费尔南·布罗代尔(Fernand Braudel)
史学大师,20世纪最伟大的历史学家之一,法国年鉴学派的灵魂人物,曾获牛津、剑桥、芝加哥等多所知名大学颁授的荣誉博士学位,并于1984年当选为法兰西学院院士。
他终生致力于文明史的研究,以其出色的综合才能和独到创见,在国际史学界享有盛名。在权威史学杂志《今日历史》(History Today)“60年来最重要的历史学家”评选活动中,众多著名历史学家推选他为“历史学家的历史学家”。
他的著作与思想,不但深刻改变了当代史学的面貌,而且走出知识界的象牙之塔,全面影响了人们对历史与世界的整体认知。他因此成为法国知识界的一面旗帜、20世纪中后期的一个文化符号。
当代世界最著名的史学家之一布国代尔独力撰写的一部通史,也是其最后一部被译成中文的重要著作。初版于1962年,初衷是为法国16到18岁的中学生提供一部用全新的史学方法(即年鉴学派方法)编写的教材,但不是一般意义上的教科书,而是一部堪称经典的学术著作。全书分为三大部分二十五章。第一部分“方明史”着重叙述了有关文明与文化的理论问题;第二部分“欧洲以外的文明”分为三个小部分,分别介绍了“伊斯兰与穆斯林世界”“非洲”“远东”的文明;第三部分“欧洲文明”同样分为三个小部分;欧洲、美洲以及另一个欧洲(叙述乐欧和俄国的历史)。它在大量汲取各学科研究成果的基础上,按照布氏自己的长时段、中时段、短时段及总体史学观念写成,“给了人们一部名副其实的世界史”。全书各个部分自成一体,而又有着有机的联系;融古今于一体,既考察过去,又论及不远的将来。各章虽比较简约,但其内涵比许多长篇巨作还要丰富,论述深刻,予人以启迪。
这本《文明史》是在法国中学改革的背景下产生的一本书。它首先是由当时的教育部长加斯东·贝尔热推动下构思出来的,其目的在中学前两个学年对学生进行传统历史教育之后,教授一种新史学,让学生在最后一学年对当前世界形成一个初级的、综合的结论。特别是“初步了解经济与社会...
评分文/友竹 本书作者费尔南•布罗代尔是法国历史学家,年鉴学派的的第二代代表人,提出了著名的长时段理论。他是受国人关注最多的几位当代西方学者之一,但是正如我们看到的那样,他的著作篇幅长、内容多,学科交叉融合处多,读起来很困难。而他这本据说是写给16——18岁青少年...
评分对于有关人类文明的历史,一直都很感兴趣,也曾阅读过一些相关的书籍。布罗代尔的这本书并不是对浩瀚的人类文明史进行简单地按编年叙述,更不是重复他人的套路,而是在书的开头先给读者提出了一些值得深思的问题,阐述了文明、文化、社会的概念和它们之间的关系,然后探讨了一...
评分作为法国史学的化身和标志性人物,费尔南•布罗代尔在西欧学办也享有崇高的地位。曾经不止一位位评论家这样断言:如果诺贝尔奖专设史学奖,那么布罗代尔在世时无疑是最具竞争力的一位。即便在他去世多年之后,人们谈起他来仍满怀尊崇之情。而在中国,布罗代尔也越来越多...
评分作为法国史学的化身和标志性人物,费尔南•布罗代尔在西欧学办也享有崇高的地位。曾经不止一位位评论家这样断言:如果诺贝尔奖专设史学奖,那么布罗代尔在世时无疑是最具竞争力的一位。即便在他去世多年之后,人们谈起他来仍满怀尊崇之情。而在中国,布罗代尔也越来越多...
值得一读
评分“年鉴学派”,与其说是“总体史学”,不如更像大杂烩。缺乏重点和理论的事实陈述似乎显得作者并不不具有总体讨论问题的功力。
评分如果布罗代尔在教科书里也列明出处和参考文献就更好了...
评分这书实在很难看= =我是说翻译,而且它居然没有别的版本了。“在一开始,施加征服的阿拉伯人很少令其臣民皈依伊斯兰教:情况恰恰相反。”不知道史实的谁来给我解释一下这话嘿。类似的问题简直举不胜举,更别说还有很多硬伤(les pay-bas它给翻译成“低地国家”…ORZ要么就“换汤不换药”翻译成“老酒又一次被注入新瓶”…就算了解事实看上去也很吐血吧= =)不过这书本身不错,我爱年鉴学派。比较期待《地中海史》
评分布罗代尔挺有意思。
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