《国学概论》是章太炎先生在1922年4-6月在上海讲授国学的记录稿,由现代著名学者曹聚仁整理成册。在《国学概论》中,章太炎先生以渊博的学问对我国传统的经学、哲学、文学作了条分缕析,追源溯流,精辟评述,又兼评了历史学、语言学、文字学、目录学、地理学。《国学概论》虽然是小册子,但语言凝练,内容充实,对各时代学术的发展情况、各学科的著名学者,都有精湛、独到的评价。
章太炎(1869-1936),名炳麟,字枚叔,因仰慕清初学者顾炎武的人格,更名绛,号太炎,以号行于世,浙江余杭人。近代著名学者,思想家、革命家,清末民初民族革命的代表人物之一。
章氏一生讲学不止,弟子遍及天下,在当代国学研究界的影响巨大。本书选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。全书严谨大方,足可窥见国学总体概貌之一斑,乃是国学爱好者、研究者最佳指引之书。
http://gc-daniel-0318.spaces.live.com/blog/cns!B6826F6CF83C99E!4097.entry 6/20/2008 读完了章太炎的国学概论 很薄的小册子,和钱穆完全不同的风格。大约是因为钱公写的是教材,章公这个是讲演。但是抛开学术问题不谈——这个必须的,我没这资格——在层次和逻辑上,钱公...
评分很小的册子,细读了开篇曹聚仁的《小识》和第一章概论;浏览了之后的篇章与结论。收获如下: 一、《小识》列出了四个为何学习国学的理由:1.国学对中国人的思维、行动有着密切的因果关系,有必要明白什么是精华,什么是遗腐。2.避免当权、当政者利用“国学”来愚弄、奴役平头...
评分前半生革命,推翻清廷,倡导民族民权民生,偏说宜行旧专制 一辈子治学,论衡国故,主张音韵训诂实证,实则助推新文学 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
评分最早听说章太炎这个名字,是受了家人的影响,在网上搜索中医类书的时候。中国文化本就强调全才,文史哲并不分家,医学也如此,认识自己就是认识宇宙,也才能认识宇宙。于是,因机缘巧合看到章太炎先生所著的《国学讲义》时,便不假思索地预订了。这本书送到的时候已是小年夜,...
说实话,我这次购买是带着一点点观望态度的,毕竟市面上同类书籍实在太多,很容易买到内容空泛、只是简单罗列概念的“注水书”。然而,仅仅浏览了前几章的引言和概览部分,我就被作者那种对待传统文化的严谨态度所折服了。它不仅仅是罗列“孔子说了什么”“老子讲了什么”,而是尝试建立起一个完整的知识体系,去探讨这些思想是如何相互影响、共同构成了我们民族精神底色的。我注意到作者在论述某个学派的形成时,会不自觉地将它置于当时具体的社会背景之下进行分析,这种“情境化”的解读方式,远比孤立地讲解某个概念要深刻得多。它让你明白,那些古代的智慧并非凭空产生,而是那个时代最优秀的头脑对现实问题的回应,这使得原本抽象的理论顿时有了鲜活的生命力,阅读体验上远超我此前的预期。
评分这本新书给我带来的直观感受是“大气”和“包容”。它没有固守某一派别的观点,而是以一种开放的姿态去梳理和介绍各种源远流长的文化分支,这对于初学者来说至关重要,避免了过早地陷入某种教条的束缚。我特别留意了它的引文格式,非常规范且富有学术气息,这让我相信其内容的可靠性和深度。虽然我还没有完全读完,但我已经能预感到,它会是一本可以时常翻阅、常读常新的工具书。它不像那些只适合读一遍就束之高阁的流行读物,而是那种能够在你人生的不同阶段,根据你的阅历增长而给你带来不同感悟的“案头书”。这种潜力,正是一本优秀学术普及读物最核心的价值所在,它不仅仅是知识的传递者,更是思维的引导者,这一点从它清晰的章节逻辑和详尽的索引就能窥见一斑。
评分这本书的装帧和印刷质量绝对是高水准的,拿在手上沉甸甸的,完全符合它所承载的文化重量感。我是一个对书籍的细节有较高要求的人,这本书的纸张选择非常令人满意,那种微哑光的质感既能保证油墨的清晰度,又有效避免了强光下的反光,保护了视力。而且,装订方式也十分牢固,即便是需要反复翻阅查找特定段落,也不担心书脊会散架。更值得称赞的是,书中的配图和版式设计,它们绝非可有可无的点缀,而是经过精心挑选的,比如某些关键概念旁边的示意图,或者历史人物的插画,都极大地帮助了读者的空间想象和理解。虽然我还没有来得及深入品读每一页的文字,但仅凭这外在的精美和内在的布局,我就能感受到出版方对传统文化的敬畏之心,这使得阅读过程本身变成了一种享受,而不是单纯的知识汲取过程。
评分我最近读了几本关于古代哲学入门的书籍,大多要么过于学术化,堆砌着晦涩难懂的术语,让人望而却步;要么就是过于通俗化,为了迎合大众而牺牲了内容的深度和准确性。这本新入手的书,给我的第一印象却是出乎意料的平衡。它不像某些流行的“快餐式”国学读物那样轻飘飘,每一章节的论述都显得厚重而扎实,但奇怪的是,在阅读过程中,我并没有感到那种知识的沉重压力。作者似乎有一种魔力,能将那些看似遥不可及的古代智慧,用一种非常贴近现代人思维方式的语言重新阐释出来,使得那些经典的理论不再是故纸堆里的陈旧文字,而是能与我们当下的生活产生共鸣的鲜活思想。这种“雅俗共赏”的叙事能力,绝对是需要深厚学力和非凡文采才能达到的境界,读起来感觉非常舒服、流畅,如同与一位博学的老者在炉火旁促膝长谈,受益匪浅。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳中带着古典韵味的封面材质,摸上去很有质感。初拿到手,就感觉它不像是一本普通的教材,更像是一件值得细细品味的艺术品。我特别喜欢扉页上的那句引言,寥寥数语,却将全书的基调定得非常高远,让人对接下来的阅读充满了期待。内页的排版也极为考究,字号、行距都拿捏得恰到好处,长时间阅读也不会感到疲劳。虽然我尚未深入研读内容,但从目录的梳理来看,作者显然在结构布局上花费了大量心血,从宏观的历史脉络到具体的思想流派,层层递进,逻辑清晰,可以看出编撰者对中华传统文化体系有着深刻且全面的认知。尤其是跨章节的内容引用和注释系统,标注得非常详尽,看得出作者在资料搜集和学术严谨性上是下足了功夫的,这对于想要系统了解某一领域的读者来说,无疑是一份巨大的便利和保障。
评分浅显易懂,地铁读物
评分老学究,看不懂
评分没有想象里那么好,前半部分看得晕乎乎的,但是不难看出见地所在,但是我这么没文化也能看出为了说明观点引用的文献有断章取义以偏概全之嫌。尤其是说到“有韵即诗”的一段。但是仍然不妨碍启发性,关于古诗十九首的“冲淡”,以及那种不同于唐以后没有佳句好词却句句情真的,真是概括到位。小学实在是太难了。文盲说不定要当一辈子。
评分入门书
评分高中讀物。曹聚仁的後附實在讓人汗顏,喋喋不休。
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