一个媚俗标准----“真”，绘画作为表达情感的一种手段，复制则媚俗，因为这说明画家不是想表达，而是想赚钱；同时，极力诱惑欲望也是媚俗，因为是卖弄、勾引，这不是情感的表达。 到了后...

这本书其实给了一些关于艺术认识的启发。尤其是第一部分，关于画作的，作者很容易的给出了一个媚俗标准----“真”，绘画作为表达情感的一种手段，复制则媚俗，因为这说明画家不是想表达，而是想赚钱；同时，极力诱惑欲望也是媚俗，因为是卖弄、勾引，这不是情感的表达。 到了后...

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这本书其实给了一些关于艺术认识的启发。尤其是第一部分，关于画作的，作者很容易的给出了一个媚俗标准----“真”，绘画作为表达情感的一种手段，复制则媚俗，因为这说明画家不是想表达，而是想赚钱；同时，极力诱惑欲望也是媚俗，因为是卖弄、勾引，这不是情感的表达。 到了后...

这本书其实给了一些关于艺术认识的启发。尤其是第一部分，关于画作的，作者很容易的给出了一个媚俗标准----“真”，绘画作为表达情感的一种手段，复制则媚俗，因为这说明画家不是想表达，而是想赚钱；同时，极力诱惑欲望也是媚俗，因为是卖弄、勾引，这不是情感的表达。 到了后...