美的存在与发现

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出版者:中国社会科学出版社
作者:[日] 川端康成
出品人:
页数:292
译者:叶渭渠
出版时间:1996-04
价格:13.00
装帧:平装
isbn号码:9787500417736
丛书系列:川端康成文集
图书标签:
  • 川端康成
  • 日本文学
  • 日本
  • 散文
  • 随笔
  • 文学
  • 美的存在与发现
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  • 存在
  • 哲学
  • 发现
  • 人文
  • 思考
  • 意识
  • 生命
  • 自由
  • 觉醒
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具体描述

作者简介

川端康成(1899-1972),日本小说家,新感觉派代表作家之一。他的作品有印象主义色彩,意境新颖,同时由于受佛教影响较深,作品常带有消极悲观情调。代表作有《雪国》、《古都》、《睡美人》、《伊豆的舞女》等。川端康成获1968年诺贝尔文学奖,是继泰戈尔之后第二个获此项殊荣的东方作家。

目录信息

温泉通信
燕子
伊豆姑娘
初秋山间的幻想
南伊豆纪行
土地和人的印象
若山牧水和汤岛温泉
村山知义和热海
伊豆天城
新东京名胜
浅草
隅田公园和地震纪念堂
隅田川的桥
滨叮公园和昭和大街
沿着一号干线
上野之春
上野公园
狗展
墓地
初秋四景
一个文人的感想
年轻的女子
模特儿小说
女子学校
秋鸟
临终的眼
文学自传
纯真的声音
神津牧场纪行
话说信浓
哀愁
花未眠
我的思考
关于美
古贺春江和我
春天
东西方文化的桥梁
岸惠子的婚礼
有马稻子
我在美丽的日本
不灭的美
美的存在与发现
日本文学之美
日本美之展现
东山魁夷
美丽的地图
评东山魁夷的《与凤景对话》
古都的风貌
东山魁夷之我见
东山魁夷的《晚钟》
东山的窗
· · · · · · (收起)

读后感

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我个人觉得这算是“真正”的散文,因为散得我都不太明白许多内容究竟想表达些什么? 书中的文章有些比较“正统”,比如说游记等。而其他的就有些“另类”了。当然原因怕是我的文学审美问题,我个人比较喜欢现实主义,所以对文章的看法要言之有物,就是希望文章表达些什么?而川...  

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读完整本散文集,心中又莫名其妙增添几层悲哀。川端康成的悲哀在于他生世的悲凉,其文言称日本古典传统,是在其旅欧的几篇散文中。面对几分陌生的大陆,川端康成像意识到自己孤苦身世一样敏感地意识到了自己的民族身份,其文便在西方文化中谈起了日本古典传统的“物哀”。 川端...  

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本文只論書中<臨終之眼>一文. “我讨厌自杀的原因之一,就在于为死而死这点上。” ---<临终之眼>,1933年 1933年12月,距离川端康成吞煤气自杀尚有39年零四个月的时候.大概是友人古贺春江的死,让川端写下了<临终的眼>。 古贺是日本西洋画家,虽说是病死,但是却是个经常在...  

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读完整本散文集,心中又莫名其妙增添几层悲哀。川端康成的悲哀在于他生世的悲凉,其文言称日本古典传统,是在其旅欧的几篇散文中。面对几分陌生的大陆,川端康成像意识到自己孤苦身世一样敏感地意识到了自己的民族身份,其文便在西方文化中谈起了日本古典传统的“物哀”。 川端...  

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凌晨四点钟,发现海棠花未眠。。。。 这句话曾经伴我走过3年高中。感谢川端康成,让我的高中作文经常站在不一样的角度

用户评价

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叶渭渠算是诠释川端的权威了 .共通文化,独特美感

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从日本的文化来说就是一种虫子视角,万物有灵。把没有生命的和有生命的关联起来。像一个毛毛虫在自然世界里,看到窗户开了,会觉得窗户有自己的生命,因为自己很渺小,什么东西都很强大。他们就喜欢这样的看世界,然后描述心里世界。以及一个很重要的“物哀”的国学论,物哀不仅渗透日本的文学也同样影响着舞蹈、艺术等。本书里川断康城也有提及,感觉本书就是在告诉我日本的文化的独特魅力,虽然承载着东方古典,也被西方文化的影响,但是日本的文化是最不一样,盛开的像樱花一样

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@TJ Lib. 20090925

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从日本的文化来说就是一种虫子视角,万物有灵。把没有生命的和有生命的关联起来。像一个毛毛虫在自然世界里,看到窗户开了,会觉得窗户有自己的生命,因为自己很渺小,什么东西都很强大。他们就喜欢这样的看世界,然后描述心里世界。以及一个很重要的“物哀”的国学论,物哀不仅渗透日本的文学也同样影响着舞蹈、艺术等。本书里川断康城也有提及,感觉本书就是在告诉我日本的文化的独特魅力,虽然承载着东方古典,也被西方文化的影响,但是日本的文化是最不一样,盛开的像樱花一样

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还是这种散淡的笔调更容易显示出川端的心绪,对美的感触,以及对日本艺术的承担和发展,说实话勾的我有点想去看源氏物语了。故地重游,对春天的描述,对女性作家近乎一针见血的评述,对死亡的感想。细节里是他本人的物哀。真是奇妙。

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