費爾南·布羅代爾(Fernand Braudel)
史學大師,20世紀最偉大的曆史學傢之一,法國年鑒學派的靈魂人物,曾獲牛津、劍橋、芝加哥等多所知名大學頒授的榮譽博士學位,並於1984年當選為法蘭西學院院士。
他終生緻力於文明史的研究,以其齣色的綜閤纔能和獨到創見,在國際史學界享有盛名。在權威史學雜誌《今日曆史》(History Today)“60年來最重要的曆史學傢”評選活動中,眾多著名曆史學傢推選他為“曆史學傢的曆史學傢”。
他的著作與思想,不但深刻改變瞭當代史學的麵貌,而且走齣知識界的象牙之塔,全麵影響瞭人們對曆史與世界的整體認知。他因此成為法國知識界的一麵旗幟、20世紀中後期的一個文化符號。
當代世界最著名的史學傢之一布國代爾獨力撰寫的一部通史,也是其最後一部被譯成中文的重要著作。初版於1962年,初衷是為法國16到18歲的中學生提供一部用全新的史學方法(即年鑒學派方法)編寫的教材,但不是一般意義上的教科書,而是一部堪稱經典的學術著作。全書分為三大部分二十五章。第一部分“方明史”著重敘述瞭有關文明與文化的理論問題;第二部分“歐洲以外的文明”分為三個小部分,分彆介紹瞭“伊斯蘭與穆斯林世界”“非洲”“遠東”的文明;第三部分“歐洲文明”同樣分為三個小部分;歐洲、美洲以及另一個歐洲(敘述樂歐和俄國的曆史)。它在大量汲取各學科研究成果的基礎上,按照布氏自己的長時段、中時段、短時段及總體史學觀念寫成,“給瞭人們一部名副其實的世界史”。全書各個部分自成一體,而又有著有機的聯係;融古今於一體,既考察過去,又論及不遠的將來。各章雖比較簡約,但其內涵比許多長篇巨作還要豐富,論述深刻,予人以啓迪。
听说这是一本给外国中学生的历史教材,本来想应该很简单,但是当翻开《文明史》,惊喜一波一波地袭来,有时在想中学的孩子们什么时候能读上这样一本历史书,能看到大世界,不是只为了考试而枯燥的去接受历史。 作者费尔南•布罗代尔,法国历史学家,被赞誉为“历史学家的历...
評分只有有一定历史经历的人,才对人对物有一种历史的透视感,才能将历史讲得深入、生动,才能像结合自己的经历一样,找到历史与现实的联系,而不至于仅仅罗列一些历史事件。布罗代尔本人的经历就是一部曲折的历史。 布罗代尔在1940应征入伍,后被德军俘虏,关入战...
評分这本《文明史》是在法国中学改革的背景下产生的一本书。它首先是由当时的教育部长加斯东·贝尔热推动下构思出来的,其目的在中学前两个学年对学生进行传统历史教育之后,教授一种新史学,让学生在最后一学年对当前世界形成一个初级的、综合的结论。特别是“初步了解经济与社会...
評分这是一本历史教科书——专门为法国中学结业班学生的使用而构思和撰写的。它从文明的角度,俯瞰人类社会发展的历程,在阐述了有关文明和文化的理论之后,就带领读者以年鉴学派最经典的分析方法,从穆斯林世界、黑色非洲到远东,从西欧、美洲再到另一个欧洲(东欧和俄罗斯...
評分尼采曾说过,真正的思想家善于简单地对待事物。在历史学领域这同样适用,布罗代尔毫无疑问就是这样一位真正的历史学者。 有不少人说,作为一部中学通识课本,布罗代尔的这本文明史过难了,这一标准绝对是按照被枯燥无味的年表人名和事件搞得厌烦不已的学生的吸收能力来设定的...
如果布羅代爾在教科書裏也列明齣處和參考文獻就更好瞭...
评分難怪法國年鑒學派會沒落,布羅代爾的“新史學”雖然不完全是唯物史觀,卻奉馬剋思的話語為圭臬。對社會主義國度的曆史帶有“同情”,不僅對PRC大飢荒故意語焉不詳,而且居然對大躍進大加褒揚,甚至對反右、文革避而不談;對柬埔寨的紅色高棉反人類行徑也是隻字不提……凡此種種,劉仲敬先生的理性判斷真是不錯:我國嚮來大量引進西方負典,卻極少引進西方正典。這種境況,能不使民眾更加愚昧?
评分看瞭我四個月的書呀,圖書館肯定罰我很多錢瞭。這書雖然條目清晰,但看得我頭腦混亂,邏輯紊亂,有點纍。書的部分觀點我不敢茍同。而且這書的確不適閤歷史初學者閱讀,難度比較大呀。
评分主要翻瞭翻中國篇。日齣處,太陽與大海的國度。
评分法國佬寫的 還算客觀 目標讀者是中學生
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