米蘭・昆德拉,小說傢,齣生於捷剋斯洛伐剋爾布諾,自1975年起,在法國定居。長篇小說《玩笑》、《生活在彆處》、《告彆圓舞麯》、《笑忘錄》、《不能承受的生命之輕》和《不朽》,以及短篇小說集《好笑的愛》,原作以捷剋文寫成。最新齣版的長篇小說《慢》、《身份》和《無知》,還有隨筆集《小說的藝術》和《被背叛的遺囑》,原作以法文寫成。《雅剋和他的主人》,係作者戲劇代錶作。
歌德談到不朽當然和靈魂的不朽毫無關係。這是另外一種世俗的不朽,是指死後有留在人記憶中的那些人的不朽。任何人都能得到這種偉大程度不等,、時間長短不一的不朽,每個人從青少年時代起就可以有這個嚮往。我在童年時代每星期日都到一個摩拉維亞村子去閑逛;據說這個村的村長在他傢的客廳裏放著一隻沒有蓋蓋子的棺材,在他對自己感到特彆滿意的適當時刻,他便躺進這口棺材,想象著自己的葬禮。他一生中最美好的時刻莫過於躺在棺材裏夢想;就這樣,他居住在他的不朽中。
昆德拉的《不朽》拖拖拉拉着终于看完了,说是拖拉其实也就总共看了三次,只是三次间隔得仿佛有点久 总体的感觉是好看,很有些思考的东西在,仿佛不是纯粹意义上的小说了~~~ 如同书的题目,我觉得这就是一本探讨了不朽和存在或者说探讨了人生意义的书 恩,故事本身也是精巧的,...
評分前夜,辗转不眠,想艾格尼丝。 是什么使艾格尼丝最终厌弃人类,逃离人类,想独处大自然呢? 想起荣格谈到尼采时说:人的本能和天性怎么可能驱使他断绝与人类的联系,进入到绝对的孤独之中,进入到靠憎恶来支撑的避世和对人群的远离之中? 在昆德拉《告别圆舞曲》中,雅各布莫名...
評分当今社会普遍存在两种“主义”:从众主义和个人主义。按我浅显的理解来说,从众主义就是凡事都要考虑别人的眼光,依照外界建立“自我”,获得认同感进而感到存在的意义。他们做事之前从不思考,总是随大流。从众主义者,在我眼里,包括盲目追求时尚者、喧闹不止者、为名利而名...
評分人生不能承受的,不是存在, 而是作为自我的存在。 生活,并没有幸福可言。 生活,就是在这尘世中带着痛苦的自我。 (一)不可比较的爱 “两位武家哥哥缠得她好紧,她无可推托,只好说两个都欢喜。哈哈,世上哪有一个好女子会同时爱上两个男人?我那芙妹端庄贞淑,更加绝无...
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“越接近死亡,越接近不朽。”
评分不朽是一種永恒的傾訴
评分是什麼讓米蘭昆德拉允許弗朗索瓦·裏卡爾這個笨蛋總是在他書屁股後麵粘上自己拾人牙慧的拙作的呢??
评分“越接近死亡,越接近不朽。”
评分有點深奧,說是小說,又感覺加瞭很多自己的思想,像哲學,比較燒腦!
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