具体描述
《存在主义(第2版)》被视为英美哲学界对这一主题的经典性介绍,并促发了英美学界对存在主义哲学的新兴趣。作者大卫·E·科珀利用新近出版的一手资料,基于海德格尔、萨特、梅洛一庞蒂等哲学家最优秀的著作,重构性地为我们提供了关于这一哲学思潮的富有原创性的介绍。存在主义被视为“克服”各种异化的努力,包括自我与世界、与他人以及与自身关系的异化。作者从消解了笛卡儿式形而上学二元论的存在主义现象学开始,并在随后的章节中讨论了自我、他人、畏和荒诞等问题,最后则落脚于存在的自由以及对存在主义伦理学的展望。《存在主义(第2版)》论及的哲学家还包括胡塞尔、雅斯贝尔斯、马丁·布伯、马塞尔、奥特加。作者将存在主义置于伟大的哲学传统中,力图表明分析哲学也应当像欧陆哲学一样对其予以同样的关注。
作者简介
孙小玲,女,1997年在北京大学获哲学硕士学位后先后就学于美国西北大学与罗耀拉大学,获哲学博士学位。现任教于复旦大学哲学学院。主要研究方向为当代欧陆哲学,伦理学与政治哲学。发表《敬重与本真存在:论海德格尔对康德敬重说的诠释》《责任与应答:海德格尔原伦理学初探》《罗尔斯(正义论)中的主体际性维度——从桑德尔的批判谈起》等论文。著有《从绝对自我到绝对他者:胡塞尔与列维纳斯哲学中的主体际性问题》。
郑剑文,男,美国伊利诺伊州立大学哲学硕士,现在香港大学哲学系攻读哲学博士学位。
目录信息
第二版前言
1. 预备篇
名称的渊源
存在主义者们和“大写的存在主义者”
某些错误观念
2. 哲学与异化
反对魔法的战斗
黑格尔和马克思
存在主义与异化
3. 从现象学到存在主义
“纯粹”现象学
存在主义者的批判
4. “在世界中的存在”
世界
人类存在
5. 二元论的消解
主体与客体
心灵与身体
理智与激情
事实与价值
6. 自我与他人
一些错误的起点
“共在”与“为他人的存在”
7. 自我疏离的诸样态
公众、群众与“常人”
不诚与“他人的主导”
一个问题
8. 畏,死亡与荒诞性
畏
死亡
荒诞性
宗教蕴含
9. 存在主义的自由
自由与约束
选择与拒绝
个体与群落
10. 存在主义与伦理学
存在主义或伦理学?
承诺与可通达性
交互的自由
附录 海德格尔与萨特:错误的归并?
参考书目
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读后感
用户评价
这本书的封面设计简直是视觉的饕餮盛宴,那种深邃的墨蓝与边缘泛起的微弱的、近乎绝望的橘红交织在一起,仿佛预示着一场关于自我与虚无的漫长对话。拿到手里的时候,纸张的质感出乎意料地好,略带粗粝的纹理,每一次翻动都带着一种庄重的仪式感。我原本期待的是那种晦涩难懂的哲学论述,结果一头扎进去,发现作者的叙事方式如同一个技艺高超的钟表匠,将那些宏大而沉重的议题,巧妙地拆解成一个个精密运转的齿轮。尤其欣赏其中对“选择的重负”的描绘,那种被抛入世界、必须为每一个呼吸负责的焦虑感,被刻画得入木三分,让人在阅读时忍不住停下来,反复审视自己人生的轨迹。这不是一本能让你轻松读完的书,它更像是一面镜子,强迫你直面那些平日里试图绕开的困境,阅读过程充满了挣扎与顿悟的交替,非常推荐给那些不满足于表面答案,渴望深入挖掘生命本质的思考者。
我通常不太喜欢那些过于依赖隐喻和象征的文学作品,总觉得那样容易显得故弄玄虚。然而,这本书成功地颠覆了我的偏见。这里的象征不是为了炫技,而是作为一种必要的中介,用来触碰那些无法用直白语言描述的经验的边缘。比如书中反复出现的“无名的建筑工地”,它既可以被看作是尚未完成的自我,也可以是社会结构中永恒的不确定性。作者的高明之处在于,他让你自己去构建意义,而不是把意义强加给你。阅读的乐趣便来自于这种主动的参与感,你不再是信息的被动接收者,而是一个积极的意义创造者。每一次重读,我都能从那些看似不经意的意象中,挖掘出新的层次和关联,这使得这本书的阅读价值远远超出了初次翻阅的体验,堪称一部可以伴随人生成长的智性伙伴。
这本书的后记部分写得尤为精彩,它没有对全书的主题做总结性的概括,反而像是一个作者对自己创作过程的坦白,坦诚地讨论了在试图捕捉“存在”这一主题时所遇到的语言困境。这种对自身局限性的认知,反而让整本书的论述显得更加真诚和有力。它没有试图宣称自己是终极真理的持有者,而是邀请读者进入一场持续的探讨。我尤其欣赏作者那种对“瞬间”的执着捕捉,那种仿佛时间凝固住的笔法,将每一个短暂的意识流都打磨成了永恒的宝石。它教会了我,重要的不是找到答案,而是在提问的过程中保持觉知,在行动的间隙保持审视。这本书读完后,我并没有感到世界的真相被揭示了,反而感到自己对世界的“无知”变得更加清晰和珍贵,这才是真正的启示。
说实话,这本书的排版和字体选择也值得称赞。它没有采用那种常见的大众化字体,而是选择了一种略带古典气息的衬线字体,使得整本书看起来既有学术的厚重感,又不失文学作品的优雅。在内容层面,我特别关注了作者是如何处理“他者”与“自我”之间关系的章节。他摒弃了传统的人际关系模型,转而用一种近乎物理学的方式来描述人与人之间的距离感和影响,仿佛每个人都是一个独立的场域,互相影响,却永远无法真正融为一体。这种疏离感并非负面,反而孕育出一种清醒的、带着距离感的敬意。我感觉自己像是在阅读一份关于人类精神活动的最精密的科学报告,只不过语言充满了诗意。对于那些对人际交往的表面现象感到厌倦,渴望理解深层连接模式的读者来说,这本书提供了一个全新的、令人耳目一新的分析框架。
我必须承认,我是在一个非常迷茫的时期开始读这本奇特的文本的。起初,我被其中那些看似漫不经心的日常片段所吸引,那些关于咖啡馆里陌生人的眼神、雨后街道上积水的倒影,细节描摹得如同高清摄影一般精准。但随着情节的推进,这些日常的碎片开始以一种令人不安的频率,互相碰撞、折射出一种奇异的光芒,照亮了潜藏在平静之下的巨大空洞。作者在处理人物的内心独白时,那种毫不留情的坦诚,简直是冷酷的温柔。他没有试图提供任何安慰剂或廉价的希望,而是将角色置于绝对的自由与绝对的责任之中,让他们在无边无际的可能性中煎熬。这种叙事上的克制与情感上的张力达到了完美的平衡,读到一半时,我甚至需要放下书本,去窗边深吸几口气,才能重新适应现实世界的逻辑。这本书的节奏感极其独特,像一部慢镜头电影,每一个场景都被拉长,让你充分品味其中的荒谬与美感。
灰常好的入门书
前半部分还行,总体不太详细。后半部分显出萨特与海德格尔的局限。
完成了导论的学习~
毕业论文参考书目,太难了,我是猪,大家都好好说话不行吗,等写完论文这辈子再也不看哲学书籍了。
完成了导论的学习~